◎大宋朝的名妓李师师与水泊梁山的英雄好汉

李师师在历史上确有其人，与宋徽宗也真有过一段风流韵事。据文史家们的引经据典，认为《水浒》中的李师师形像基本上是小说家的虚构，宋微宗的红颜知己跟梁山泊的强盗诸如宋江燕青之流，并无任何的瓜葛。据当今某某学者经过艰苦卓绝的考证，李师师还对大词人周帮彦情有独钟，这就将中国历史上的名妓李师师的文化品位大大地提高了，师师跟大宋朝的皇帝有染，对大词人周邦彦有情有义，而跟梁山泊的强盗是八竿子打不着的关系。

姑且放下这些考证，就中国封建社会的改朝换代的大动荡时期，诸如关系到具体个人的生死存亡以及沉浮荣辱的大是大非问题，好像总是那些将德、才、貌、艺、识、胆、侠、义、情集于一身的名妓，在支撑着所谓儒家的某种道义与气节，而男人们大多是些软骨头。

封建皇帝好之，风流潦倒的文人也好之，当然了，诸如梁山泊的强盗们，也是喜好之的，像《水浒传》里那个不喜女色的黑三郎宋公明先生，也会拜倒在李师师的石榴裙下，以求得徽宗皇帝垂青的机会。

青楼女子是有自己的人格品性的，诸如后来b*子之说法，就是无聊文人对女性的侮辱。中国的大历史，无论正史还是野史的记载，在很多决定一个集团生死存亡的关键时刻，都由美丽多智同时又具备侠肝义胆的女子，来完成重大使命的。所谓红颜祸水之说法，也只是中国的男人们对于自己重大失职的一种无耻的托辞。

◎唐伯虎与蒲留仙之前世今生戏说

传说中风流韵事不断的唐伯虎，经过考证家的细心考证，发现他的身世是非常悲苦的，别有点秋香的潇洒风流，就连最基本的生存都成问题。冯梦龙先生的传奇故事非常精彩，琴棋书画样样精通的唐伯虎先生倒是应该有这个艳福的，将那个具有绝世美艳的秋香配给伯虎先生，也正符合中国历来穷酸读书人的心意，弄不好，自己某一天也成了像传说中的唐伯虎那样，有个啥子意外的嫦娥织女之类的来给自己点，这颇有些中国人酸腐文人的意淫色彩。

唐伯虎是个大才子，少年时候就大有颖悟能力，早年的科举也非常得意，好像是上苍偏偏要在家庭生活方面跟他开玩笑一样，父母妻子妹妹一个又一个的去世，考得解元名满江南之后，续娶的是一个十足的泼妇，可见他的婚姻家庭生活是非常不幸福的。家里有一位整天跟他吵吵闹闹的泼妇，又遭遇接二连三的冤枉官司，跟泼妇的关系越加恶劣，于是一纸休书将其打发回了娘家。穷困潦倒的伯虎先生，怎么可能有秋香这样的名门闺秀艳丽女子看得上呢，没办法，只得将就着讨了一位青楼女子作老婆，还好，婚后的感情生活相当和谐，这女子始终陪伴着这命运坎坷的才子，要不然哪里会有伯虎先生风流才气横溢的书画作品问世的。晚年能建一个桃花坞并写下传世之作《桃花庵歌》，也得益于这位出身青楼的女子为伴。

伯虎的《桃花庵歌》，所传达的潇洒自如人生态度，大概是处于人生困境功名无望状况里的一种自我安慰，这情形跟一生与功名富贵无缘的聊斋先生蒲留仙是差不多的。聊斋先生太穷了，也有一股让天下的艳丽女人不喜欢的酸腐味道，只能够借用自己的文学想像来作那些非常浪漫激情的美梦。埋葬了好多年的美丽少女可以在夜晚从坟墓跑出来，清纯淡雅的气质，侠义的情怀，给那孤独中的读书人以最贴切的情感呵护，甚至那些狐黄白柳花妖树怪也会化身出美丽娴雅的女子，来给困境中的读书人以种种实实在在的呵护。

几年前有一部《聊斋先生》的电视连续剧，本来穷困潦倒家有恶劣泼妇的蒲留仙的老婆却变成好美丽端庄性情善良大方的女子，整个一位风流倜傥家有艳妇的聊斋先生形像，这倒是可以给我们观众解得一时之情感饥渴，也觉得这样美丽娴雅的女子确实是应该作蒲留仙的老婆的，君不见，当今就有不少人是依靠着这位聊斋先生的《聊斋志异》在谋取若干的功名富贵的，这些人可比当年的蒲留仙日子好过得多了。

唐伯虎先生在五十四岁上就去世了，在短促的生命中，是没有任何艳遇给他的人生着上一笔风流潇洒的男人们值得骄傲的图景的，后人怎样编造他的风流韵事，他肯定是不会知道也不会从坟墓里跑出来跟这些无聊的文人学者扯皮了。诸如时下的演艺界成功人士怎样的来将一生穷困潦倒婚姻家庭都不幸福的蒲留仙刻画得怎样的风流儒雅，肉身早已腐朽的蒲留仙也是无力大坟墓里跑出来发表啥子严正声明的了。

◎道光皇帝的抠门节俭秀与道光朝的贪污腐化成风

喻大华先生考证出中国历史上最抠门的皇帝是道光，有一个事例说道：“道光皇帝与皇后吃完烧饼，立马上床，连灯都不点了，省油。”这倒是有点可能的，道光皇帝也可能是故意作给他的大臣们看的呢，呵呵，我说错了，道光皇帝跟皇后上床的事情，肯定是不可以让大臣们看到的，大概是让服侍起居的太监或宫女们看到了宣传出去的，说我们大清国的皇帝是最节俭的，节俭得跟自己的老婆上床不用点灯。

不过喻大华先生的考证还是有一些非常有价值的思考的，譬如道光朝的大臣们穿着破衣烂衫上朝是一种清正廉洁的表现，当着大众的面吃猪狗都不爱吃的食物更是会被百姓当成ｏｋ极了父母官的作为。道光的抠门，是真抠门还是在作秀，这个问题值得喻大华之类的专家学者来继续考证。常规的鲜丽衣服，在道光朝没有哪个官员敢于穿上身，这个价格就不会高了，而那些越是破旧的衣服恰恰能卖出比最鲜艳衣服更好的价钱。

外表的清正廉洁，满嘴巴的仁义道德，道光朝官员暗地里的贪污腐化恰恰是相当厉害的吧。

据《清史纪事本末》，道光年间清廷每年用于维修黄河大堤的专款是500万两-600万两白银，但……“官以贿成，刑以钱免”，大小官员几乎无人不贪。普遍的贪污腐化，已经超出了社会道德……其中一个突出的表现是军营中普遍存在着冒滥吃缺、克扣军饷的现象。到道光即位之后，日益猖獗的鸦片走私进一步使经济形势严竣化。……更何况由于官僚腐化和行政低效，这些费用中相当大的部分，在分拨过程中已被层层贪污中饱

由于最高统治者自身荒淫腐化的反面示范，因而鼓励了政治体制中各级官员对腐败风尚的攀比和效仿，法律的约束力和道德的神圣性都已扫地无余……而至嘉庆道光时，便无力应付，使问题延续下去，令腐败现象更为明显。

上面两则资料，是本人通过百度搜索到的。通过这些资料可以看出，在道光时期官员的贪污腐化现象是十分严重的。皇帝越是作抠门节俭秀，大小官员越是作穿破衣烂衫秀，大清帝国的良知也就荡然无存了。

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