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四大名著中的权力关系学linliangshun

发表于-2011年02月19日 晚上9:18评论-1条

小时候,喜欢看小说,无论是古今名著,还是野史秘籍,只要拿得到的,我都喜欢看。那时我看小说纯粹是一种爱好,只是想从故事的情节中找到自己的快乐。当然,看到悲情之时,也会为之落泪,那纯粹是看古书落泪,替古人担忧了。

长大后,为生活而奔波,却很少有闲情去看书了,不过,已住看过的很多名著都曾还会忆起,有时候,也会再拿起一些曾经看过很多遍的书再看一下,而每一次翻看,总能在其中发现许多以前没看到的东西,这就是文学经典的魅力所在吧,一部《红楼梦》就曾风靡多少文人墨客,多少学者为研究它而沉迷,甚至于成红学一派,很多人为此而功成名就。

我不是学者,也没有时间去研究这些文学经典,但我在看这些小说的时候,却也能从中体悟到:书中很多东西和现实社会是相通的,这大概就是人们常说的艺术来源于生活而高于生活吧。就拿我最喜欢看的中国古典四大名著来说吧,虽然这四本书的内容千差万别,但是,它们却是诞生于中国人的笔下,受到中国社会的影响,因此,其中就有一个中国人最信赖的处世哲学---权力关系。

《红楼梦》是以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情为主线的悲情小说,以这个主线述写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族,特别是贾家的衰落过程,作者在书中把中国人社会那种官官相护,一荣俱荣、一损俱损的关系描述得淋漓尽致,而贾宝玉和林黛玉的爱情之所以成为悲剧最大的原因也是为此,在一个讲求处处权力关系的社会,贾宝玉作为一个大家族的接班人,他的婚姻必然要以政治为上,林黛玉虽然和贾家有那么一点姑表关系,但又怎么比得上同样身在四大家族的薛宝钗呢。假如,林妹妹能忍气吞声,委委屈屈的做个宝二爷的二n就是最好的结局了。

《三国演义》是以东汉末年,魏、蜀、吴三国纷争为历史背景的演义小说,同样,书中的每一个英雄都是靠着各种关系而打江山的,吴国的孙权自不必说,他是靠父兄创下的基业而做的江东之主。刘备则是打着那个八杆子也打不着的皇叔名头来白手起家的,如果不是靠着这层关系,单凭他的假仁假义又怎么能骗得了荆州的刘表和西川的刘益,在我们改革开放刚开始的年头,许多人利用各种名头开的空皮包公司,其实就是仿效刘皇叔的手法。曹操的做法就有点野蛮,他没依靠,又不能骗,他就用挟天子以令诸侯的威胁手段去获得关系,虽然有点名不正言不顺,但起到的效果却是最大,用这一招的前提就是,你的实力必须够强大,否则,必然会起到反效果。曹操这是利用的一种客大欺主的关系,这种关系最是微妙,双方的关系是对立而矛盾的,但却在一个共同的利益上而达到平衡,所以,这种关系不会长久,一旦那个平衡点被打破,就会变成一方独大的局面。中国现有的房地产经济就是处于这种局面,房地产的运营商就是以挟天子以令诸侯的方式,把房价哄高,政府为了国家经济利益而不得不屈就于其,这么做的后果就是政府在民众面前失去了公信力,致使民怒人怨。经济表面好象上去了,其实只是造就了一个美丽的泡沫,如果任其发展,恐怕终有破灭的一天。无奈之下,只得以各种措施来调控房价,可惜养虎为患,最终变成了骑虎难下的尴尬局面。

《水浒》是以农民战争为主要题材的小说,在梁山聚义的一百零八好汉中,似乎看来,大家的关系都是差不多,反正人人都是头领,都是大碗喝酒、大块吃肉的好兄弟。其实仔细分析,依然可以看出,其中还是可以看到微妙关系的存在,这一点,从一百零八好汉排坐位上就可以看出来,凡是较亲近于宋江一党,或者出身比较好的,就排在前面。可见作者对于中国人的关系学还是很有心得的。你看,梁山泊的总头领宋江,为了和朝廷打好关系,以求得一个名正言顺的招安身份,不惜用尽各种手段,可谓是用心良苦。可惜,他用尽机心攀来的关系却不得牢固,而他又没有曹操那种挟天子令诸侯的实力,最终令到一百零八将走的走,亡的亡,而自己也得个吊死梁山的可悲下场。

《西游记》是一部神话小说,在那个神话世界里,却仍然脱不了人世间的人情关系,取经团的组合中,唐三藏是最没用的一个,可是,就凭他是如来佛祖的弟子金禅子转世的,他就是领导,孙悟空就算再神通广大,也只能当个随从保镖。在取经路上,遇到很多妖魔,可是大部分却都是和天上的神仙菩萨有关系的,这些妖怪最终都被救走了,只剩下那些没有关系的,才被打死。有一个权力大的作靠山,不管你做了什么歹事,最后都能安然无羌。在中国,这似乎是最有力的保障。怪不得,官二代李启铭在开车撞死人后,敢嚣张的大叫:我爸是李刚,谁能奈我何?

众所周知,中国人是最讲人情关系的民族,在家靠父母,出门靠朋友,就是处世关系的最好信条。中国几千年的文化,一直处于皇权的统治中,从汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”中看出,中国文化是为权力统治而服务,而沐浴在这种文化氛围中的中国人,造就了中国人一直以权力至上的观念,社会关系自然也以膜拜权力为主,权力的高低可以影响人的关系,也可以决定人的命运。而具有中国文化代表性的四大名著就处处透露着中国人对于权力关系的处世信仰。

在一个社会中,讲究人情关系,这本无可厚非,不过,当这种关系被运用到权力中,就会变成权力关系,从而影响到正常制度的执行,执政者无法做到公平公正,必然导致腐败的产生。纵观中国社会几千年的历史,就会发现,每一个朝代的灭亡,都是因为腐败而开始的。如果任由发展下去,历史的车轮是不是会重蹈覆辙呢.....

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
静月清荷点评:

作者从历史的角度,客观的分析了四大名著中的权力关系学,以及当这种关系被运用到权力中,就会变成权力关系,从而影响到正常制度的执行。好文,分析得透彻,欣赏并作推荐。

文章评论共[1]个
穷凶极恶-评论

学习了。马克思用经济分析,福苛则选择用权利。在今天看来权利比经济更有说服力,有了权利就有经济。四大名著是这样,当代社会那些弊端又何尝不是呢。at:2011年02月19日 晚上11:07