2月14日，又一个情人节。情人节，又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，是西方的传统节日之一。男女在这一天互送巧克力、贺卡和花，用以表达爱意或友好，现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日的同时，也成为了全世界普遍的一个节日。

情人节，一个永远不会失掉颜色的日子。浪漫的情人节，自然让人感受到一种温馨和美好。路过花店能闻到火红的玫瑰的芳香，走在巧克力柜台前能嗅到爱情的味道，漫步在酒店外廊，一定能看到情人间于烛光晚宴中的含情脉脉。火红的玫瑰，金灿灿的巧克力，暧昧的语言，跳动的心扉，女孩手持玫瑰时的那份娇羞，都是情人节真实的写照。上网登陆qq，一对儿红色的亲吻着的鱼儿提示“点击进入腾讯网2011年情人节专题”；登陆邮箱，一对相拥坐在心形图案上的可爱的小兔子在谈情，旁边标注“情人节”三个字；进入文学网站，关于情人和情人节的文章比比皆是。情人节的浪漫，可以说福了商家，忙坏了情人，真可谓忙得不亦乐乎。不可否认，每个节日都有商家炒作的因素在内。但做为一个有理智的人，应该有自己的做人和生活规则。任你有千条妙计，我有一定之规。

在有五千年文明史的国度里，“情人”在众多国人的眼里，大都与“奸夫”、“奸妇”、“淫棍”等贬义词有关。都说情人是暧昧的，实际不然。情人并不是象人们想象的那样，并非都是有肌肤之亲或者用火火的嘴唇让你在午夜里无尽消魂。情人，它的寓意是广泛的，并非只限于男女之情。情人可以是感情深厚的友人，如南朝鲍照的“回轩驻轻盖，留酌待情人”；唐代袁郊的“惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”韦应物的“芳草归时徧，情人故郡多。”情人也可做恋人讲。《乐府诗集?清商曲辞一?子夜四时歌秋歌二》：“情人不还卧，冶游步明月。”宋赵令畤《商调蝶恋花?莺莺传》鼓子词：“花动拂墙红萼坠，分明疑是情人至。”　明汤显祖《牡丹亭?写真》：“也有美人自家写照，寄与情人”……

情人，我个人的感受颇多。上学之前，邻里间的一帮小伙伴，常在一起玩耍，有男有女，有时候是情不自禁、不约而同地走到一起，当时是可谓小朋友；在上小学时，多少个邻里家的孩子一起上学，一起写作业，一起跳绳、踢毽子，相互之间都非常开心；上了高中，与邻里家的两位同学还在一起学习，放学晚了他们送我回家后再各自回家。这种同学之间的情意是真诚的，我至今不忘。工作后，单位上也有要好的同事，互相之间，有什么困难都能慷慨解囊给以帮助，这种感情是建立在相互友好的基础上的，是无私的，是真诚的。现在上网，也有许多文字上的朋友，在一起说文字，讲诗词，谈人生。许多时候几天在qq上见不到，会有一种思念之情。这种来自于共同爱好上的情感，也是真诚的、真挚的，没有所取的，只是一种彼此不见时心的牵挂和相见时礼仪样的问候。久而久之，相互之间就成了感情中人。

亲人是情，夫妻是情，情人是情，朋友是情，人就生活在这个情字的之中。情，外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态。感情、情绪、情怀、情操、情谊，都离不开一个情字。人，由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。两个字组合到一起，情人。从自己的感受里也悟出一些道理，外国人的情人节，经是好经，实在是念错了。“love”意思就是爱，爱已超出了男女之间的范围，为什么一说情，就只限于男女之间呢？回到南朝时期，我们现代人在这个问题上，是落后了还是进步了？情，如果只局限于男女之间，那就是对“情”精华的提炼。

西方文化的侵染，使得中国人熟悉和了解了西方的情人节。当西方情人节在中国越来越热闹时，我在想：农历正月十五的“元宵节”和七月初七的“七夕节”，都是中国的情人节。欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”，辛弃疾的“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这些诗词都生动地展现出古代情侣元宵约会的动人情景，让人产生无限的遐想。牛郎织女美丽的传说，秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”为七夕节涂上了迷人的色彩。每一个传统节日都是历史的积淀，都是文化的传承，都有厚重的内涵。无论从内涵上，还是活动形式上，中国的传统节日并不逊色于西方的节日。因此，不要让火红的玫瑰删改了几千年的含蓄表白，一束玫瑰只是爱情的一个喻体，其本体应是内心里永久的“执子之手，与之偕老”。不要让迢迢银汉金风玉露消融为黏糊糊的浓情巧克力，何必在乎节日这天的玫瑰和巧克力，因为爱的钵盂中，早就注满了欢乐，情的厨柜里，早就挂满了幸福。

情人节，与所有的节日一样，在某种意义上与人的名字一样只是“一个符号”。不同的是，这个日子的符号是用“情”来演绎和诠释的。无论节日如何的浪漫，真实的日子还得天天过。又是一年情人节，面对浪漫的情人节，在经历了几十年的人生道路上的风花雪月后，在情人节对“情人”更有一番感慨。感慨之余，不能忘了对所有的朋友礼貌地说一声：祝所有的朋友情人节快乐！

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