之所以选择油炸,是因为我喜欢油炸食品。虽然营养专家把油炸食品列为首号垃圾食品,但油炸食品要么酥酥脆脆,要么外焦里嫩,我是怎么都抵抗不了他们的诱惑。又听说,罪大恶极的人over后都有滚烫的油锅等着他们。兼此二者,刘备用油炸这种烹调方法再适合不过了。
人的交往讲究第一印象。我们先来瞻仰一下刘先生的光辉形象吧。《三国演义》是如是描绘刘备的,“身长八尺,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳。”身长八尺,够高大,倒是不错,蛮符合古今人的审美。那“两耳垂肩,双手过膝”就不是什么好词儿了,人真长如此模样,绝对怪模怪样,大有返祖的嫌疑。罗同志虽心中多偏袒刘备,但也不敢明目张胆地夸刘备长得帅,只好用“容貌异常”来定义。可见,刘备并不是和周郎、吕布一样是公认的阳光美男子。用现代人的眼光瞅刘备,刘备是算不上帅哥的,更称不上是青春偶像派。又有人说“人不在貌相”,特别是男人,要的是才学、是能力、是人格魅力、是事业……那么,我们就再来探讨一下刘备的才学吧。
“不甚好读书”,这是罗贯中说的。换句话说,也就是刘备自小不是没书读,而是不读书。不好好学习,天天向上,以致造成大脑空白,胸无点墨。再看曹阿瞒同学,“好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变”。阿瞒也是个不爱学习、不务正业的小赖皮。但阿瞒同学被许勋老师一夸,就来了劲儿,去参加教育部的考试去了,而且一举成功——年二十,举孝廉,为郎,除洛阳北部尉。刘备有自知之明,根本就没敢去应试。所以,刘备同学终生都没有得到政府授予的正规文凭。没文凭也不打紧,有真才实学也可以纵横天下。
翻遍三国演义,刘备形成书面文字的算是遗诏托孤了。刘备临终时,想写个像样的遗书都力不从心,于是羞愧地说“朕不读书,粗知大略”。幸亏诸葛是神仙,主人想表达什么他一目了然。再来看看曹阿瞒同学的才学。阿瞒一生著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《薤露行》、《观沧海》、《龟虽寿》等诗篇。曹操富有创新精神的民歌,开启了建安文学的新风,也影响到后来的杜甫、白居易等人。
同样作为君主,刘备的影响力、发散力不自觉也就小了、萎了。
在对待女人的态度上,“兄弟如手足,女人如衣服”虽不是刘同学的原创,却是在刘同学这里发扬光大的。虽然刘备志在笼络人心,虽然说明了刘备讲义气,但也说明了他对女性尊严的践踏。放在今天这个和谐的社会里,这种大男子主义早被批得头破血流、体无完肤、无处遁形。刘备本着这样的思想而且敢如此叫嚣,不但连个媳妇都找不着,而且也如过街老鼠一般吧。
三国中很少提到女性。但提到的女性个个绝非无能之辈。貂蝉,国色天香,倾国倾城。历史的长河那么长,才成就了四个美女。而貂蝉就是那四分之一。为拯救汉朝,貂蝉,一个弱女子,舍身取义,四两拨千斤,成为中国历史上第一个间谍,成功地实施了美人计、反间计等整套的连环计,最终诛杀了祸国殃民的董卓。改写历史的人物啊!再就才女诸葛夫人,资貌绝伦的二乔,美而慧的徐夫人、巾帼不让须眉的女英雄孙尚香……女人怎么就成了随便抛弃的衣服了呢?如果女人如衣服,那么男人就应该如鞋子。时间长了,不但破了,而且臭了,更得扔。
三国时期,虽然妇女地位低下,相较之下,刘备在对待女人的问题上,情节更严重,态度更恶劣。
刘备是假慈悲。在古代,特别是战乱年代,人,便是有生力量。昔,董卓胁汉献帝迁都长安,“驱洛阳之民数百万口……死于沟壑者,不可胜数。……啼哭之声,震动天地。” 董卓,谓之魔鬼也!无独有偶,刘备败走新野,亦携民而逃。“扶老携幼,将男带女。号泣而行。”“号哭之声,震天动地。中箭着枪,抛男弃女而走者,不计其数。”其场景是何其的相似。唯刘备与董卓不同点是——刘备同志大哭,欲投江而谢苍生。而董卓没有。但结果、目的都是一样的,都是为一己之私利,视苍生为草芥,方式不同而已。一个会作秀,一个不屑于作秀,历史,便给他们画了不同的脸谱。
在中国历代君主中,只有一个真慈悲之人,那就是吴越国国王钱俶。974年,赵匡胤讨伐南唐,矛头直逼江南。为使百姓免受战乱,免遭生灵涂炭,为保一方平安,钱俶纳土献地,俯首称臣。钱俶祭别钱镠陵庙时,失声痛哭:“孙儿不孝,不能守祭祀,又不能死社稷。”悲伤得几乎不能站立。为天下苍生着想,放弃自己的荣辱、甚或生命,此乃真慈悲之人也!
