●●●《美的宗教》

文/廖又蓉

寒鸦黑祲　元胎破晓

露珠开眼　盘石崩塌

种子的发芽大得连上帝

也没法想象。

纸上建筑只是他的凤尾麟角，

绘画、音乐、雕刻、戏剧也不过他的

九牛一毛。

他的热血灵动　他的呼吸深远

史上所有符号变幻和弦语言，

人类最美丽的声音都将以融入这首

《哈利路亚》的磅礴共鸣而

自豪骄傲。

他的蓝图比时间长，比宇宙还宽，

他的基调暖暖洋洋大背景蝶梦鹏游，

他的风格适合古往今来

信和不信神的人们

齐声高唱，

他的知音、粉丝不分

种族、国家。

你是他的创作者，你

也是他的一个意象。

（此段未完也没修改好）

●●●《美的宗教》

美的宗教——　这个“美”其实跟狭义上的美丑无关，也跟“宗教”无任何关系。想象中的“她”应该是一种松散的无组织全自愿的社会（严格说是精神）团体，他的教义是一种美学意义上的严肃艺术（当然也是广义上的，大到政治、小到炒菜做衣服技艺）。梦想中的她应该是全世界所有爱美人用行动来共同谱写的一首超级大诗。

她不提倡我们去暴力、争夺、对抗、吵闹、流血，只需要我们自觉用我们尚存的良知来维护自己最崇尚的但现在已经残破不堪的真、善、美。

简单来说就是用对“美”的传播这种行为来抵消现在普遍流行的“假、恶、丑”，潜移默化地让人们把对这种大美的追求当作一种信仰，这有点类似于各类宗教都对自己的神顶礼膜拜，而我们这个宗教只对“美”顶礼膜拜。

●●●《真正可能伟大的人物》

文/廖又蓉

真正伟大的人物，

不是秦皇汉武，唐宗宋祖、拿破仑、毛泽东、诸葛亮，

也不是成吉思汗、“圣雄”甘地、曹操、武则天、华盛顿，

更不会是莫扎特、莎士比亚、达尔文、居里夫人、洛克菲勒。

他们可能是诗人，可他也不是孤独的里尔克、托尔斯泰、海子。

他们应该是一群绝对忠实于原始自我的、一群

只醉心于自己正在进行的那首

终极大诗之艺术完美和结构细节的诗人。

权力、法律、知识只是他们达成完美的

工具、技巧、逻辑，而利益

在他的眼里也不过是维持生命的空气。

每一个他都是这首大诗歌上的闪亮意象，

他们从来就很“见贤思齐”也认同

“你对了，世界就对了。”这话的绝对权威。

漫步云端的训鹰师从没奢望过世界颠过来适应自己。

2010.12.3

【浏览时寒冰《开博五周年感言》与戴尔·卡耐基《伟大的人物》简介有感】

●●●●●●《蓝》●●●●●●

文/廖又蓉

我知道你在复活，从

冰川的第一滴融化复活；从

虎跳峡的第一声愤怒复活；从

卧龙每一张竹叶尖上的晨露复活；从

静躺在九寨沟里的每一池纯真复活；从

峨眉佛光中的细小冰晶复活；从

大地震后乐山未来佛流出的清泪里复活；从

七百多条支流的毛细血管复活

从我初生时的第一次微小脉动复活。

你们在复活！

你们是长翅膀的青蛙、是会唱歌的鱼、

会说人话的鸟兽、是蒲公英的种子。

你们经天织网，纬地传道　。

你们已经找到曾经被自己

掩埋在树根下面的母语；

你们在开始净化每一滴被自己弄脏过的水珠；

你们会揭开一双又一双被雾笼罩的眼睛；

你们的洪钟大吕将洞穿黑夜

糊满稀泥的耳朵；

你们是睡眼惺忪的太阳、是圆月、是

世间一切一切的有情；

你们是的海的儿子、是

春暖花开、是惠风和畅的未来与生活。

-全文完-