这次春晚,有一个靓点小品《美好时代》。其实美好时代也不全是美好,美好只不过是理想中的苦尽甘来,而有希望就一定存在美好。守着你过上踏实的日子,生活就有阳光快乐;幸福就是日子踏实,心里也踏实。用一句温总理在全球饱受金融风暴之苦时说过的话“信心比黄金更重要”。
这是一个金钱至上、消费领先的美好时代,是一个娱乐浮华的时代;还是随便时代——感性随便,理性随便,所以有大浪淘沙,泥沙齐聚。这些都需要我们练就智眼慧心,具判断力和分析力去自己辨识美好时代之美好在哪里。这是一个幻想多于行动,也是一个行动与梦想无法契合真实的时代。所以啊,我会在念想呼唤我的爱情在哪里的时候,却于无奈声中叹息:爱君如梦。
我认识l君纯属一个意外,我爱上他更是纯属意外中的意外。他对我为什么就那么好呢?他为什么就不怕我伤害他的感情呢?其实这不用问也能够清楚明白,我曾经的“情人”my公子不也如他一样吗?其实,我和“情人”翻脸,不是因为他对我不够好,而是因为他做出的一些事情让我对他的真实人品作出了质疑。借多情泛滥的凭据翻脸而为和他绝了现实往来罢了。多情并不可怕,可怕的是玩弄真实的人情和成为金钱的骗子;因为毕竟网络不再成为我们之间的虚拟,真情更已经不再作为虚拟的关怀。我不怕掉进谁设的陷阱中,只要不掉进我自己虚设的陷阱中就好。无情深处最有情,我用我的行动已经圆满地回答了他。
这是一个很美好的时代,美好在于它把什么样的复杂与矛盾都呈现给了我们,有专制与民主,有和谐与不和谐,有美与丑,有黑暗与光明,健康与变态。
小品《美好时代》交给我们的答案究竟够不够现实?够不够理想?够不够失望?要我回答——真是足够失望,一如我对自己为人处世的率真性情的评判。要知道,这世界上谁先到达了理想,达到了和谐,谁就意味着殉身与牺牲呀。我们只有一次生命,我们没有资本效尤耶稣把自己的身体钉在十字架上受难,因为我们不相信上帝!我们完全有理由可以为自己寻找这个理性的解释开脱。但中国人信的是上天和良心,它们就是存在的上帝!我们自己是自己的上帝,我们须得解救自己!于是,我不死,谁死?我不入地狱,谁入地狱?
可是什么又叫觉醒呢?人们说:成才始于觉醒,性格决定命运!有人回答:睡醒了喔,性格就只能决定一半啦!听一听,这话难道无理无道?为着一个年三十的春晚,有人说好,有人说不好,都各据各的理,各有各的揣想。管它是神马是浮云,有争议就必有噱头。这就叫做精彩!叫做美好!
我在想,美好时代必是奇奇怪怪,包罗万象,就如世界本身的丰富,丑的美的都只是相对与转换。如果美好时代构不上美好,那么时代本身也没什么好。我觉现时代还是很理想很美好的,因为它毕竟存在着大片的虚有繁华与精彩。有争议无战争就是和谐,这也就是和而不同。
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