汉唐古郡
——————————泰州纪
憋在书里半年多啦,想出去转转,透透气,看看是不是读万卷书就能行万里路。首先第一步不行万里,我就走出家门,先试试管不管用。
我首先是小心的出门,以便寻寻觅觅。没走几步便看到城市公交牌上的几个字“汉唐古郡”。名字很气派,很繁华,很有古风。我今天就寻找这几个字眼。结果很不一般,我除了寻到了很多现代版的明清建筑外,没有看到半点,哪怕是半点“大风起兮”或者是半点“春花秋月”或者“”“书画飘香”“的蛛丝马迹也好,这座城市没有。尽管他叫做“汉唐古郡”。他的小楼没有独倚的冷色,都是人工降雨;他的小径没有孤僻的残照,尽是现代化的荧红;他的老街没有温存的灯火,全部高级的激光照明。不是高科技不可以与古典完美结合,是不可用高科技来强*古典,是其滋生怪胎,让人模糊,适得其反。
我问了一位看起来十分有才气,又貌似风流之人。我说泰州有那些名人啊?他说名人很多啊,你要问古代的还是现代的。果然是高人,举一反三,信息分类啊!我说古代的吧。他告诉我,郑板桥,梅兰芳。我说才两个,还有啊,况且梅兰芳也不太古老。他说一时想不起来了。
我又问了一个其貌不扬的买烤红薯的大哥,我说这泰州都有哪些名人啊。他听到很神气,眼睛立刻焕发光彩。胡锦涛!我说还有吗?他像是想了一想,又无奈的对我叹气,这个鸟地方能有什么名人。刚才的神气一点也找不到了。纠结。
“汉唐古郡”这四个字每年要印制多少次?有多少光和热为之燃烧贻尽?有多钱花的不明不白?有多少文艺活动能吊起群众的口味儿,成为大众喜闻乐见的文化活动?又有多少老百姓被蒙在鼓里,我们的地方是“汉唐古郡”?
一个城市本身就是一首唱不完的诗,现在却又有越来越多的高人支招,请明星,争古人,抢版权,来标识一个城市。狠狠的强*她,给她找个形象大使。我举两个例子。第一,郑板桥原来是“扬州八怪”之一,由于政治区划,1996年泰州被列为地级市,原来的扬州的泰兴市划给了泰州市。“扬州八怪”郑板桥就变成了“泰州一怪”,也成了泰州艺术界的“自由女神”尽管他是个男人。“扬州八怪”也好,“泰州八怪”也罢,有多少人能回答我他哪里怪?怪在那里?他能反映泰州的文化内涵?第二张学友泰州演唱会和梅兰芳艺术节。张学友演唱会门票互动区3980元,最后面。被人成为能看见个毛的地方还680元,三万人爆满。外面的树都被人给扑倒了。再看看梅兰芳艺术节,除了来的官员,各界文化名人的聚餐,1000元有几个愿意去?不要钱有张学友演唱会那样火爆吗?
延安为什么有高级干部跳秧歌,跳镰刀舞?这叫交流,与广大群众交流。首先想问个问题,各国人领导人开会,你很容易分的出来,那个是哪国的。尽管韩国和中国人,日本人长的一样,就是能看的出来,为什么?各国领导人身上流露的是一个民族的文化。那么泰州人和扬州人坐在一起开会,有哪位高人能在不知道的前提下,通过文化现象看出那位是泰州人来?再问一下,泰州人有没有泰州的特征?聊不了解泰州的文化?
再说个事,毛主[xi]和朱总司令可以于民同乐,跳舞唱歌,为什么是文艺界的领导名人不能与民同乐?
光靠几个名人,古人来光大城市文化,来做大做强文化竞争力,为了文化搞文化,是不正确的。给你两个非主流的意见,第一,务实不务虚,不抢古人,不请明星,不搞形象,不要面子。唯一能做的是热爱这块土地,想着快多情的图一样奉献自己。什么是喜闻乐见的大众文化?就是让所有人都知道,都清楚,泰州有文化,泰州有娱乐!只要每个人都懂得自己生活的土地是一片热土,哪怕是二十年后,没有人愿意留家里种地都不怕,只有还知道自己的文化。有文化的泰州,会创造一个比“汉唐古郡”还“汉唐古郡”的新泰州。第二,还是务实不务虚。
祝愿泰州重振雄风!!!
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-全文完-
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