前不久在一个论坛跟帖时，偶然与几位网友就思维裹胁产生争议。有一位网友说，中国没有多少独立思维者，多数都是被某种成论所裹胁。充其量是在此基础上，发表点非原则观点。而且越是所谓独立思维者聚集的地方，这种现象越普遍。其中一位网大概看过本人的资料，知道本人是教师，就直言不讳地说教师是最容易被思维裹胁的群体。笔者当即表示否认。可是说句实话，这种否认底气不是很足。有网友建议发个材料验证一下，并提供一个文字图片。内容大致是说某某星期日是父亲节，看到的请转发几个群，不转发对自己的父亲如何如何地利。当时笔者略犹疑，似觉不十分妥当。可是某网友认为不如此，以当今国人的麻木，不会有多少人理会，难以得出结果。于是就将此图片发了三个群，其中两个是教师群，一个是某热门博客网站的作者群。

果然不出网友们所料，其中那个作者群，迅即作出反应，将笔者清除此群。笔者在此群一直是与群友们切磋严肃话题，此图片一出，群主没有认为这事与笔者向来风格不同，更没有质问缘由，基本上是按惯例即刻清出此群。此前，有网友就与笔者讲过此群如何如何缺乏深度，且如何如何怪异。当时没有明确体会，此事一出，方觉此言不虚。

两个教师群分别有人作出强烈反应。先有同仁明确对于笔者表示失望。继而诘责建立教师群目的为何？其中一群中的群友甚至出言不逊。笔者此时，在残酷的事实面前，不得不承认刚才网友跟帖中对于教师的评论。

事后，笔者反思，亦觉得此图片内容似有欠妥之处。可是出无法反驳刚才网友们跟帖中的观点。就是这种带有刺激性的内容，作出反映的也寥寥无几。大概有人当作无聊处理，有人不屑一顾。此图片发出后，笔者一直在等着有人质问什么意思？可是没有！先是有人表示对笔者表示失望，继而还有同仁打比方说“你骂了人家，还要说是考验人家接受能力”。于是笔者以此事的来龙去脉明示，声明自认为组建教师群，当然是为了教育。发出此图片，是为了验证教师是一个独立思维的群体，不是容易被成论所裹胁的。然而老师毕竟是教师，后来有位同仁用“先生的思维就是独特”留下一个设问！

平心而论，教师的确多有形而上学的毛病。这也是我们这个社会形而上学猖獗的重要原因之一。笔者若在网上看到一些感兴趣的怪异文章，一般都要通过搜索查找一下该作者的其他网上作品，通过其一贯的观点，判断一下其风格与观念。然后再对此文作出结论。似此争议，大家一向在群里严肃切磋，突然出现这种荒诞不经的图片，最应该有的反应当是质疑，进而探讨。可是有过群内交流经历的同仁，被成论裹胁，立即表示对笔者失望。当时笔者一时激动说出了“知道他对笔者表示失望而失望”。记得那图片上的文字内容是说，如果不转发多少群，自己的父亲就会如何不利。这对于受过孝道文化教育的国人来讲，的确是不易接受的。如果仅就此事来看，发此图片的确荒诞。而我们每个人又不可能都对所有人的观点都经过验证其一贯风格与观念才作出判断。所以，笔者没有把这些内容发到不经常参与的群。目的就是想通过看看对于笔者有过初步了解的人是否能够脱离成论，独立思考。这大概这就是群友所谓的“你骂了人家，还要说是考验人家接受能力”吧。

值得欣慰的是，其中一群中对此作出强烈反响的同仁，争议后即进入本人的qq空间，查看本的网友。笔者亦毫不谦虚地把自己的网络文集的网址告诉对方。也许笔者与其不会再有机会切磋，但是至少这让笔者看到质疑精神。

传统文化是中国财富，也是我们这个民族发展的包袱。面对层出不穷的新生事物，国人总是习惯用已有观念进行界定。这让国人的思想囿于成见，少于质疑。

最近在偶然的机会，在一个家原创文学网站发了一篇旧作《穷印度让富中国无地自容了》，此文发出不久就有两个评论让笔者沉默良久。这两个评论很有代表性，一是没有思想阅历的孩子，二是具有初步独立思想意识的成年人。可是二者的观点中都存在着共同的痕迹，就是思想受裹胁。

