这几天再读《论语》，猛然发现有几句话竟然被误读了好些年，下面就让我来总结一下：

其一：三思而后行。这个句子很多人都不陌生。意思就是做一件事要考虑多次。我们常常用这句话劝别人或劝自己要仔细斟酌，以免做了后悔的事情。其实孔子恰好是不赞成这样做的。《论语　公冶长》中：季文子三思而后行，孔子说：再，斯可矣。就是说，考虑两次就行了，不必太谨慎。在考试中，选择题是不可避免的，而且分值又很大。学生开始是最喜欢做选择题的，他们以为这很轻松，可是下笔之后才知道要做出一个正确的选择，其实很不容易。改来改去改对了倒也罢了，可是改错了呢？岂不后悔死了？生活中同样有怕做选择题的人。反复地斟酌考虑后，反而做出了错误的判断，这样的例子也不少。电影《疯狂的赛车》中的黑老大就是这样，他喜欢推理和思考，总是在考虑良久后才作出决定，结果他的所有的决定都是错误的，真是气得他吐血。

其二：愚不可及。我们通常理解为这人实在太愚蠢了，没人赶得上你，谁都拿你没办法。可是在《论语》中，这却是孔子赞美卫国大夫宁武子的话。孔子认为宁武子这人，当国家有道时，他就显得聪明；国家无道时，他就装傻。他的聪明别人可以做得到，但他那种装傻，别人是做不到的。用他的原话就是：其知可及也，其愚不可及也。所谓大智若愚，装傻装得人看不出来，别人也学不会，的确是一种本事。伟大的实业家，慈善家洛克菲勒就说过这么一句话：装傻是一门学问。看得透固然是聪明，但会装傻却是大智慧。在现代社会，适当地装傻，尤其是女人，可能比精明强干还更招人喜欢的。

其三：以德报怨。我们常以为这是孔子的观点，即教导人们要宽宏大量，用恩德来报答别人对自己的怨恨。实际上是有人用这话来问他，这观点怎么样？也许这人还带着些得意吧，他心里一定认为孔子会表扬他的。然而孔子说的却是：以直报怨，以德报德。什么意思呢？就是用公正无私来对待怨恨，用恩德来报答恩德。看看，孔子其实并不是主张忍气吞声和软弱退让的。对坏人坏事，一贯忍让，一贯宽容，理论上是可以感动坏人，让他放下屠刀立地成佛，而实际上很大的可能却是弄得自己死无葬身之地。这个世界上，好人和坏人是相对的，坏人既然做得出那些坏事，他就不会认为那是不应该做的坏事，所以你要让他后悔改过，那是多么难的事啊！比如，我们面对日本鬼子的屠刀，我们不争辩不放抗，任其屠杀，或者杀了我们以后，我们还要以德报怨地原谅他，他们以后就不侵略我们了吗？这世界就和平了吗？这只不过是大家美好的愿望罢了。电影《鬼子来了》中，姜文饰演的马大三和他的乡亲们就是这样的想法。他们决定放了日本兵花屋小三郎。花屋说要报答马大三和众村民的不杀之恩，提出与村民完成一笔交易：村民一方把他和翻译送还给宪兵队，而日军方面则以两车粮食作为交换条件。在马大三的主张下，经过一番商议村民接受了花屋的条件并且签字订约。天真的村民于是把日本人当做是朋友，从没有真正意识到他们是侵略祖国的敌人。他们一并护送两个俘虏返回宪兵队。到宪兵队后，尽管队长酒冢感到有辱武士道精神，还是同意履行那份约定并率部队将粮食送往挂甲台。可是最后呢？整个村落都变成了屠场。敌人就是敌人，是毒蛇，你以德报怨的话，你的命运和被咬死的农夫的命运是一样的。

“半部论语治天下”，可见《论语》这本经典著作的魅力，我实在还需要好好阅读。

-全文完-