爱，是叫人变态的东西，同时又是要人命的玩意。是负累和付出，是对于负累和付出觉得异常惬意和自豪的东西，因此说是要人命的玩意。同时又能叫人忘记了自己的身份、年龄，而对于自己这忘记身份、年龄又倍感理直气壮和天经地义，所以又可以说是叫人变态和疯狂的东西。爱上可不是玩的，有时要爱出乱子来的。故而理野在此警告普天之下所有老少男女，如果有选择，尽量就别去爱上。

爱上其实这里单指的是男女之间的那种相互的爱情的展现。那么什么叫爱情呢？天涯皇后上官玫瑰女侠曾经对爱情做过这样的一段解释，也即注释：

“情爱（即爱情），不过就是……建立在性欲基础上的不带其它任何一丝企图之念的相互依赖、拥有、敬重、包容的息息相通、休戚相关彼此再也没有一丁欺骗、隐瞒可言的男女之间的比山泉还纯净的那种刀割不断、坚固永久的感情。她区别于任何血缘系亲友之情又比任何亲朋之情美满微妙。她不受任何种族、年龄、地位、疆域的限制，不受任何法规、道德、纲礼等伦理理念的制约。是完全独立和自由的。”

我理野喜欢追根寻源，关于这“爱情”，查过不少资料书籍。上个世纪出版的《辞海》，为谨慎起见，没有敢例举“爱情”一词条（说不清可以不说，以其昏昏使人昭昭是不可取的——理野对于这些编辑《辞海》的老弟们对于学术问题的谨慎态度，深表敬重）。好多词典一类的资料书上也没有什么像样的解释。《现代汉语词典》上则干脆就说：男女相爱的感情。我想编辑这词典的家伙们一定是吃错什么药了。只缘这解释分明就是在证实“我们所有编辑都脑瘫。”纯粹就是在说“脑瘫”就是“脑袋不会走路”了。《中国大百科全书》的索引上有“爱情”一词条，然而解释，单在我理野看来，绝对没有上官女侠的注解精到、完善和妥帖。

如果将上官女侠的这“爱情”的注释权充筛子一用，将普天之下古往今来所有的男男女女死的活的都算，过一遍筛子，真正爱过的不能说没有，但是并不多，而懂得什么叫爱情的，应该就更少。这是缘于爱情与婚配，并没有直接的关系。不是男女结婚了进入同一个屋子可以交媾了，其间就有爱情了，各自就懂得什么是爱情了。

其实大多数男女夫妻，只是利用了与生俱来的生理能力来履行了繁衍生殖的这一人类永不灭绝的神圣程序。在央视的《动物世界》版块，我们不难听到赵忠祥经常在说哪种动物相爱了云云，事实上呢？比如狮子，母狮的发情是有周期性的，一旦到了发情期，就会释放出某种气味以及做出某些动作，雄狮嗅到了某种气味儿和察觉到那举动，过来骑上就交配了；而且是，雄狮在刚刚占领狮群领地为国王的时候，则将所有小狮子咬死（母狮看着自己的“孩子”遭难并不干涉），雄狮为什么这样做呢？促使母狮尽快发情，也好尽快骑上去交配。母狮如果不到发情期，雄狮只能在一旁干着急。爱有爱屋及乌之说，如果这也算是爱，那么，这爱，则就是交媾二字的替代了。人与动物相比，发情是都发情，只是人没有周期，男女只要是到了十六七岁（如今应该是大大的提前了）之上，就几乎可以说月月日日天天时时刻刻都在发情，女人什么时候想，男人就骑，男人什么时候想骑，女人就可以脱衣。俗语云：动物没脸有够，人有脸没够。就充分说明了人与动物在这方面的差异和滑稽。

相爱的男女是可以交媾的，交媾的男女是也许会有爱情的。然而，却不是所有相爱的男女就一定交媾过，也不是凡是交媾过和正在交媾的男女之间就一准有爱情。事实上，大多数男女之间是只有交媾，没有爱情。这里提出这论调来我理野当然不怕犯众怒。中国建国也就六七十年，我们姑且说凡是在这六七十年里存在过和活着尚未死掉的男男女女之间都有爱情，那么，解放前的悠久历史长河中的存在过的男男女女，她们又有几对有过爱情呢？她们处在那种社会氛围中，懂爱情么？当然了，也不乏养汉子的女人和拱门子的男人。而解放前与解放后的人数相比，又是相差多少呢？就算是解放后一直到今天，所有夫妻中，莫非就找不到一对之间没有爱情的？其实恰恰相反的。所以与其说我理野不怕犯众怒，倒不如说理野我想犯众怒都犯不了。同时也证实了开篇时的理野对于普天之下的男男女女的警告，纯属多余。想让普天之下的男男女女都爱上，也是根本爱不上的。因为不是有的身上压根儿就没有带着爱，就是有的手里拿着爱不知道往哪里搁放。爱上个茄子呀！

