叔父匆忙地走了，把永久的思念留给了我们，没有向任何人告别，2011年正月初七凌晨四点，69岁，他从人生奔向极乐。

叔父的前半生，收尽繁华，也历尽坎坷，也曾九死一生，无奈提前退休，回到老家赵湾后，他自学医术，开办诊所，为民看病，吃斋念佛，行善积德，每日诵经，一心向佛，极乐是他崇敬与追求的目标。

没有不散的宴席，没有走不完的人生，与其受病痛百般折磨，不如极乐享福。我在这里超度他，灵魂从此安歇，永享轻闲。

可是，叔父一生从未享过轻闲。他不到一岁丧母，是后娘（我们叫谌婆）将他带大，由于体弱多病，生产队长嫌弃他干活没力气，正好宁东林业局在农村招工，就把16岁的叔父给塞了出去，没想到这一塞，改变了叔父的命运，从此他吃上了商品粮，成为一名国家正式工人，虽然宁陕山大沟深，条件恶劣，每日护林行走于万山老林，工作非常辛苦，但年幼的叔父很快爱上了这份工作，越干越出色，被组织上作为苗子重点培养，从护林员到护林站的站长，再到养路段的党委书记，成为青年突击手，陕西森工系统的一名劳模，多次到省上开会，曾被省委书记接见，那时候，叔父是全局的红人，人们尊敬拥戴他，1980年后，步入中年的叔父命运急转直下，原来的知识分子和工程师们担任了领导，叔父等一批文化程度较低的工农分子相继排挤出领导岗位，他被发配到最低层，与工人们一起砍灌伐木，干重体力活，身体根本吃不消，多次病倒，后来他被调到护林站，干起了巡山护林，每日穿梭在悬崖峭壁与深山密林中，行路上百里，有时几天不回家，在深山里过夜，日晒夜露，患上了风湿性心脏病，由于体力不支，在一次巡山中摔成重伤，休养近一年方好，从此身体一天不如一天，无法再如往日一般进山护林，可叔父不愿吃人下眼食，就承包了单位上的家具店，由于对生意一窍不通，一番子折腾，陪了个精光，身心倍受摧残，大病一场，元气大伤，萌生了退休的念头，就这样，不到50岁，叔父办理了病退手续，退下来的他，对家乡日思夜想，叶落归根，他在异乡一刻也呆不下去了，每天念叨着要回老家，90年代初，他下定决心回到家乡赵湾定居，在家门宗人和亲朋好友的帮助下，叔父在距镇旬路三里路的丫头沟、夏家院子买了一块300多平方的庒基地，盖起了土木结构的二层石板房，至此，叔父的心有了扎根的地方。

遇到合适的土壤，大树迅猛地生长，回到家乡的怀抱，叔父比以前更加年轻精神。

在我的记忆里，叔父年青时候，风度翩翩，一表人材，近一米八的大个，看起来威武不屈，但他却慈眉善目，爱说爱笑，没有架子，非常亲近。我小时候，每年到年底就盼望他回老家过年，他回来的时候，我们一群小孩飞跑好远路到门底下接他，他从身上掏出一袋袋糖果，发给我们，撕开小塑料袋，里面是五颜六色的小颗粒，豌豆大小，用舌头一舔，好甜，甜到心上去了。

叔父是我的骄傲，也是村里人羡慕的对象，加上他的人缘好，他探亲的日子，每天都有人接他喝酒，虽然他不善饮酒，但逢请必去，不能辜负了一片乡情。

我喜欢叔父在酒桌上的风度，他总有说不完的话题，说到激动处用手比划一下，那一下子自然到位，完美无缺，我老爱躲在门外听他说话，偷看他比划一下子，很有风度，我暗想长大了也要与叔父一样比划一下子，那是成熟自信力量的象征，可我未能实现夙愿，惭愧至今。

