人的心灵需要时常净化，当然也就需要不断的心灵慰藉。就好象歌曲《爱的供养》所唱：“把你捧在手上虔诚地焚香/剪下一段烛光将经纶点亮/不求荡气回肠只求爱一场/爱到最后受了伤哭得好绝望/我用尽一生一世来将你供养/只期盼你停住流转的目光/请赐予我无限爱与被爱的力量/让我能安心在菩提下静静的观想/把你放在心上合起了手掌/默默乞求上苍指引我方向/不求地久天长只求在身旁/累了醉倒温柔乡轻轻地梵唱/人世间有太多的烦恼要忘/苦海中飘荡着你那旧时的模样/一回头发现早已踏出了红尘万丈。”

其实，我对爱情歌曲并不是很钟情。我钟情于它飘荡在我们瑜珈做功的操房却是那样的好听和迷人。教练说过，只要慢慢的节拍都能用来做瑜珈背景乐。不同的音乐不同的环境听，我在家里就听不出在旷徊操房的那个好味。难道说好听的歌也需要依赖优雅的环境背景，需要依赖形体表达的默契匹配么？在家里很多时候，就因为听了这支歌而让我的思绪飘回到了瑜珈房。当然还有去年最热衷听的《关于爱》，以及更多……

人一过于敏感，就容易受到伤害。有时伤害自己的不是别人，而就是自己那颗多感的心。是人，都有对心灵慰藉需求的渴望。更何况被伤害以后呢？无论别人对自己，还是自己对自己的伤害。受伤害以后会更加需求心灵的慰藉。自接触文字以来，我的感受能力越来越丰富，每天面对荧屏阅读与写，都以为沾上忧郁要多些。也可以说好听点：先天下之忧而忧。毕竟文学给养予人玲珑与睿智的思想，使触觉更敏锐。但是，以同样的方式，从文学、音乐以及哲学这些使人灵感多感的艺术中得到反哺，原有的愁郁也能汲变为艺术心灵的慰藉和庇护，而只有那些无所寻找到慰藉的人，才会只剩下苦恼。

有时一句话一段文字，一首诗一个人的陪伴或一个小动物的关怀，哪怕是孤独自己的闭目冥想都是解决慰藉之道。就看我们要如何做选择了。有谁会脆弱到只有依赖着旁人的怜悯才可获得生存？那，还会有什么做人的自尊和骄傲可言？同样是慰藉，求人不如求己。选择将内心的一切复杂情绪都留给自己吧，只将简单的快乐展示给旁人。想起自己写下过的话：可以失落有些朋友，决不可以失落我自己。任何时候只要不失落我自己，就一切足够开心。

常问，林黛玉为什么要那么忧伤地活着呢？只因有一颗多感的心吗？梁实秋在《文学的纪律》中说情感也有真假之分：“真的情感是自然流露的，假的情感是故意造成的。有一种人，感情的生活养成了一种习惯，非在情感紧张的状态之下不能得到安慰，于是凡遇不关痛痒的刺激，也立刻发生情感的反应，是之谓伤感，是之谓无病*吟。”遗憾如我有时果真就是一个活脱脱的林家妹子，忧伤不多，可是积郁很深。身边的男人简直就是一块奇石，奇在有血有肉，却对外一无所求，自不热情，也回避着我的热情。真不知道是该祝贺，还是该伤心。很多时候不愿想，一想便无从收拾残局。

人说：报喜不报忧是最好的心灵慰藉。果如此，那他是在用什么样的心灵方式慰藉着我呢？我该如何回应他？我不想做林家妹妹郁郁而死，我也不求依赖谁。可我的心灵确实需要一些人一些言语和必须的热情来温暖和打动呵。而我每天只有到自然中到文字中去找寻庇护和遗忘。很庆幸的是，我还有些这样的一群朋友，是被我称作为“姐妹淘”的几位。她们都是一些比我年龄稍大和大的多的女人们，她们非常欣赏我。每当听到有人细细地有条有理地分析出我的性格，并夸赞起我。按说我听了都该很高兴的。可是她们看到的只是我的一面，我是双子座的，我有很多的多面性。所以，有时候根本无法用某一个人对我的认识来断言和判定我是怎样的一个人。但我还是很感动别人对我的认可，特别感动姐姐辈的女友对我的认可，她们且都是我所能够欣赏的女人。所以，我觉真的很幸福！要知道，在我眼里，也只有她们的资历才配得上资格评价我！

其中，金是五八年出生的，是我老公的校友，更是我所崇拜的女人。她做事大气，有才智，为人好。听说很爱熬夜，也不养生。但看起来却比我年轻。她评价我也是一个大气豪爽的女子，她说我是胸怀宽广不狭隘的女人，她说我是那种没人能伤害得了我的人。她说象我这样的女人已经很罕见了。她说她交定了我这个朋友，她说我值得被人信赖，是值得交往的朋友。她说她特别喜欢我说的一句话：我愿意和你在一起，我相信你也愿意和我在一起。那天妇女节，这句话一时在桌上传来传去，被她们认为是今年应该流行的交友开心经典语。

我是怎样的一个人，朋友们用她们的炽语也在温暖我和提醒我，让我感到心有慰藉。我是属于朋友们的！交友，免不了伤害，就如同人生再美，也有缺憾。但是，不能因为有伤害就不再相信朋友们还有爱还有情。包括在婚姻里，我爱人用的一些不恰当的沟通方式在伤害我，我也再不介意。因为，我被这样的一句话给征服了：“伤害我们的并非事情本身，而是我们对事情的看法。”所以，我想，我们应时常检视我们自己的态度是否还存在心胸狭窄？　还因为，我们不能拿别人的错误再惩罚自己。

-全文完-