与傅绍伟初识是过去在工作中的一面之交。

浪迹漂泊多年的我再回故里衡阳时，相交的多是网友。一次在为网友“酒窝”单位操笔疾文后，酒窝说想请我吃顿饭，我顺从答应了，酒窝说，你是文人，我也叫我们单位的一位大才子过来，不过，他可是寡言清高的才子。当傅绍伟走进我们的酒桌时，我一眼就认出了他，而傅绍伟只是礼节似地打了下招呼。那天被酒窝请来的有网络红人万姐、笑笑、石头和借东风等，个个都好一点酒，但与之不同的是，傅绍伟淡言以茶代酒。过去与绍伟工作之交早已是十多年前的陈事，但我们提及双方相识的人时，绍伟似乎给足面子，因而我们的话题也不少……

那次我们邂逅后，我们经常在电话中问候对方，绍伟常要我到他的工作室去坐坐，说实话，我本属书法爱好者，对书道或旧友我有的是敬重和浓浓纠结，但更多的是，傅绍伟属那种少年得志眼界高有品质的人，尔等尚属滥竽充数、附攀高雅。有一天我走进傅绍伟所在单位的工作室，立马让我联想到的是《陋室铭》那句“　雅室何须大……有仙则灵”的名言，一间很普通很窄小的斗室，却是书籍满柜、摆设整齐，房内墨汁飘香，墙上的书法无论巨幅还是小品，辄显鲜活跳跃，古风扑面。我们在绍伟的书室谈及书法、艺术及人生，看似严肃寡言清高的绍伟，其实对人生很有见地，看似无欲无求的他，其实对书法却有着至高的追求，“征衣常带淡墨香，落笔惊风气也浩。”号称一得书屋居士的傅绍伟，娓娓跟我谈及他的书屋、字号缘由：孔子与老子对“得一”都有论据，我取“一得”就是以愚人之见，智者千虑必有一疏，而愚者有一得就行了；我自喻“敛之”，内敛、收敛于本性。短短几句话，知足、豁达、知书而达礼的绍伟一览而尽。在艺术上，他追求完美，而在生活上，他却是平淡、知足，这在物欲味十足的当今，绍伟那种悠悠南山下的与世无争心态平淡的境界给人以格外的高贵和清新。

提及傅绍伟，业界人无所不知，绍伟自幼习书，少时就夺得过“湖湘书法大赛”一等奖，从此名震雁城书坛，此后又夺得“中国书名家作品大展赛”一等奖。由于少年书艺早成，二十岁出头的他就被推举为市书协副秘书长，雁城书坛大师如周济、欧伯达和邓磐石等对绍伟少年老成和早慧的艺术成就都给予过首肯或撰文推介。更让人敬佩的是，己成为雁城书坛明星的绍伟选择了沉静和修炼，他通过努力，一举考入南京艺术学院美术系，并博得季伏昆和黄椁等名家学者扶携、教导和称道。通过正规专业学习，绍伟如鱼得水，不仅开阔了视眼，更多是吸纳了名家之大成，既奠定了丰厚扎实的书法功底又拓展了书艺才华，这是绍伟才艺和书道收益最丰的时期。

在外人眼中，傅绍伟给人以严肃、清高和寡言；而在熟知他的友人中，他其实又是豪放活跃很具谦逊的君子。笔者哥哥有一位学长叫黄守定，早些年迷上诗歌并涉入书道，一直在书海中求索，与傅绍伟也熟悉，傅绍伟有次带我去会友，他口口声声说是他的书法老师，我们一见面都笑了，原来守定兄也跟我讲，我们都是绍伟他的“黄老师”，由此看来，熟知书道威名在外的傅绍伟其实很聪慧很谦恭，这与当下艺术圈内一些人才露头角，便张狂不可一世，这与谦虚的绍伟相比，人格的差距不谓不大。