1984年我在汉中读书，叔父已全家迁入宁陕，暑假期间我到宁陕看望叔父，呆了两个多月，那个时候的叔父生活得很不轻松，四个孩子都在上学，经济紧张，生活困难，刚从领导岗位退居普通工人，集生活工作心灵的艰辛磨难一身，叔父背负沉重的担子，他很消瘦，也很坚强，他的腰没有弯屈。他脸上依然挂着平和的笑，看不出一丝伤痕，他无怨无恨。

是什么让他具有如此宽广的胸怀与平和的心态？后来我似乎找到了根源。

在长期与大自然接触磨合中，在历次的磨难挣扎中，叔父对老子“道法自然、天人合一”的思想境界有了朴素的认识与领会，他开始思索人与自然、人与人之间的一些事，这期间他开始认识采集草药，学习中医，为深山里的贫困农民免费治病，他频繁地与庙里的和尚交往，结为朋友，他的家里经常有厚道的百姓出没，有的为他送去土特产，有的求他治病，更有和尚与他一起讲佛论禅，达深更夜半，这期间，他悄悄地读起佛经，第一本就是六祖慧能的《坛经》，这本经让他大彻大悟，人只要心诚，只要顿悟，明心见性，人人可成佛，不必去寺院修行，心中有佛就成，慧能大字不识一个，却能著书立说，弘扬佛法，创立“无念为宗，无相为体，无住为本”南禅宗，给了叔父极大的勇气和精神上的支持，他不愿让这些俗事入心，一心静修经书，只是那时他的任务没有完成，他有工作要做，有孩子读书，佛心种在心里，慢慢地长成大树，开花结果，不为外人所知，也不为外人所理解。

回老家后的几年时间，叔父生活得快乐，阔别故乡三十年，失散的亲情加倍补偿，更多的是心灵上的愉悦与满足，但是他又感受到了空虚，毕竟他还没到晚年，他离开工作岗位太早了，有些失落，常常牵挂单位的人与事，就在这个时候，宁东林业局的总部迁往西安，旬阳坝留下了大批空房子，叔父又决定把房子写出去回宁陕定居，他住在原工程师旧家属楼四楼上，后来他多次往返于宁陕与赵湾之间，说不清那里是他的故乡，在老家只生活了十多年，却是故乡，在宁陕呆了三十多年，却是异乡，在故乡呆的久了，他会把异乡叨念成家乡，一直在茅盾中奔波着。

2003年我到宁陕出差，专门去旬阳坝看望他，那时他的心脏病很严重了，听说我要来，他多日不曾下楼，这天下到一楼口迎接我，为了亲情他牺牲了体力，回到四楼，他用了五、六分钟，看在眼里，痛在心上，两年不见，头发全白，岁月的沧桑，全写在他的脸上，离开他的时候，心泪成河。

晚年的叔父，再回赵湾，而这一次，在他的心里萌生一个重大的行动，他要云游四海，到各大寺院学习传播佛法，于是，在某一天，他不辞而别，背上几本佛经，轻装上路，行踪不定，6个多月没有人知道他的去向，婶娘与四个孩子四处寻找，打听下落，而他象一片云，飘在我们的思念里。叔父就像是一个谜，人们猜不透他的心思。亲朋好友拼命地要把他拉回亲情这一边，而叔父去意已决，没有回头的意思。六个多月，他云游了几十个寺院，走了许多名山古寺，结识更多的高僧，每走一个寺院他静心悟禅，获许多真经，本想继续云游，可惜心脏病发作，不得不结束行程，对他本人来说，是个遗憾，而对后人来说，长舒一口气，老爷保佑，总算平安回到了家中，至此以后，病情日益加重，再无云游之意，只把那些希望寄托在梦想里。