不过，爱上的典范也不是没有。最为脍炙人口的老外们有对儿武当和夏娃，中国有对儿梁山伯与祝英台。我理野不太喜欢老外，因为老外的鼻子的两个窟窿眼儿太大，看了就有鼻子流出来的可能。所以就单说梁祝。

梁祝的之间的爱，开始是犯傻，最终又死在了一起，化作了蝴蝶翩翩起舞，很美。爱到犯傻的例子几乎是绝无仅有的，没有了一丝的邪念和欲望；最终又死在了一起，相互为爱，而失去了生命。这样的爱，缘于凤毛麟角，也就很自然可以万古流芳了。爱能够爱到万古流芳，才算真的不枉爱了一回。当然这可绝非是人就能企及的境界。人都是有私欲和希望自己永远不死的。所以凡是聪明人一般都不选择去真正爱上。而愚蠢的人又不懂什么是爱。这也就注定了谁如果因为“爱”而做出件什么出人意料的事来，就会万古流芳或者臭名远扬的。

清朝有人写出过这样一警句：冲天一怒为红颜。说的是吴三桂。吴三桂的最爱是陈圆圆。吴三桂为什么要最爱陈圆圆呢？这问题很好回答，是因为凡是男人只要生理功能尚未残疾，就都喜欢陈圆圆。长得美，好看。闯王进京后，陈圆圆正在京，李自成、刘忠敏、宋金星等一群高干，就都最爱陈圆圆了。他们一爱，吴三桂就受不了喽。怎么回事呢？爱是叫人疯狂和变态的东西。自己的最爱成了他们一群人的最爱，这还了得！？冲冠一怒不叫冲冠一怒，而叫冲绿帽子一怒，就将满清的辫子兵给放进了三海关，从此中国开始了漫长的男人前面剃光半边脑瓜瓢、后边反而留辫子的不伦不类的腐败无能软弱可欺和以夷制夷无视百姓疾苦的大清帝国统治。人，为了所谓爱，做出什么举动，我们都没有理由可讲而说成是可耻，但吴三桂之举，则与万古流芳是绝对不能划等号的了吧？像吴三桂这样的人，我理野还是奉劝你一句，千万别爱上，因为谁也说不准什么时候他就会给太平无事的九百六十万平方公里制造动乱和流血事件的。这样的人爱上，是极为可怕的。

至于杨玉环与皇上之间的爱，虽然诗人在《长恨歌》中是将其定之为人间真爱了。其实，皇上不过是想尽情玩弄杨玉环的貌美，而杨玉环则喜欢皇上所带来的风光无限以及荣华富贵。一旦其间有了利益之争，就显现出来了那种所谓爱的苍白无力。为保住继续和永远玩弄人间美女，皇上只能干掉了杨玉环。就算是对诗人白居易尊重或者恭维一些说，写那《长恨歌》的时候，应该也是脑袋中的哪根筋出了问题了。因为杨玉环与皇上二人之间的这种相处，只能是相互的需求和某种情趣或者某种企图所致，根本不存在爱。像这样的例子我们现实生活中是很多的。但是我理野只能说是他们的确是爱上了，因为已经爱得轰轰烈烈、惊世骇俗。

爱或者爱上，毕竟是建立在性欲基础上的产物。所以在这里还得累赘一点性欲方面的话语。男女之间那点事，其实是无师自通的。仅差实践经验多了和一次也没有体验过的男女双方在怪异地动作起来的时候，给对方的感受是大相径庭的。只是靠喝白开水解渴的人，你给他杯茶水他也会咚咚咚咚一饮而尽，有的茶叶喝进去还咀嚼呢；而经常喝茶水的人，牛蛋大小的一杯茶，抿十几口也只是下去半盏，因为会品。其实就算是吃饭，细嚼慢咽与狼吞虎咽的感觉到的滋味和吃出来的效果，也是不可同日而语的。尤其这没出息的小伙子们，见到个女人，就像上八辈子都是出家人一样，恨不得一口将女人给吃掉，三下五除二，女人以为尚未开始呢，他早伸长脖子同时两腿抖动了几下完事了。缘于这一点，又缘于改革开放了人知道务实了，就出现了数不胜数的老少配，也有“老牛吃嫩草”一说。

