两会期间，一全国政协常委说：“仇官仇富，倒霉的是老百姓”。立刻引来一片热议，此君为原中央党校官员。“百姓倒霉论”的确耐人寻味，我们不妨从正反两个方面来看看。

首先，很多网民认为“百姓倒霉论”是一种威胁。此君赤luo裸地告诉大家“绝对的公平是不可能的”，就连“公平是努力的目标”这样的客套也全免了。这句话的潜台词是，只要你不仇我，也许我会对你好一点，否则别怪我不客气。

在谈到“仇官”、“仇富”现象是否会愈演愈烈时，此君说，这取决于社会本身的发展过程中还会产生怎样的问题，这其中“包括我们的‘官’和‘富’是否能够善待社会，也包括普通老百姓是否能够正确理解‘官’和‘富’的心态”。如此说法，貌似公允，却像踩了人家一脚，非但不道歉，还要埋怨别人不长眼睛一样。而今，贫富差距巨大，官商沆瀣一气，路人皆知。说实在的，老百姓作为弱势的一方，以沉默与既得利益者求公平无异于与虎谋皮。

其次，“百姓倒霉论”不妨看作是一种善意的提醒，是在怜惜百姓。人们不会忘记，抗战时期汪精卫推行“和平运动”，对于南京大屠杀等暴行，汪精卫辩解说，如果不抵抗就不会有南京大屠杀。也就是说，抵抗，倒霉的是老百姓，只要老老实实做日本的“顺民”，日本人就会对你友善，可是换来了和平吗？而今，此君打出社会“和谐”的旗号劝慰百姓，虽不算是独出心裁，却也可谓用心良苦了。

我们不妨来看看，老百姓仇官仇的是什么？仇的是贪赃枉法、铺张浪费、横征暴敛、不顾民生；仇富仇的又是什么？仇的是为富不仁、无法无天、骄奢淫逸、腐蚀官员。

此君作为资深学者应该知道中国有句话叫“民不畏死，何以死惧之。”翻开中国的历史，出现过多少不怕“倒霉”的老百姓，正是他们推动了历史前进的。

当年，张作霖就曾多次对北洋政府官员说：“你糊弄老百姓，老百姓就会糊弄你，到头来，老百姓反了，咱也就下台了。”他甚至在办公楼前石壁上写了“天理人心”四个大字。

老百姓是最爱和谐，但和谐不等于沉默，沉默更换不来真正的和谐。

作为政府的智囊，不去深入研究百姓仇官仇富的社会根源，帮助政府虚心检讨自己的缺失，却用“和谐”两个字来忽悠百姓别去仇官仇富，如此奢谈社会和谐，只不过是扬汤止沸罢了。

我想，只要天理人心还在，“百姓倒霉论”可以休矣！

二○一一年三月十七日

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