说话不同人有别

古人言“口者心之门户也。”因此，话乃心中之声，是人与人沟通心灵的桥梁。一个人如何说话，很有讲究。如果一个人说话不顾别人的感受，不注意说话的方式，不注意说话的言辞，就容易发生矛盾，产生隔阂。日常所见，有人说的话总令人爱听，使人从其话中得到快乐和温馨，而有的人说出的话，总惹人生厌，常常伤害了别人又伤害了自己。所以，“说话是人生第一件难事。”我们平常人说话，尽管不能严重到“一言兴邦”和“一言丧邦”的程度，但是，“伤人的话只要一句，毒人的药只要一粒”，只要一句语言不妥，或是不得体，便会招致与人结冤、或是朋友断交。

有个笑话很能说明问题。说有个皇帝做梦梦見自己満口牙齿脱落，吓得惊醒过耒。于是，他忙传解梦师前来为他解梦。先来的一个说，“陛下，脱落一个牙齿预示你要死亡一个亲人。”皇帝一听，便火冒三丈；“该死的，你竟敢咒骂我的亲人？滚”，还责令打他五十大板。接着召传第二个进來，这位忙说：“陛下，祝福你，你洪福齐天，你会活得比你所有亲人都要长。”皇帝一听非常高兴，厚赏了这位解梦师。皇帝侍从送这位解梦师出來时，有点不理解地问他：“恕我直言，你说的意思和前面解梦师说的意思不是都一样吗？都说皇上的亲人会先离他死去！”这位解梦师一听哈哈大笑，说：“是的，但我们说法不一样。”

两个解梦师解梦说的，意思都是说皇帝的亲人会比他先死去，可前一个实话直说，后一个实话好说；前一个落得个皇帝五十大板的惩罚，后一个得到皇帝五十金币奖赏。可見，话有多种说法，看你是如何去说。因为，人都喜欢听好话，听吉祥话，人死了，如是皇帝老子说驾崩了，如是当官的说是过世了，如是平民百姓说是走了，但就不能说是死了。反正，中国汉语语言丰富，同一个意思的有多种多样的说法，揀好的说就是呗。　

不过，“说话不同人有别”。一个人如何说话，与其如何为人有关。为人正直的，说话如他做人，直来直去，不拐弯抹角、口不満心、有啥说啥，话虽说得虽有点“硬”，但听起来爽快；为人风趣的，话语奔放、机敏幽黙，说话善能讽谏人过、劝人改进，但也常会以笑话取人、讥人短处、刺人隐痛，会叫人难受；特别是为人刻薄的，心里所想的，不痛快直说，爱转弯抹角兜圈子，还爱用恶语伤人，常常给人难堪，还会把本来一个欢乐场面给他弄得尴尬难收。传说宋朝大学士苏东坡就碰到一次。那是他官貶黄州时，一天请了几位好友来家喝酒，事先他告诉好友有干鱼下酒，酒宴时，席桌上並无干鱼。他一位朋友便站起來说：“苏才子，听说你这个蘇字中的鱼左右都可以写，今天我可要把它写写到卄上面去，你看行不行？”苏东坡一听，忙说：“不行、不行，鱼字写到卄的上面，那成了什么字？”这位朋友用手指往上面一指，说：“我今天就要把这个鱼字写到卄上面。”坡翁随他手指往上一看，发现吊在楼棚下的一串干鱼，这才记起许诺朋友用干鱼下酒的事，一下弄得坡翁脸红耳赤，甚是难堪。本来是朋友一场欢乐的聚会，也被这位老兄拐弯抹角的挖苦搅得大煞风景，弄得大家不欢而散。　

可见，说话是最能体现一个人做人的风格。一个人如何说话和这个人的生活态度、对待他人的态度有很大关系。我们平常一般都会用这样几句话来评判一个人的说话做人：一句是“言为心声”，强调说话要诚实，要说真话，要说心里话，心里怎么想的就怎么说；再一句是“言而有信”，强调说话要有诚信，说到做到，不能说假话、说谎话；还有一句是“言而有情”，强调对人说话要有情感，以情感人，和颜悦色，言到情致，“良言一句三冬暖，恶语一句六月雪”，不要大话吓人，不要谎话骗人，更不要恶语伤人。但是，现实生活中，固然绝大部分人说话诚实，说老实话，说真心话，也言而有信，言出必行。但是，也有相当一部分人正是其反，待上爱说奉承话，做事爱说大话，对人爱说谎话，报成绩受说假话，日常爱说脏话，背后常说别人的坏话。这些人说话如其做人：好使心计，也好玩“小九九”，为图私利，常常算计别人；为攀高技，吹棒阿谀不遗余力；为达目的，手段无所不用其极。这正是：是什么人说什么话，说什么话的是什么人。“说话不同人有别，做人说话识真人”。

所以，名人有训：做人先学说话，还言“傻瓜用嘴说话，聪明人用脑说话，智慧人用心说话。”但是，不管说话是用“心、用“嘴”、用“脑”，我们都要记住，做诚实人，说心里话。

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