前者“我只是名中学生，不明白很多国家间际。但我认为中国不是因别国怎样就无地自容了吧。对比别国与自己国家不是不可以，但这样做的目的应是鞭策自己，每一个人都做最好的自己，这样民族才会强大，我们的祖国才会强大。没有任何一个国家的人拥有完全的幸福，愚见认为中国无论是贫是富，我们应相信我们是最幸福的，因为我们是中国人。”的评论里稚嫩的文字，让笔者相信，他（她）是一个未成年的学生。在为中华民族的后代质朴的民族感情欣慰的同时，又感到一份沉重。中学生，思想还如同木偶一般，缺乏激情与活力。今后怎么来撑起祖国这片天呢！孩子没有受过更深的教育，不能苛求他（她）的思想有什么深度。可是其观点中有多少是其深思熟虑的结果？更多的还只是成论的套用吧。

盲目自大的民族意识极具中国特色。没有民族自信心的民族没有未来，把民族自信心发展到极致的民族同样前途渺茫。在大多数国人的民族情感中，与外国比中国没有什么不好，更不能说中国哪不好，这是我们一贯的教育观念。以至于想到中国有什么不好都感觉是罪过，根本没有勇气想下去。更不明白，笔者用印度与中国对比的深刻用意。印度与中国有很多相似之处，同样的人口大国（人口已经超过12亿），同样的古文明发源地，从殖民地独立的时间也大致与新中国相同，发展的条件有许多相似之处。

当然一个中学生不明白这些并不是什么显著缺陷，悲剧的是“我认为中国不是因别国怎样就无地自容了吧”，这是被民族盲目自大观念的裹胁的结果。一个强大的民族是需要国民时时自省的民族，而不是沉浸在民族优越意识中的民族。民族自信心体现在对这个民族热情，而不是对个民族劣根与弱点的回护。频频自省查找本民族不足，是一种期望本民族发展的情结。是民族自信心的体现。一个对本民族有感情与责任的子民，都应该以民族的发展为已任，不回避自己不足，才能让这个民族知不足百有进。美国媒体与民众舆论，不容喘息地责骂他们的政府，可是世界上有哪个民族对于他们自己的国家象美国人那么虔诚？从草民到高官显贵大多以纳税为容，以逃避为国家尽义务为耻；而我们这个号称有着爱国主义传统的民族，却多以逃税致富为本事，逃避尽义务为荣。民间对于逃税的谴责与逃避尽义务的羡慕，远远逊于对一个小扒手的谴责和对恪尽公民义务者的羡慕。这样的爱国主义情感经得起考验么！可是我们的孩子们至今仍被这种虚伪的民族情感的所裹胁！

这个孩子在评论中提到“这样做的目的应是鞭策自己”，这没有错。可是如果我们只看到自己哪比别人强，别人哪不如自己，用什么来鞭策？鞭策岂不是一句虚伪的粉饰么！“每一个人都做最好的自己，这样民族才会强大，我们的祖国才会强大。”这从广义上来讲没有错。“作好自己，国家才能强大”是个道理。问题如何作好自己。从整个评论中看到这是指按照“公仆”的意旨做得最好，只管低头尽力不必抬头看路，并不是指恪尽一个公民的义务。如此作得越来好，这个国家会越缺乏公平正义，会越积贫积弱。如此奴化思想占据着青年学生的头脑，国家民族未来岂能不堪忧！

“没有任何一个国家的人拥有完全的幸福”，这是因为我们被公仆们高度控制的教育与媒体，只让我们的孩子看到世界哪个国家有什么黑暗，有什么比中国还差，不让我们的孩子们知道世界有多少人过着类似这个孩子所理解的无法企及的幸福生活。一个新中国身居文职的部级干部抱着去揭露资本主义即将覆灭的劣迹到美国去考察，可是他看到的是多数人在为这个国家心甘情愿地工作着，享受着。人们工作时基本没有尓虞吾诈，藏奸耍滑，人们真诚互待，只管尽心工作，不必担心有人嫉妒背后使坏。休息时，到郊外吃着烧烤，拉着手风琴无拘无束尽情享乐，根本不用担心“被违法”敲诈。当时这位虔诚的老马克思主义者顿然醒悟，这不是他为之奋斗终生的追求么。可是他回国后，其观点被受资本主义世界蒙骗为由即刻被否定。不知道国人会不会相信这个久经考验的“马克思主义者”这么容易被蒙骗！

