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礼的效用金陵叟

发表于-2011年03月05日 晚上10:29评论-0条

先贤曰:“仓廪实而知礼节”,此话真是大谬也。难道礼节就像二奶、情妇一般,一有钱就纷拥踏至,钱一去就做鸟兽散?古往今来倒是清贫的生活于社会底层的人,才最懂得礼义。有关富贵者经常做出有悖于礼义的衣冠禽兽的事情在此不以赘述,以免诬陷、诽谤之嫌疑。下面讲一个贫女遵礼的故事。

据纪晓岚大学士的《阅微草堂》记载,大清乾隆年间,就是被现代史学家所称道的康乾盛世的时候,山东、河南、安徽一带闹旱灾,许多人卖妻鬻子。饭店将买来的妇女裸身拴在厨房里,让客人挑选做下酒菜,钱多的就煮一个全身,类似于炖全羊,钱少的就下一条胳膊或一只大腿。为什么要luo体呢?主要是看肥瘦,这和今天歌舞厅小姐luo体或半luo体不同,后者主要是看身段、线条,是审美,高雅的很,前者就市侩、实用多了。某客商在点菜时看见两位妇女中的一位颇有点姿色,叹息有点暴殄天物,于是和老板商量把她买下放生----估计此商也曾读过圣贤之书的,心存善良。可是就在他为那美女解绳子的时候,不小心碰了她的ru*房,于是那美女杏眼圆睁,恼羞成怒,觉得遭到了奇耻大辱,绝不肯赎身。结果自然客商悻悻离开,美人成了别人盘中餐------那可是货真价实的清炖美人腿,和今天的炒牛蛙也叫这名称不可同日而语。

纪大学士是以敬佩的心态来叙述这个故事的,这样的为了礼义连性命也不顾惜的女子自然值得时人和后人崇敬的,可惜《清史稿》没有把她收入《列女传》。

遵守礼仪而能安贫乐道,甚至没了小命也能处之泰然,心安理得,这真是礼的效用。伟哉礼也!

-全文完-

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审核:马贵毅
☆ 编辑点评 ☆
马贵毅点评:

这是一个值得讨论的问题。
纪晓岚作这个记,马以为有点哗众取宠。
——和性命比起来,什么都应该“退居二线”!
中国的有些礼害人不浅。
这篇文章可以作为讨论稿,还是听听读者们的意见吧!