我是烟雨人 ▷

修炼宽容木伯

发表于-2011年04月08日 上午10:54评论-0条

宽容当然是一种高尚的情感,图图大主教说“没有宽恕就没有未来”。正是有了包容的基础,才有了世界的物种多样性。小草应该感恩羊群的宽容,否则这地球就成了沙漠。羊群应该感谢豺狼的宽容,否则世界上就没了这个物种。百姓应该跪拜皇帝的包容,天威之下还给他们留下了一条生路。

我们的身体是宽容的,让那么多细菌平安的生活在里面,还安排了白细胞专门帮他们做清洁工。我们的民族是宽容的,不管是满人还是蒙古人,都曾是我们跪拜的天子。我们的******是宽容的,不管是谁,只要给钱,就都可以将他们容纳其中奉献快乐。至于我们自己,当然就更该宽容了。相信经过九道十八湾的挫折,终究会再见天日的那一天,因为你不过是一个屁!

宽容可以让一个杀人犯活下去,这是人性关怀的体现,尽管死亡仍无法避免。因为你不能选择是杀人犯还是被害者。如果我有权选择一种死法的话,我宁愿选择张妙而不是药家鑫。不知道张妙是否抄全了这个牌照,但她在生命最后时分依然如此清醒。就是死去的过程也就一分钟的事,并没太长时间的恐惧,算得上勇敢而幸福。而相对于她的药家鑫就不一样了。从他选择做刀客的那一刻开始,它已躲不开深深的恐惧。即使三审定案后活下去,但这段时间对是否死亡的恐惧或者使他生入不死。即使长命百岁,那活着的每一天也都会想起这恐惧,然后在恐惧里苟活,在苟活里再看着自己的师妹师弟们青出于蓝而胜于蓝的死去,从而更加恐惧!

说实话,我惋惜张妙的死,也宽容药家鑫的活,任何一个信佛或不信佛的正常人,应该都会这样想。但不幸的是,或许这菩萨心肠带来的只有这个结果,而不是更好的未来!

该宽容的场合其实还是很多的。不久前知道海南三亚市强拆贫民窟的壮举,那一片影响市容的贫民窟,自然不会被领导宽容,而贫民窟的贫民也应该选择对无偿强拆的理解和宽容,而不要采取任何诸如自焚炮弹钉子阵的偏激行为。

今天又看到深圳南山区强拆大勘村农场的新闻,就相信领导们的宽容已经修炼到如佛一样不食人间烟火。而那些纠缠于这片土地的草民,则应该向先进代表看齐,加快自己修炼宽容的步伐。

说宽容,没有人能和佛相比。所谓大肚容天下难容之事。就宽容来看,常听到有人说“若我被杀,请宽恕杀我者,善待他,他的生命里有我余生”,我很想面对这个人立即跪下,因为它一定是灵佛显身。因为这话也只有佛会说,这事也只有佛可以做。毕竟佛不会死,即使扎上八十刀也无所谓。佛也不常显身,平凡的俗人难得一见真身。

大不敬的说,无处不在的它没有关心孙志刚在生命最后的祈祷,没听见杨家被处决时不平的诅咒。在唐福珍被逼自焚时没见他出来说一句宽容,在坤许被判无期的法庭上也看不到它的身影。但是,它曾显身在李刚身边,如今又显身在药家鑫身后。这明显选择的缘由,或者是我们修行不够,或者是它希望再多几个张妙陈晓凤,好让自己西天的生活更有滋味。

我不是佛,但还是愿意宽容。虽然我在土改镇反的不宽容中诞生,在你死我活的文革里长大,在将敌人秋风扫落叶的冷酷无情成熟,但我还是愿意对孩子们讲讲宽容,尤其是你还不具备血债血偿的实力的时候,在你学会苟且暂时还不至于立即成为下一个受害者的当下。

我不会乞求别人的宽容,也不会无原则的宽容任何人。因为我知道宽容是双向的,也是有条件的。宽容有个前提,那就是你有选择不宽容的权力。如若不然,这所谓的宽容只是又一次不得不的“被宽容”而已。

当庄严的佛经不再被歪嘴和尚歪念,当西天的净土不再充斥假冒的西天雷音,当虔诚的信徒只要跪下就能感到和尚的温暖,当依然没有升天的草民不再恐惧于人间的地狱,当书本里法律成为真正可以落实的高压线,当道德将成为人人奉行自觉自愿的信条,当活着的人们不再活在无边的恐惧里,……这一刻一定就是“宽容”光耀天下的时刻。少了其中任何一条,就不要跟我奢谈什么宽容。

这一天还很遥远。在一个法已不法,德已无底的地方,哪里还有宽容生存的缝隙?现实里,药家鑫在恐惧中杀人,张妙在恐惧中丧命,我们能选择的只是或者被宽容的活在恐惧中,或者被不宽容的躺在血泊里!

杀戮当然解决不了问题。这话对北约和卡扎菲一样适用。可还是禁不住要问这杀戮是谁在主持?突尼斯自杀了一个小贩,国家总统就下台了,尽管他带走了半个国家的财富,但人民还是选择了宽容。埃及的军人抗命了,因为他们在接受总统命令的同时也得到了良心的指示。但是在利比亚还在屠杀,在这片火光血海里,卡扎菲一条命该等于多少平民?在这巨大的不等式下,平民是该选择宽容还是复仇?没有了卡扎菲的利比亚,不管是天堂还是地狱,总要让人尝试!

宽容只是强者的专利,阿q没有资格跟人讲宽容。道德只是说教者获得更多好处的宣传。让孔融来讲让梨的故事该是什么结果?倒是鲁迅说过:我一个都不宽恕!

专家说药家鑫向人身上捅刀子,完全是他长期练钢琴的习惯动作。试想,假如有更多的张妙学会宽容甘愿奉献自己的*体给刀子,就如那么多的钢琴乐意奉献自己的键盘给音乐的话,这世界一定就不再有*吟,而只剩下和谐的乐章了。

但是,就在这歌舞升平的宽容享受里,我很想问问李玫瑾教授,在您陶醉于人肉钢琴的美妙旋律时,那滩扑面而来的鲜血,是否也是您整个演奏所必不可少的音符?

于木鱼宅

2011-4-8

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
醉心居士点评:

以修炼宽容作为铺垫,用义正言辞的质疑来宣泄内心的强烈不满,文由心生,可见一斑!