笔者浪迹文字江湖又漂泊四处，结交志士不少，加上天生酷爱书法，也曾结识了不少的名流名家，并珍藏不少名家字画，其中有位书画家至今已移民美国，成为一代旅美大家，记得这位青年画家与笔者一起跋涉西安时，他一连挥毫给笔者写了数幅书法字幅，笔者是怕他受累便说“够了”，不想他反倒不乐意了，跟我说：你别看我现在名不经传，等哪天我扬名天下，你再向我索字，我还不给。这足证明笔者智商的迟钝和做人的呆板，在与傅绍伟的交往中也足见，圈中人知道笔者跟傅绍伟交情甚深，纷纷要笔者跟绍伟开口索幅字，但笔者偏是那种羞于开口之人。一天笔者与一群网友在聚会，来到楹联家、书法家陈季春开办的歌友会唱歌，我便挂电话给绍伟，请他一起唱歌，意想不到的是，绍伟来了，并带来了他专为我写的一幅字幅送给了我，我当时很是感动，我深知绍伟的个性和为人，若不是他视我为兄长，他是断然不会将他的呕心力作送于我。

我们所说“文如其人”、“书如其品”其实是一个道理，宋代的苏轼曾说“古之论者，兼论其生平，苟非其人，虽工不贵也”。这也道出：谈书法不论及人品是谈不出什么奥妙的。去年9月23日，衡阳书坛有件盛事，那就是“墨海长风五人书展”在书画院举行，这五人书展中傅绍伟便是其中之一。那天我们全程见证了书坛的盛事，便有了要写傅绍伟的愿望，当傅绍伟得知我欲为他写篇稿时，一再嘱咐：我的书艺之路还漫长，千万别把我拔高了，弟艺不一定如人，兄要写的话，就多写写我们弟兄间的情意。短短的几句谦逊嘱咐让我思量让我感动，傅绍伟低调为人和谦卑品质可见一斑。

与傅绍伟深交的一年多，笔者倍受感染，他对书画艺术的执著追求和谨慎为人处处可见，更多地是看出他的聪慧通达、谦和待人、仗义豪情。五人书展结束后，缘于绍伟多次邀请我餐聚，我便提出要为绍伟开个庆功会，并一再讲明是我请客。那天我邀请了书法家、诗人和艺术家欢聚一堂，为绍伟成功开展举杯庆贺，绍伟也与我们频繁举杯，但他喝的仍是饮料，当我提及我们的喝酒会搁误他不少宝贵时间，他竟嘻笑道“我虽不会喝酒，但我愿分享你们喝酒时开心和快乐”。酒过六巡时，笔者走向收银台想结账，不想收银员跟我说，有人结了，我当时愕然了，等我再回到座位上时，傅绍伟一副坦然的模样，平和地对我笑了笑，并用手势叫我不用声张，我当时除了自责之外更多是感到绍伟待人的仗义和豪情。

“书法是哲学的艺术”，书法是写字，但非描字，是直抒胸臆，是直接把自己的意，以及碑意、帖意、字意、书意等通过书写专注于字中。傅绍伟就是这样认真写字、谦虚做人、谨慎处世。书法言志、书法寄情，傅绍伟以字陶冶生活，他的生活是高雅且具情趣的。书法不仅表现生物体有血有肉的生命感，同时也表现人生的境界，并在某种意义上具有教化育人功能。傅绍伟就是通过对生命的悟解与表现，进而体味蕴含在生命中的哲理，通过线、形、墨、空白、纸张的和谐性的展示，在书法里表现出来的力、势、骨、气、趣的美感性、目击道存般的人格心性以及情韵境界的高迈性。

因此，我们在看傅绍伟精致墨迹时，我们更看他的貌似清高和寡的个性和他谦和、仗义豪情的品格及他纯净清澈的心底。北大教授王岳川曾说：“文化书法本质上是对艺术本真的回归——明心见性、道不远人、依仁游艺、立己达人——以诊治现代性艺术的精神疾患。”笔者非常赞同，笔者也把王教授的格言用在傅绍伟身上，绍伟是位真艺术家，他会凭借着厚实的书法功底、锐意的追求、勤奋的钻研、顿彻的感悟和善好的人品，汇集厚重的艺术气息，自成一体，耀眼于三湘四水并耸立于神州书法之林。这，就是我所认识的好弟兄、好书家——傅绍伟！

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