奇怪的是，这些老少配竟是老男少女居多。老太婆小伙子的极为少见。而且就算是这老男少女、或者老太婆小伙子，而下层社会的这种现象，亦是几乎少到没有。喝白水的嘴巴，当然品不了名茶了。所有那些少女，大都是影星、歌星要么体育界的星星们，不约而同，就与港台的西方的五六十岁的——华裔男人、长得刁钻古怪的老外们一拍即合了。已经成为一种时尚。我想，可能是她们都深深懂得我理野刚刚在上边说过的那点性欲知识，再就是，那些喜欢吃嫩草的老牛，没有一头是与土坷垃打交道的，都是大款或者要员。明明是双方有利可图吧，还偏偏大肆宣扬爱呀情呀什么的，又报纸杂志电视台的，将接吻的图片弄到最为醒目的位置——少女的父母一旦看到，也就高兴的放下心来了，有比自己还不年轻的男人照顾曾经的掌上明珠，自己也就无需为女儿操心了啊！这是替父母排忧解难呢，好一个孝顺的女儿，真乖！

虽说即使这样也很难万古流芳，但是至少已经是全球沸沸扬扬、举世瞩目了。这“爱”，无疑已经爱得轰轰烈烈。仅差与惊世骇俗相比，还是望尘而莫及。

前几年出现了一对儿耄耄之年的老者娶了一个三十来岁的未开花的大闺女为妻子的新闻。这无疑只有得到冯梦龙的《三言两拍》中去寻找同日而语者。只有封建社会里的地主恶霸土豪劣绅以及官宦与皇家之活动区域才会出现这种事。狗屁没有的贫苦家庭，则是单为人家生育和抚养女性玩物的，到了适合玩弄的年龄、赶上再出落得的貌美，人家就派人拉去完成一回回的不间断的快活程序了。

不过咱们这特色的国家同时也是一个法制的国家。不存在抢亲行为。没有土豪劣绅地主恶霸宦官。就算是个个贪官，也没有一个不是全心全意为人民服务的公仆。贪官之所以要贪污，完全是为了劳苦大众着想和排忧解难。一旦将贪污的赃物发放给劳苦大众，本来四壁空空穷惯了的，会不知道钱往哪儿搁放的，会觉得放到哪里也觉得哪里不放心的，会个个坐卧不宁、寝食难安的。因为最怕小偷来。一旦来了，小偷盗窃物品钱财几乎可以说是受法律保护的。让其随便拿走，于理于情讲不过去，如果试图制止或拦截，就得像搀扶自己爷爷那样小心翼翼的，否则，被盗者则就成了被告了，得面对法律的庄严的惩处的。看看，咱们这法制的国家的法律何等的健全和叫人忍不住就得赞美皇恩浩荡、明镜高悬的呀！因此可以断定，耄耄老者与三十来岁的姑娘喜结良缘，其间绝对是有真正纯真的爱情的。可是二人相互爱对方的什么玩意儿呢？我理野想应该是这样：老者爱少女，情理所在，是必然的，细皮嫩肉的，不会付出真爱也会觉得可爱着呢！养过宠物的人都知道，宠物才抱来的时候最可爱，因为小，毛茸茸的，抱起来轻轻盈盈的，挣揣起来也没有什么力气仿佛是在与主人闹着玩撒娇似的，可爱至极的；一旦大了，抱起来也沉重了，它自己也有自己的模糊的思维了，因此说不准什么时候不顺心就会咬主人一口的，完全没有了可爱之处。

少女爱八九十岁的老男人……好像没有一丁点可爱之处而供我理野在此落墨的呀？如果非要找这可爱之处，应该就是姑娘爱耄耄之年的人的脸上和全身的分布不均匀的老年斑了——只缘这东西象征着其言也善、德高望重呀！

少女爱上德高望重和其言也善者——也即快死的人，这绝对惊世骇俗。将纯真崇高的童贞之爱献给快死的人，这简直是爱情史上的伟大创举！我们除去赞美和敬为楷模，难道还能做些别的什么吗？我们总不能说少女去爱耄耄老者的缘由是虚荣心在作怪和计划得一份家产吧？虽说老者的地位与财物都必然是极为显赫的。

有钱能使鬼推磨。有势能让钱归我。一切为以经济建设为中心，这爱上，无疑也是在相应特色国的伟大号召呀！

所以理野要警告天下男女别去爱上，是因为你们没有资格。一者，不懂爱，二者，不具备去爱的条件。你会品吗？你是星吗？你长老年斑了吗？什么也不会，什么也不是，什么也没有长，外带没权没钱，理野让你别爱上你又有什么好委屈的？这还是好听的呢！

难听的在这里，理野把话撂这儿，抑或是危言耸听吧：三十年顶多四五十年后看，你虽然是活生生的人，而活着的唯一用途却也不过就是人家用来切割、替换的机件存储库。人家需要换肾就来切除你的肾，需要换睾丸就来取走你的睾丸……切来取去，你的唯一可以向异性最能证实自己是对方的异性的部件也给割掉抠走了，你还爱上？你爱上什么呀？你拿什么去爱呀——爱找谁找谁去吧！

——理野于2011-1-28晚、太行山下陋室。

-全文完-