周六一早，小雨淅淅沥沥地下着，伴着阵阵的寒风。气温从前日的十多度陡降下来，让人感到瑟瑟的冷。今年是父亲三周年祭，明天，大哥一家要从盐城赶回来。

望着窗外雨中摇曳的树梢，我问儿子是否记得有关清明节的唐诗，他脱口便说不记得了，我说别偷懒。果然，他很快就挤出一句：“清明时节雨纷纷......”便打住了。我接了一句：“路上行人犹断魂。”儿子立刻纠正说不是“犹”是“欲”，又续上了后两句。我惊叹古代诗人是如何营造出如此的意境，一个“犹”和“一个欲”的差别是微妙的，对清明时节人们的心情的刻画真的神了。

周日的天气竟然放晴了，一路阳光明媚，凉风习习，杨柳拂堤。墓园内人流熙熙攘攘，浓情的音乐在微风中飘荡。今年家祭队伍中多了个新成员，那是新婚的侄女婿，是老父亲生前未及谋面的。我想，天堂里的老父看到他最疼爱的孙女和爱婿出现，会笑得合不拢嘴的。

焚香，那香气传说是传递人间和天上的语言纽带，更是一个家族源源流长的象征。所谓香烟后代，有人焚香，就标志着家族一代人一代人的传下去。

烧纸钱，也是祭祖的习俗，人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，子孙多烧一些纸钱，逝者在那个世界里就会更有钱用。

祭品，通常是四样菜和饭，因今年是三年祭，隆重增加了一只猪头，古时称作“牺牲”吧，是老妈请教专家后置办的，同时点上蜡烛，献上鲜花，满上酒杯，我还给老爸点上一支香烟，因为老父生前烟瘾很重的。

最近，网上曾搞过一个调查，问为什么要清明扫墓？有人说是中国的民族传统习俗；有的说是一起祭奠祖先，同时家人团聚；有的说，传承孝道，让子孙后代记住祖先的恩德......

有关传统的话题，前两天,我读到龙应台的一篇文章，讲述瑞士一个五十几岁妇人对她说：“我不喜欢瑞士的物质主义，一心一意只是钱、钱、钱，他们根本忘了如何简单的去生活。你们中国人比较讲精神灵性上的追求，对不对？”面对妇人的目光，龙应台感到很尴尬。那位妇人还认为，在瑞士，人的心很冷，人与人的距离很远，人与人之间没有温情，中国人很讲感情。

我很希望清明扫墓是中国人精神灵性上的追求的一部分，人与人之间是一个充满温情的世界，永远不会变得像外国那样冷漠。其实，在物质日益丰富的今天，面对社会乱象，人情淡漠，已经开始有人反思我们失去了些什么，为此愤懑、茫然。对此，回味那首唐诗后两句似乎给出了答案，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”告诉我们,清明时节的烦忧自古有之，不足为奇，否则古人何必借酒排遣呢？

二○一一年四月五日

-全文完-