靠大量掠夺资源获得的上位者的“幸福”假相，是缺德的恶之花的象征。

一个缺乏主体精神良性循环的国民团体，永远无法给世界以和乐的福音。

不能因为某人曾经有大功，就可以在后来胡作非为。美国的开国者华盛顿，中国民主革命的先行者孙中山，能够功成身退给后来者以良好的教益，这样的伟人，才是真正值得我们敬仰的。

神化以及符号化一个特定时代的先进人物，在二十世纪以普适文明为主旋律的世界舞台，不是值得太赞扬的事情。雷锋是个好青年，这是无疑的；但将这个形象注入太多的切合时代政治风习的东西，就不大正常了。

家天下大致以小范围的绝对威权带动大范围民众的福乐，这个应该是家天下制定者的初始想法，但具体操作实施中却只以小范围的利益为主导，天下人也就变成了君主们的工具，奴性由此生发。

无论是人治还是法制，都是以人为本的，好与坏，其根本在于民众整体的道德是否纯正，即使是世界上最先进的政治制度施加于一群无脑的两足奴才，也会弄得走了样，变成了中国特色的什么什么玩艺。

在中国这样一个整体道德风貌非常糟糕的社会，现行的村干部选举也出现了不少的乱相，即便如此，这毕竟是开了个好头，到哪一天我们手中神圣的一票可以决定国家主[xi]与总理的人选走向，现行的形似佛菩萨庄严华贵的狗官们就没有市场了。

民众的觉悟，社会道德风尚的完美，这是决定我们政府最高级别的官员真正成为公仆的核心因素。

中国人在振振有词地讲道德的时候，恰恰是最不道德的社会风气盛行的状况；中国人在歌颂某人是做大救星伟大领袖的时候，自己却时时处处被这人渣残害。以德治国，这德是什么玩艺？即使是个大混蛋坐在台上，只要他宣讲着德的空洞说教，这个德愚弄民众伤害民从于水深火热中的能量就越大。

德者，得也，中国人的讲德，用意是想要得到些什么，所以，中国人是没有德的一类两足动物。

德是模糊的概念，最容易被政治野心家利用了奴化民众。

高喊以德治国的时候，中国人都在作些鸡鸣狗盗组装山寨西方原创技术的事情，中国的既得利益者也都在昧着良心欺压着最广大的弱势群体。

德这东西，模糊得很，坏人挂在嘴巴上，是为了掩饰自己的真面目。

美丽的花朵枯萎过后，很快就会获得更为强健的新生。

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