人和妖都是妈生的。刘备是刘备的妈生的,有妈疼;别人都是草芥、是没有妈疼的?“遍野火光不绝,死尸重叠,塞江而下”。刘备,你的手里有多少条生命,粘了多少鲜血?还谈什么慈悲?收起你那鳄鱼的眼泪吧!
刘备不贵。刘备以皇叔自居,血管里流着的就是高贵的血液?刘备正是凭着黄胄的身份笼络人心、聚集义士。刘备贵不贵,我们从阿斗身上看。古人云“龙生龙,凤生凤”,刘备如果是龙,那么阿斗一定也是龙。但阿斗是什么?阿斗是名扬千古的大笨蛋!阿斗是大笨蛋,逆定理——刘备也不是什么好蛋!
抛开血统,从后天教育再来看阿斗。“扶不起的阿斗”。三字经教育我们说:子不教,父之过。阿斗成了那副德行,你刘玄德是怎样言传身教的?是怎样耳濡目染的?不说胎教,家教是怎样搞的?你忙?人家曹阿瞒就不忙?再来看一下曹家父子。长子曹昂替父死,大义。曹丕接汉献帝的班,是为魏文帝,大器。曹植,擅长文学,曾作《洛神赋》,大才。……建安文学、建安风骨,都与曹氏父子息息相关。这才是虎父无犬子。所以,只一个阿斗往那儿一站,刘备怎样都贵不起来!
在最重要的军事谋略方面,刘备无异于一个白痴。三国故事一开篇,刘备就28岁了,还没有讨到老婆,就连基本的吃饭也成了问题,靠“卖履织席”艰难度日,更不要说有什么作为了。乱世了,刘关张凑在一起,靠着张飞“卖酒屠狗”的家产,三人开始小打小闹。三顾茅庐之后,刘备才开始大展宏图。不过,那都是诸葛神仙的鬼主意。刘备没头脑,但他很知道利用有头脑的人。这样,也算是把产业做大做强了。唯一一次刘备没有听诸葛的话,是刘备为了给关羽报仇而攻打东吴。刘备命诸葛保太子守两川,自己亲征。“七百里连营”,被年轻的魏主嘲笑为不晓兵法,被东吴小帅陆逊一把火把那七百里连营给烧了个精光。刘备逃回白帝城,懊悔不已。刘备暗忖:是兄弟重要呢还是江山重要呢?我怎么就没听诸葛神仙的话呢?自己好不容易做回主,出来单挑吧,就全军覆没了。“今我有何面目回成都见群臣乎!”那个悔啊,那个羞啊!热血上涌,肠子发绿,不几天,刘备就呜呼了,用一个“!”为自己的人生画一个不怎么圆的圈。
在《三国演义》中,罗贯中虽极力吹捧刘备,一味往刘备脸上贴金,但缺乏有力的事实证据。纵观刘备一生,整个人物形象晦暗,可圈可点的地方不多。虽非假仁假义,也是小仁小义;虽非假慈悲,也是小慈小悲。另外还有忘恩负义,打肿脸充胖子,没谋略,无胆识,就会哭……我都懒得说他了!从性别上看,更是令女人深恶痛绝,是一个让女人倒胃口的冷血。刘备之所以能成功,主要是沾了皇室的光,是那个年代盲目的、偶像崇拜的产物。
罗贯中同志站在汉的立场,站在刘备的立场去讲述刘备的故事,刘备自然是一朵花。剥茧抽丝,拨云见日,摒除种种障眼法之后,定睛一看——刘备原来是一堆豆腐渣。
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