叔父在老家的板楼上设置佛堂，每日诵经，天天念佛，一方面他在追求自己的愿望，修身养性，另一方面，他希望佛祖保佑他健康长寿，早日摆脱病魔，可是，他的心脏病一日重似一日，直至心衰，多次到省人民医院住院，靠一些药物维持生命，这十几年来，叔父在虔诚的诵经中与病魔作顽强的斗争，他曾向人们讲述，多少次他感到自己不行了，走到了生命的尽头，这时，他在心中轻轻念佛，慢慢地奇迹发生了，佛祖一次次地把他从死亡线上拉了回来。

不知是心诚还是缘分，在每日的诵经声中，引来了一群群蜜蜂，叔父就把他养在蜂箱里，有好几箱，那一年又来了一群蜜蜂，直接钻进了叔父的碗柜里赶也赶不走，叔父就让它们住在里面，一边是碗筷一边是蜂巢，互不相扰，相安无事地生活着陪伴着，奇怪的是，叔父到宁陕去了，没有了诵经声，蜜蜂就走了，叔父回来了，蜂也一群群来了，念着经，养着蜂，喝着蜜，养着生，叔父过着平凡隐谧的日子。

年前，叔父再住省人民医院，病情得到缓解，孩子们不希望他出院，他想回家过年，就强行办了出院手续，四个孩子都回家陪他过了一个团圆年，正月初六，孩子们陆续回单位，初七凌晨，叔父在痛苦与不舍中离开了人世，身边只有婶娘一人，严重缺氧，叔父猛伸一个懒腰，张着口，奔向天堂，那个样子，仿佛人走了而经还没有念完，或许在极乐的那一刻顿悟了什么，需要向人们解释什么、说明什么，也许争辩什么！更或许舍不下那几箱蜂！

我尊重叔父，我们家族所有人都尊重他，叔父在我们心中享有很高的威望。而我与叔父真正在一起的时间并不长，每次回老家，从叔父门前过，遇见的次数不多，就是见面说上一会话，匆匆分别，所以，我对叔父深层的了解不多，就连叔父平时都读了那些经书我也不知道，这次叔父去世，本想上楼看一下他的佛经，因为没有梯子没看到，我与佛无缘，不给我走进叔父内心的机会，也许是上天对我的惩罚吧。

潘家所有的亲戚都来了，为叔父送行，我们能做到的，就是在心里超度他，为他守夜，为他送葬，在阴阳两隔的时候与他最后一次对视，虽不能相识相知，但愿灵魂不离不弃，得到更多的安慰与理解。

理解与被理解永远是一对茅盾，叔父活在的时候，他的行为不被俗人理解，甚至亲属，其实人不需要理解，只要互不妨碍，佛法无边，不走进去，怎么能乐在其中呢！懂佛的人都知道，人是不死的，因为他的灵魂还在。

关敛的时候，叔父静躺在棺室里，头戴一顶软帽，面容憔悴，我突然发现，他与我去世的大爸、父亲那么相像，泪水夺眶而出，像洪水暴发无法控制。在大爸和父亲去世10年后，叔父架鹤，父辈再无亲人。

长长的洋钉从料盖上面钉下去，就像钉在我们的心上，道场先生高声唱着亡歌，一阵凄惶的唢呐，板凳蹬倒，起棂了，一声摔盆，我们的心也碎了，孝子们跪在井前，棺椁落字，每人为叔父撒上最后一把土，以表达我们的哀思，沙沙沙，一锨锨黄土浇在棺盖上，慢慢地，棺盖没有了，眼前成了一堆黄土，没有前世，也没有来生，来过与没来过一样，都是一些深沉的泥土。大风沙扬起的时候，曾经的人们又在那里？

那几箱蜜蜂还在原地，叔父也没有走远，就在后院的坎上，相距咫尺之遥，只是那诵经声只能用心去听了。

我们为叔父的肉体送葬，也为他的灵魂送葬。埋葬的是他的肉体，收获的是他崇高的精神，记住一个平凡的人，记住一个伟大的人：我的叔父潘厚恩。

-全文完-