富荣盐场自近代以来逐步产生行帮，比如山匠帮、机车帮、车水帮、山梘帮、烧盐帮、转盐帮、捆盐帮、牛运帮、装盐帮、扛运帮等十个行帮组织。每个帮都包含若干工种，例如山匠帮即包含掌脉、井口、捣碓、装锉等；山枧帮即包含箍枧、过枧、放水、砍荆等。它们逐步发展成为秘密社会的帮会或行会，影响着一个地区的社会结构和社会风气，在社会变化发展中起着举足轻重的作用。清嘉庆（1796－1820）初年，“上下两场”（富荣东西场）　创立“炎帝会”，会址设在火神庙。接着，凿井工人的“四神会”、挑（卤）水工人的“华祝会”、索篾工人的“巧圣会”等盐工帮会相继成立。民国中期，自贡盐场通过技术改进，生产条件不断改变，机车提卤得到发展，制盐方法多样，工种分工更加细密，帮会增至二十多个。这里简单介绍几个帮会的活动。

炎帝会　富荣盐场烧盐工人为避免受到排挤和淘汰，为了联络乡谊，互相帮助，解决困难，自筹资金，于清嘉庆初年（1796－1820），在自流井半边街修建了一座小小的土地庙，开起了“土地会”。由于会员多，庙太小，想扩而大之，拟更名为“火神会”。有人提出“火神”这一名称没有依据，应改改供“炎帝”。炎帝是三皇五帝中的神农皇帝。“炎”就是大火。大家赞同。便筹资投劳，在张家沱河岸“李四友堂”的地面上建起了巍峨壮丽的炎帝宫（至今尚存）。宫内供奉神农皇帝、关圣帝君（关羽）、观音大士等神像。从此炎帝会成为了烧盐工人的行会组织。民国2年（1913）上下两场登记入行会的有4000多人，经常参加活动的只有2000多人。民国28年（1939），炎帝会登记夜有4000多人。会员要定期交“香钱”，用于菩萨烧香和每年六月、腊月办会两次。“香钱”由会首到各灶收取。民国28年（1939）“香钱”为法币一角二分，民国37年（1948），“香钱”为金圆券5圆。这时只要是烧盐工，无论会员与非会员一样缴纳。

老君会　民间传说李老君，人称太上老君是道教始祖，有吐纳之术，并开炉炼丹。这和金、银、铜、铁、锡有关。为此上下两场的五金铁器行业（打铁、机车上的开车、生火、打杂、修车等工种）便将李老君尊为始祖、行业之神，集资在自流井龙峰山麓修建了一座道教寺院太清宫（俗称老君庙），贡井修建巧云宫（设在古佛寺，为上下两场老君会行业活动、聚会议事之所，于每年农历二月五日李老君生日这天举行祭祀活动。

牛王会　牛王会是盐场推车排子（推水工、包括喂牛工）的行会。他们尊奉牛王菩萨。所谓牛王菩萨，就是传说中天上二十八宿中的牛王星。贡井盐场在上丘镇滩坝南侧（今农贸市场靠街道处）建有牛王庙，以聚会、议事祭祀牛王菩萨只用。农历八月初一牛王菩萨生日为祭祀日。

王爷会　传说镇江王爷能镇江河水之汹涌，让人民得到安靖。王爷会是盐场撑卤水船工、装盐、转盐、船工、挑锅炉水工和饮用水（白水）工的帮会。尊奉王爷李冰，以祈平安。每年农历六月初六王爷生日为祭祀日。每年农历六月初六日前半月（五月廿日），帮会人员即在巧云宫（即古佛寺）举行隆重仪式，将青龙、和黄龙（木制，色黛者一；色金者一）请出，敲锣打鼓游行至旭水河北岸平桥上游30米处安放，直至六月初六举行盛大祭水仪式，实为祭祀禹王李冰。

詹王会　詹王会是井灶上的厨师、炊事人员的帮会。民间传说，某朝有一个姓詹的厨师，人们称之詹厨子，供职于朝廷的光禄寺（即给皇帝做膳食的“御厨”）。此人烹饪技艺高超，深得皇帝信任；但是，有一次皇帝用膳时，已有几分醉意的皇上突然，问各臣子：“众爱卿，普天之下什么最有味？”各个臣子纷纷揣摩皇上的喜好而回答之，什么山珍、什么海味全搬上了。皇上很高兴，赐大家喝酒。自己也满满地干了一盅。这时，詹厨子刚好路过。皇上问他：“你说说看，什么最有味？”詹厨子不加思索地回答道：“启禀皇上，盐巴最有味！”皇上一听，大怒道：“什么？难道我的山珍海味都没有味？来人啦！给，给我拉出去斩了！”后来，他一连吃了几顿没有放盐的膳食，觉得不但没有味，连力气都没有了。皇上知道自己斩错人了，遂封詹厨子为詹王，每年农历八月十三日（一说八月二十三日）这天，皇上让詹厨子坐位一天，并下令建立詹王庙以祭祀之。贡井詹王会祭祀、聚会之所在金鱼河太和春桥西30余米处洪恩寺内。

2011.01.27

-全文完-