引　言

前不久，《湖南日报》刊登了《把保障和改善民生作为永恒主题--周强就制订《改善民生实施纲要》听取民主党派、工商联、无党派人士意见》的通讯，文章指出《改善民生实施纲要》是指导今后5年保障和改善民生工作的行动纲领，是一项创新性的工作，具有重要意义。击节赞赏之余，我不禁想起了一则寓言故事。

瑞士流传着这样一则寓言：

在国王的花园里有一颗很大的菩堤树，它浓密的枝叶向四周伸展，绿荫几乎遮蔽了整座院子。有一天，国王来到花园里，看见菩堤树生机盎然，枝繁叶茂，羡慕地说：“如果我的国民能像你的枝叶那样依附着我该有多好！”

菩堤树回答说：“我为叶子输送汁液时总是花很大的气力，远远超过吸回它时所作的努力。”

治理国政，关系到人民的幸福，国家的兴亡。治国者必须出于公心，东汉史学家和文学家班固说：“治天下者，当用天下之心为心。”治国需要群策群力，老子说：“治大国若烹小鲜。”国家之命运，宛如人民的生命。人之生命在于“元气”，国家的命运在于民心的向背。所谓国家兴亡，匹夫有责是也。勤政爱民，为民请命，是中华民族爱国之士的优秀品质。孟子云：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”千百年来，我国的儒家坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼教”，提倡“道德”，重视“人治”，就提出了“国者，民之本也”的指导思想。

从古至今，我国所有杰出的政治家和改革家都极其敬畏民意，重视民心。从秦始皇时期的商鞅变法到康乾盛世，概莫能外。正所谓“水能载舟，亦能覆舟”，“载舟覆舟，所宜深慎”也。

据史料记载，贞观二年，京城长安一带蝗灾害民，饿殍遍野。有一天，唐太宗李世民视察灾情后，看见百姓民不聊生，惨不忍睹的情景后，痛心疾首地捉了几只蝗虫，吞吃道肚子里，并对蝗虫祈祷：“百姓靠谷物维持生命，可你们却把谷子都吃光了。我宁愿你们来吃我的心，也不愿意你们伤害百姓的粮食!”这在“君权神授”的封建社会里，无疑是亲政爱民的壮举！

古今中外，未有逆民心而取得天下者。历史的潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。美国总统布什在他的一次演讲中说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”纵观世界历史，我们所看到的大都是“只许州官放火，不许百姓点灯”的演绎着“苛政猛于虎”的悲剧。秦始皇的焚书坑儒，残暴掠夺，最终是拿石头砸自己的脚，断送了江山社稷。诸如此类，不胜枚举。将权力关在笼子里，这正是执政者需要深思的问题。

中国共[chan*]党将“立党为公，执政为民”作为宗旨，将人民当家作主，全心全意为人民服务视为生命，国家和人民利益高于一切的指导思想，已经深入民心。人民至上！这是党和国家全部政策的根本原则。天地民心是中华人民共和国崛起的基础，人民军队是共和国的钢铁长城！

据元月26日《人民日报》报道，温家宝总理1月24日下午前往国家信访局，与来访的人民群众面对面地交流，了解他们的困难和要求，并就政府工作听取广泛意见。这是温总理心系人民的公仆本色的体现，令人钦佩。

俗话说，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”温总理为国操劳，日理万机，致力于了解群众呼声，倾听群众诉求，为蒙受冤屈者抚慰心灵，这是政府以人为本，勤政爱民的具体表现，是将人民疾苦，冷暖安危，关心群众生活的实际行动！

时值辞旧迎新之际，读到这样的消息，倍感温馨亲切，如沐春风。有词为证：

归自谣·春光美

春光美，无限江山民生惠，“四化两型”宏图绘。

科学发展功绩伟，千秋岁，亲政爱民人人佩！

同志们，让我们时刻铭记“着力解决与人民群众切身利益相关的突出问题，维护社会稳定，努力构建社会主义和谐社会”的谆谆教诲，为了中华之崛起而奉献力量！

-全文完-