散布于中国史籍的上古传说，那是一个君主开明人民安居乐业幸福美满的世外桃源，但一经上世纪一系列对于商代贵族墓葬的发掘，才发现并非如此，大量出土的殉葬的奴隶们的骸骨是扭曲的，一颗又一颗还展露着极度恐慌的骷髅是触目惊心的，——这些被发掘出来的奴隶们的骸骨，正在控诉着靠瞒和骗混事的中国的史学家典籍的假大空。上古的君主唯我独尊的威权大如天帝，即使他们死后，也需要将生前的奴隶与财富带到另一个世界继续支使享用，这么一来，他们就容不得贱民们搞阴谋诡计动摇自己的君权基础，正所谓是君主可弄阴谋诡计而天下苍生是不可以的。

春秋战国的乱相，成者与败者之间的较量，都是通过一系列的带有阴谋诡计色彩的力量交锋得出结果的。秦王得胜，靠的就是两个字，一个是诈，以欺哄的手段置对手于外交的绝境，再一个才是力，以最小的代价获得政治与军事斗争的最大胜利。

刘邦与项羽之间的斗争，前者靠阴谋诡计，后者靠蛮力，刘邦虽市井无赖小人习气，但他对于权谋的运用真可谓是高手中的高手，把个具有古希腊悲剧色彩的大英雄项羽玩弄得晕头转向不知所以，于是江山得手皇袍加身。

中国古代的史籍与诸子著作占最大比例的文字，是一些权谋的心得体会，除此之外，就是一些教导人们怎样明哲保身的老滑的处世哲学。孔子汲汲于功名，他的心得体会告诫后人的是怎样无耻地专营，道家的学说也是在告诫后人要怎样才能以小力获得最大限度的利益，至于纵横家与兵家的言论，赤luo裸的阴谋诡计就更是在教化后人怎样以不诚信的手段在立身处世上投机取巧了。

《三十六计》是计计血腥着损人利己的机巧，《三国演义》是字字饱满着权谋取巧的攻伐，《水浒传》更是招招凌厉着蔑视生命权利的计策，诸如金庸先生笔下的韦小宝的下烂药背后一刀，在中国的传统文化习俗里是潜藏在骨子里的元素。《红楼梦》的“不是西风压倒东风，就是东风压倒西风”，演绎的正是阴谋诡计的无处不在。司马光的《资治通鉴》三百来万字的巨型篇幅，记载与教化的有太多的阴谋诡计。

中国的传统文化真没有关怀人类终极命运的学说，诸子百家各自奔忙的仅仅是一些小机小巧，是怎样以小团体的利益为重。西方自古希腊时代，无论是神话传说，还是宗教哲学与其他各类学说，围绕的皆是以人性为立足点朝向神圣性不屈奋进的主体精神，男人的渺视天帝法权争得人类的尊严，女人的善与美感召着开放包容的社会政治体制。

当今中国企业之间互相的使坏，用心是要将对方置于万劫不复的死地，互相的造谣中伤，互相的下烂药，贪婪之心无度，只想属于自己的利益最大化，容不得别人发达。中国当今的企业发展的速度惊人，最大的特点是财大气粗，但其内核是没有任何原创型的科研成果及原创型的企业文明来支撑着他们可持续发展的。

中国的读书人一旦用心于成名成家了，他们就一定要将主要精力化在怎样投机取巧快速达成意愿的处所，所以，抄袭别人成果的博导以上级别的大有人在，有权威机构透露，中国当今的学界靠抄袭起家的既得利益者的比例不小呢。官场的潜规则，执法者的将法律转化为谋取个人私利的工具，社会大众的对正义的冷漠，可见中国阴谋诡计的缺乏血性的传统主体精神，是根深蒂固的，需要数代人不息的努力，才有望根除之。

阴谋诡计成为中国传统的主体精神，导致的是国人整体道德风貌的丑陋，缺乏公共权益意识，对弱者缺乏悲悯扶持，对为非作歹的强权者缺乏应有的反抗与抵制，对不属于自己团体的生命遭受灾难时盲目地幸灾乐祸，整体缺乏超越人性的宗教情感，塑造了中国人立身处世的不良心行。

一个民族的经济强大不是第一重要的，军事武力的强大也不是第一重要的，第一重要的应该是这个民族整体道德风貌的美好，也在于法制文明与政治文明的美好。

-全文完-