论偶像　

所谓偶像,是一个有人气，有热力，有号召力的人.而偶像的由来则是早期人们将希望寄于死东西上，并称人的手工、金银和艺术的创作、动物的肖像、或古人雕刻的无用的石为神,后来由那些剩下一无所用的废木中，取出一块弯曲多疤的木头，在暇无事时，辛勤地加以雕刻，本着自己熟悉的手艺,按图样将它刻成一个人像,或做成一个卑贱的兽像，涂上丹砂，将外皮漆成红色，遮住一切疤痕；而今天则不是这样.

一些人说的歌星,影星.成为了是某某人的偶像.崇拜他们高大.帅.　我觉得你们去崇拜他们实在可笑.崇拜他们什么?外型?样子?不过按我认为.这也算是没事找事干.不过也不能一句话把现在的偶像判"死刑"毕竟个人喜好不同.喜欢的东西也不相同.崇拜的偶像的程度也有好与不好之分,如果发了疯去追星,"不要老爸要偶像".这明显是疯狂.人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。　

据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧而叹服。当大家仔细一瞧，发现眼前这个口若悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来，耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。　

不同的时代，人们崇拜的偶像不同。在我国，20世纪60年代的偶像是雷锋、焦裕禄，70年代的偶像是张铁生、红卫兵，80年代的偶像是军人、文学家，90年代的偶像是大款和明星，21世纪初是网络高手和明星。这偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。　时下，校园内“追星族”不在少数。他们把自己心目中的“星”戴在身上夹在书本贴在墙上课桌上，把“星”的名字念在口中想在心里，为他欢乐为他愁。但是，如果偶像有错误了，我们还要跟他学吗？　这要我们正确认识、评价偶像。　

我心中的偶像便是那著名的英雄保尔·柯察金，他是名著《钢铁是怎样炼成的》的主人公，这本书以保尔的一生为主线，讲述了一个优秀党员的事迹，这本书之所以能永垂不朽，能经久不衰，就是因为它讴歌了人们为了和平不断追求的信心与勇气，它让我们这些后人都为它的价值而喝彩！　

提到这本书我们就不得不谈到本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。1904年出生在乌克兰。《钢铁是怎样炼成的》不是他的自传体小说，但是其中确实有大量情节取材于他的亲身经历。他同小说主人公保尔一样，年幼家贫失学，做过小工，参加红军大过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。在身陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起了唯一还能利用的武器——笔，不，这么说也不准确，因为后来他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友笔录，历时三载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。　

《钢铁是怎样炼成的》是人们爱不释手的读物，我在阅读这部作品时，常常被尼古拉那看似平淡而又充满内涵的语句激动得热泪盈眶。我一遍又一遍的阅读，不能干部市为了曲折的情节，急于了解事件是怎样发展的，结局又是如何。事件的发展与结局，我早已熟知。我一再地阅读这部作品，知识因为它引起了我强烈的共鸣，激烈地震撼着我的心灵，给我带来了无穷的精神力量。　

半个多世纪以来，多少的年轻人受到它的教育和鼓舞。保尔·柯察金和我国的刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、焦裕禄等英雄一样，受到我们的崇敬与爱戴。他的名言：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生干应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他又说：“我的整个生命和全部的精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这句话已被我作为我人生的座右铭。　

的确，我们应该像保尔所说的那样，待到年龄已大时让我们回首往事，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，如果做到了，我想那我们一定也成为了一名合格的英雄。　

不是要追星吗？那就把保尔作为你心中的偶像吧，只有这样的明星，才会让我们悟出人生的真谛，只有这样的明星才不会让你虚度年华，只有这样的明星才会让你向着目标奋勇冲击……

-全文完-