喧嚣堆积的时代

谁复倾听天籁之声

平原啊

你把粒粒心事

种进万古土层　

它发出

思维的根茎　和

抒的叶子

坐在时间的岸边

吐出自言自语

让不朽的风

收留在心　带到

辽远的后世　

——　题记

谣曰：

亲娘好，亲娘好

没娘的孩子不如草

风风雨雨走四方

惹人嫌，惹人恼※

7、迷失的生命

思想的速度

永远追不上世事嬗变

分离与整合的阵痛

让大地高烧不止

贫穷付出代价

为富有埋单

财富　主宰了

阳光、空气和水

道德良心溜进超市

权力向财富　低下了

高贵的头颅

执掌神器的手

伸进了贫穷的口袋

城市门票明码标价

所有闯入者的身份

都由金钱确认

混迹于城市王国

一群生命从此失踪

心中暗结的鬼胎

总在狂跳　经不住

一个眼神的盘问

更惹不起

一条骨值千金的洋犬

常让贵妇人惯坏的

狗儿子　撵得

找不到一扇

躲避的门

虐虎吓猴

欺猫辱狗

整座城市　都会

吐出愤怒

仁德广被禽兽啊※

而乡民的躯体　

倒在野蛮脚下

城市的笑容

依然灿烂

《动物保护法》的尊严

涵盖不了　一群

迷失的生命

高深的现代文明

谁能读懂

向阳坡上

依然天天朗诵

月亮河边

依然夜夜弹唱　

心的枯叶

蜷缩在阳光背面

翻开文明词典

一页一页检索

谁能告诉我——

我们究竟是什么？

我在哪里？

我是谁？

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※　歌谣反映了进城务工的农民工，被社会歧视，感到屈辱的不平心态。

※　《吕氏春秋》载：成汤一次在郊野打猎，遇一捕鸟者四面张网，欲将飞鸟一网捕尽，于是说：只有夏桀才会做这种残暴的事啊。他劝捕鸟者学蜘蛛作网，撤除三面，只留一面。汉南许多小国听说汤王的仁德已经广被禽兽（汤之德及禽兽矣！），纷纷归附。

谣曰：

瞎子拨灯灯不亮

拐子走路路不平

富人眼里尽是贼

乡巴佬进城不是人※

8、倒塌的歌声※

一片红枫林　唱着

一支朝圣者的歌

在原野奔走

歌声落满草的故乡

大地漫过绿色涛声

尘嚣逃逸

草花盛开

那株精神风骨

根植土壤

茂密而伟岸　真实得

能够触摸细节

流水嚼烂石头

野风吹朽时间

模仿秀风靡的世间

真真假假

假假真真

超级朝圣歌

一袭道德缁衣

打满思想补丁

红口白舌

布道讲经

申张正统偏见

奚落和训斥　披上

仁慈和善意

为原罪者举行受戒仪式

舀起瓢瓢污水

冲涮剥光的luo体：

恶念蔓生的乡野啊

应对现代文明

秋毫无犯

文明的火把　举起

共鸣和喝彩　歌声

却颓然坍塌成

扶不起来的雪山

一群草民

听到心灵受难的尖叫

上耶！

究竟谁该对谁

秋毫无犯？

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※　歌谣以自嘲口吻反映了农民工在世俗挤压下产生的自卑感和人格尊严受到伤害的不平之气。

※《三大纪委八项注意》歌，是一支强调人民军队必须处处维护群众利益的歌曲。某市的一个文化部门模仿这支歌，创作了一首《民工三大纪律八项注意》的歌。歌中训戒民工“小农意识要去掉，说话粗鲁使人受不了”；“装修进了房主家，手脚不净就要犯事了”；还有“不许随地大小便”，“不要看黄片”等句。　这支歌让民工们感到自尊受到了极大伤害。

谣曰：

勤养廉，懒生贪

勤人一心想做事

懒人一心想做官

做事的能积阴德

做官的会丧天良※

9、虔诚的殉道者

被风击倒的蜜蜂

死得很风流

让重力压垮的蚂蚁

死得很悲壮

虫蚁无言

在心中勒碑　碑文

叩响金石之声：

劳作是一座炼狱

能够到达　

理性生存的天国

敲开劳作的外壳

就看到

良心孵化的过程

骨骼，在寻觅的目光上

奔跑

利爪和尖喙插入土层

艰辛地刨食

声带上的嘹亮

从梦中惊醒　夯歌

便从清晨一直唱到深夜

红冠举起理念的火苗

一生的承诺都在燃烧

而博动的心脏

构建了一座生态词库

让灵动的词章

长满时光的园地

神性和英雄

早已倒塌

而殉道者的偶像

高过一切

奔跑和飞翔的姿式

与时间无关

与世风流俗无关

邪念恶行

淫技奇巧

奴颜媚骨

流行的整容术和包装法

都被关在心门之外

生存　是一切生命的

底线

当绝望之剑

刺向它的喉咙

原初的冲动

会在死亡的边缘发生

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※　歌谣反映了劳动者纯朴的本质：崇尚诚实劳动；蔑视贪官污吏。

-全文完-