“中国无论是贫是富，我们应相信我们是最幸福的，因为我们是中国人”这种阿q精神的国粹渗透到了每个中国“大陆人”的灵魂里。这个逻辑要是行得通，说明有两种结论：一是纯精神层面的，自认为中国是世界最优秀的民族，作为这个民族的一员，死活都是幸福的；另一个是现实层面的，无论是精神还是现实层面中国都是世界上最优秀的民族，所以作为这个民族的一员贫富都是幸福。可是这样吗？四大发明过去多少世纪了，还是中国津津乐道的荣誉。这让我想起鲁迅笔下一句台词：“我家从前阔多了！”。意淫之风是支撑这个民族滑下衰亡的重要精神因素。世界哪个民族没有过自己的辉煌，以此理论，那世界上还有不幸福的人吗？贫富都是幸福？这种代表别人发表观点的特色是中国又一大国粹。“我们”，你问过其他国人的心吗？你凭什么相信你与他们都是幸福的？就因为是中国人？这种荒唐逻辑都成了国际笑料了。被世界其他民族看成是精神病人的呓语！

对于“幸福”各人有各人的理解，有的人认为丰富优越的物质生活是幸福；有人的认为与自己的亲人生活在一起就是幸福；甚至有的人认为与自己挚爱的人死在一起都是幸福等等。但这都只是一种幸福的感觉，不是幸福的生活。这些人因为物质优越，因为亲情爱情而感觉幸福。“中国人的身份”能给人们这种感受吗？国人被一些以不可告人目的企图掩盖国人生活与世界其他民族生活差距的人用这种偷换概念的手段欺骗麻醉，穷死都感觉幸福，不能不说是民族悲剧。幸福（感觉）与幸福（生活）是一回事么！一个民族的孩子们不在意自己生活贫富，只以是这个民族的一员就感觉幸福，这个民族还会有什么追求？有什么希望？幸福生活＝追求+努力+成就。追求与努力、成就的和越大，幸福度越高。

不是那句话中学生，有这种程度的认识并不可怕，甚至比这种认识还要低都没有关系。问题是他们的认识是否来自他们自己的判断。可悲的不是孩子们认识不上去，而是孩子们从小就形成被思想裹胁的潜意识。所以，中国能否继续发展关键在于能否摆脱精神桎梏，能否让每个人都有自己独立的精神与受独立精神支配的行为权利，所以“作最好的自己，民族才会强大”是有前提条件的。

后者，“中国的问题是很严重，但是，拿印度来对比，我只能说作者有些“矫枉过正”了，不甚同意文章的观点。我觉得，一个国家要想富国强民，诸如像“公平”、“民主”等只是个必要条件而非充分条件。除了少数几个方面，印度是没法和中国相比的，就算拿“公平”来说，也是这样。等下我码篇随笔，尽力用事实来说话，不过得看今天有没有时间。”的评论让笔者同样觉到友好，真正探讨问题是一种思想者的享受，从这个角度讲，观念上的分歧是思想的源泉。思想只有在砥砺中才能越来越深邃。然而，此位网友的观点仍然存在较浓的被思想裹胁的痕迹。他看到中国问题很严重，说明他尊重事实。可说“拿印度来对比，我只能说作者有些矫枉过正”就无从谈起了。

首先没有什么要“矫”的，与印度对比是要说明以国情为借口搪塞中国不具备实行真正的免费义务教育、福利高等教育和全民免费医疗的条件纯属谎言。印度这样比中国穷的国家，以中国三分之一的国土资源（实际资源总量还不足中国的三分之一）都能为与中国大致相同数量的国民实现真正的免费义务教育、福利高等教育和全民免费医疗，时下中国以其百分三百的国土资源与百分三百还要多国民生产总值，比印度还高的起点，说中国不具备实行“真正的免费义务教育、福利高等教育和全民免费医疗”的国情，这国情就不是客观条件，而是不愿意更改的主观因素。这主观因素是什么可能国人猜起来费些周折，可是绝大多数国人应该知道中国这些年创造的财富大多都落入哪此人腰包。改革开放前所有中国大陆人都是无产者。现在那些中国的巨富们的财富都是由国民创造的。真正的免费义务教育、福利高等教育与全民免费医疗所须的巨额费用只能从这部分原本就属于公共的财富中支出，因为中国绝大部分民众的收入还只维持在一个较低的水平无法承担这种费用。是让国人创造的财富继续落入这些少数特权者的口袋，供其与家人挥霍，还是让改革开放的成果惠及全体民众，这是一个执政理念问题，也就是价值取向。

