谁都知道吃饭是一种本能。即便不是直立行走的动物，也是如此。远古时代的人就知道，可以没有树叶遮羞，但肚子问题是必须解决的。

人类的文明进化到现在，“吃”已然成了一种文化，吃什么、怎么吃，都有很多讲究，但再进步、再发展，人们对吃饭睡觉都有共识，那就是，肚子饿了吃东西，累了困了要睡觉，这和下雨刮风一样自然。

真的是这样吗？

禅宗有这样一个故事。有人问大珠慧海禅师：“师傅，到了您这境界，还需要修行么？”大珠说：“当然，我很用功。”来者非常不解，问：“师傅怎么用功呢？”大珠再答：“饥来吃饭，困来即眠。”来者几乎要笑出声：“一般人都会做的事情，大师还需要用功做啥？”大师平静地说：“一般人吃饭时不肯吃饭，有百种需索；睡觉时不肯睡觉，有千般计较，所以，这是不同的。”

同样的行为，不同的是做这同一件事的内心的投注。这让我想起自己早先的一件事。喜欢游山玩水的我，第一次听到人说看山水的三层境界，当时是狠狠愣了一下的。在我看来，山就是山水就是水，没有什么玄机。直到有一阵，眼里的山再也不是那山，水也不是那水。我很自以为是，感觉自己有了很高的境界，居然看山不是山，看水不是水了。

后来，走了一些路，看了一些书，遇见林先生。他用清淡的文字，一字一字写进我的心里，他循循善诱，一步一步引领我走向安静平和。在先生的开导下，我终于恍然大悟，无论是做人还是写字，修行于我只是万里长征走了第一步。

我从小学开始学习方块字起，就喜欢把老祖宗的文字组合成豆腐干。有一天我觉得自己学到了很多，存在心里的那些辞藻，足够写很多篇文采斐然的文章。于是我写啊写，写到现在，却突然发现，最美的文章根本不在辞藻有多华丽。一篇感人的文章在于是不是能打动自己，如果连自己都无法打动，那又如何去打动别人？

悟出了这些以后，我的文字有了变化，也开始学习用脑子思考。慢慢地，知道了我们眼里的山和水，终究还会是那山和水，只是此时的山水已非彼时的山水。

就像我们为满足基本的生存需要而吃，到不仅仅满足于温饱的解决，千方百计吃好，再回到早先的吃饭时吃饭，也是一个质变的过程。当我们终于能够做到纯粹地吃饭，纯粹地睡觉，觉醒地活在当下，开心时吃饭，不开心的时候也吃饭，没有计较，没有失意，我们就再也不会失去吃饭的乐趣，失去生活的信心。

“月到天心处，风来水面时，一般清意味，料得少人知”，那些拥有明月之心的人，能够从简单、平常的事物中，发掘出平等、温柔、圆满，我也渴望有一天能单纯、朴素地活着，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，每一餐都吃得香，每一晚都睡得甜，每一天都有满足快乐的微笑……在繁华霓虹里，能够平静回首，确认年少时那种无为地活着的天真！

-全文完-