中南海泛舟

在我女儿7岁的时候，荣在北京上学已是第二年了。我带着女儿琦去北京看荣。

一个星期六的上午，我们全家进入北京的心脏乃至中国的心脏—中南海。这是中央首长办公和居住的地方，是不能轻易对游人开放的，只是在一些重大节日的时候，才对游人开放，进去游览的人也是有限的。我们能够去中南海游览全是小表哥的功劳，是他给我们搞到的游园券。这时正值国庆前夕。

那天，阳光明媚，晴空万里，九月的北京是最美丽的，从大姑家出来去中南海，坐五路车只有三站地，很快就到了。入口是一个很不起眼儿　的小胡同，有卫兵把守，也有检票的工作人员，我们进入中南海的游人区域参观景点。到处都是杨柳松柏，绿树成荫，垂柳依依，清风习习，楼台亭阁，碧水奇石，鲜花怒放，犹如步入天上仙境。中南海是由两个海子组成，即中海和南海。中海和南海与北海（北海公园里的北海）相连，我们一家人参观了丰泽园毛主[xi]的故居。我们怀着敬仰的心情，严肃而神秘。我们从毛主[xi]故居出来就去中海划船了。中海波光粼粼，温暖和煦，我们一家人在小船上，真是春面了幸福和文性。荣不断地给女而讲毛主[xi]的故事，中南海的故事　虽然知之甚少，可我门的女儿去听得认真，欢乐而幸福。午饭就是在中南海里的快餐亭吃的，我们在这种神秘而宁静的地方度过了一天。

陶然亭的一天

那年的春夏之交，我在呼市开完会，不知得到什么信息，加上荣在北京上学快要毕业了。我就又去了北京。这一次，去北京却没有一点安宁和悠闲，却是乱混混地跟着人群看热闹。天安门广场上人山人海，中南海门前人流如潮，就是在那窄窄的南长街深深的小巷也不得安宁。这一天，我和荣想到了陶然亭公园。去陶然亭公园以前还是不由得去了一趟南长街。街上有一些人抬着花圈，一些人站在旁边看热闹，一些人拿着照相机摄象机在记录着什么，一个人的死将影响一个国家。我和荣献上一束花，也表达普通百姓的一种哀思和纪念。之后我紧攥着荣的手匆匆走过那条小街，坐车去陶然亭公园，躲开南长街的吵闹。

走进公园内果然一切吵闹和噪声都没有了，有的只是树影、花丛、怪石、假山和安宁，真是：躲过尘嚣一陶然，不沐风雨自逍遥。游历这个桃花园式的世外桃源，心中还是不安，我和荣又议论起来外面的事来，总不能躲进小楼成一统，管他东西与南北吧。忽然想起，鸳鸯蝴蝶派作家张恨水老先生在散文《两都赋》中有一篇游陶然亭的美文。请看一下五十多年前的陶然亭吧—

陶然亭不是一个亭子，是一座庙宇，立在高坡上。石板砌着土坡上去。门口有块匾。写了“陶然亭”三个字。是什么庙？至今我还莫名其妙，为什么又叫江亭呢？据说这是一个姓江的人盖的，故云，并非江边之亭也。二十年前，庙里还有些干净的轩树，可以歇足。和尚泡一壶茶末，坐在高坡栏杆边，看万株黄芦之中三三两两，伸了几棵老柳。缺口处，有那浅水野塘，露着几块白影。在红尘十丈之外，却也不无一点意思。北望是人家十万，雾气腾腾，其上略有略无，抹一带西山青影。南望却是一道高高的城墙，远远两个箭楼，立在白云下，如是而已。

我和荣走过了一座小桥，上了一座孤岛，这是江心岛，在一片平坦的地方，突然一尊雕像伫立在我和荣面前。

那是一尊汉白玉雕像，雕像是一男一女拥在一起，肯定是一对夫妇，上面写着　革命烈士高君宇和石评梅，两个人坚定的目光和威严的神情，让我想起了一部叫《刑场上的婚礼》电影，那种神情一看就是革命者的神情，我们在雕像下站了很长时间，荣依偎着我，我们的目光盯着同一个方向。陶然亭公园里并不是逍遥之地，仍是陶冶之地。回到住的旅店，我的心情久久不能平静，4月22日至25日就写下了《在北京》的组诗四首，其中两首诗是关于去南长街和游陶然亭的。即，《悼念》和《谒高君宇石评梅墓》。

《悼念》一诗这样写：

走下五路车的踏板

心中扭动无名的悲哀

去那里呀—

那又窄又长的胡同

走起来真叫人艰难

胸前挂着白花的人们

围在胡同口想进去又进不去

我捏着妻子的小手

一刻也不敢放开

一个一身正气两袖清风的伟人

谢绝了悼念的人们

我也被隔在胡同口外

不去也罢

反正死去的已经死去了

活着的仍然要活

灵魂却不会死去

妻子在我身边絮絮叨叨说着什么

我踏着一块块青灰的方砖

走出那条细长细长的小街

……

1989.4.22于北京

这是在南长街发生的事引起我的思绪,是彷徨还是迷茫,我自己也说不清楚。另一首是《谒高君宇石评梅墓》:

走进陶然亭公园

绿绿的树丛

绯红的花影

典雅的亭阁

倒剪在榭湖　静静的水中

小桥幽幽

游人逡巡

深深的绿影里

立着两柱白白的墓碑

鲜嫩的花圈

泡在和徇的阳光里

两位烈士紧抱着站在一起

我和淑荣的目光

都在抚摩

那头顶蓝天上

鸽哨带回来一个灵魂

1989.4.25晨于北京

这首诗写什么一看就明白了。这天我和荣却睡得很踏实，外边发生了什么事我们都没有惊讶。噩梦醒来一定会是一个阳光明媚的早晨，迎着曙光五星红旗会再一次从天安门广场升起。

-全文完-