其次，印度教育条件虽然相对较差，可是只要其继续保持这种执政理念，随着印度经济的发展教育条件会得到根本改善。而我们只要仍然维持“国情”理念，中国的教育永远没有根本改善之日。国民沉重的教育负担已经成了改善生活推动社会发展的瓶颈，因为国人没有在这个国家享有受教育的权利（是“权利”而不仅仅是“权力”），所以许多脱离这个国家的国人几乎没有半点留恋。当年新中国刚刚建立，许多在国外的世界级优秀科学家，抛弃国外的优越条件与前程毅然回到贫穷落后的祖国，他们的理由很朴实，他们是公派留学，虽然是旧中国派出去的留学生，可也是中国民众花钱供他们出国留学，所以他们要报答这个国家。可是现在中国富裕了，留学人员却大多一去不复返了。因为他们第一是用父母的血汗甚至是生命上的学，第二他们留在国内这种官僚体制下，也无法用学问报答自己的祖国。因为中国科研投入与教育投入一样的低得世界有名。更何况现行体制下，根本很难有专心进行科研的机会。

至于这位网友所说的“一个国家要想富国强民，诸如像“公平”、“民主”等只是个必要条件而非充分条件。”没有错，“除了少数几个方面，印度是没法和中国相比的，就算拿“公平”来说，也是这样。”也是客观事实，印度的确只有少数方面比中国强的，可是他们有一个追求公平的民主体制，而我们的反腐越反越腐，解决不了现行危机，却在世界有效制约腐败的成形民主体制面前信誓旦旦“决不”这是什么道理？动辄说什么国情，什么国情？腐败不该清除的国情？还是小群体利益不能受损的国情？印度的公平的确还存在许多严重问题，可是却形成了一个追求公平的机制，民众可以监督权利，而不会被以侵权为由跨省追捕，不用承受“被违法”的恐惧。民众有选票，可以把那些腐败的官员和不制裁腐败与制裁腐败不利的政府选下去。中国有这样的追求公平的民主机制吗？哪个官员会被选下去？被“选”下去的只有村长，而且还大多是受各种势力左右的选举。因为民众没有有效的监督权，没有一个公平的司法机制。你就是发现了什么选举中违法现实，也很少能在现行体制中讨到什么公平的说法。因为这种选举是根植在高度集中的权力基础之上的。所以我期待着这位网友“码篇随笔，尽力用事实来说话”。

整观后者的评论，思路相对清晰。不知其“不甚同意文章的观点”指什么？是指本主旨“穷印度让富中国无地自容了”？这又说不通。在一个许多条件都不如中国穷印度面前，面对人家追求免费义务教育、福利高等教育和全民免费医疗的执政理念面前，比他们条件优越得多得多的富中国却口口声声侈谈什么“国情”，不接受真正的免费义务、福利高等教育和全民免费医疗的理念，难道还不会无地自容吗？那我们这“文明古国”的廉耻水准也太低了吧！所以笔者有理由认为，亦是“国家至上”的成论左右了这位网友，他从内心的潜意识里不愿意接受中国有什么不足，尤其是不愿意接受目前比中国还穷的印度有什么比中国还强。可是他还承认存在“少数几个方面”，然而依据其全部评论判断，他要用事实说是那些印度的不足，而不是这“少数几个方面”。这体现了国人对比中国与外国时，多看外国不足，只看中国长处的观念。这种衰落民族的自卑心理不抛弃，中国永远无法重新振兴。什么时候国人能够真正懂得“识不足而知进”的道理，能够正视民族劣根与弱点了，中国重新振兴就指日可待了。

理性的观念应该是多看外国的长处见贤思齐，亦如前者那个学生网友所说的“鞭策自己”；细寻自己的短处，作到识不足而知进。而我们在民族虚荣心与民族自卑心的驱使下，却反其道而行之，只找外国短处，用来比自己的长处。这样比起来岂不是越比越“自豪”，如此思想裹胁下的思考功能的衰退，难免有一天不会有国人问出来“汉孰与我大？”来！

※福利高等教育，指不以赢利为目的的仅履行社会职能的高等教育。

-全文完-