让皇帝下跪，这是个难题。作为天子，除了天，他对谁都不下跪，相反谁见了他都要下跪，因为谁都不是天。但是，其实皇帝真的也是要跪的。例如他至少要跪先皇（毕竟这位子是从人家那儿来的，而心里也早就盼着他死），也要跪母亲（其实他自己都不敢肯定自己是她儿子），也还跪恩师孔子（当然他从来就没见过这老头，更谈不到崇敬）。

究竟也不知道那个曲阜的老头，何时成的至圣先师。反正他活着的时候没有享受到这份尊荣，倒是他七十几代的不肖子孙替他享受了。要说老人家，活着时不容易，死了也并没安省过。每次开始改朝换代的动乱时都要流浪好久，不是被砸，就是被斗。每次盛世巅峰只能唱赞歌时又要被请回来。往往是这轮周礼还没做完，就又开始了新一轮的改朝换代。于是，社会就进步了，文化就优秀了，传统就坚持了，中国就特色了。

如今六十年过去，从砸烂孔家店，批林批孔，到荣膺广场守门人的职位，又开始一个新的轮回。只是匆忙间，连个遮风挡雨的庙棚都没盖，只能赤身luo体的站在风霜雨雪里，也狗委屈了。

不知道老人家自己是不是也有些抱怨。或者让他自己选择的话，会自己找个更喜欢的地方安家？可这个地方也不好找。

先说东三省肯定是去不得了。那里对执业小姐持证上岗的任务还没完成，而老人家要非礼勿视，24小时闭着眼，这课就没法讲了。要是不小心被一个书记忽悠完三纲五常以后，糊里糊涂的参加了一场3p大战，那这一生的英名也就丢尽了。

其次江浙沪一带也肯定不能去，那里不是刀客盛行，就是汽车疯狂，还有不少以身试火的亡命徒。老人家一辈子讲动口不动手，没准一不小心，就会跟着沾包，闹个“惹刀冒血，螳臂当车，惹火烧身”，那可不是为人师表的样子了。

那就回老家吧，可据说在他家门口要立座耶稣堂了。一个是至圣先师，一个是全能的上帝，不知道哪个威力更大，辈分更高？或者让他的弟子和耶稣的姊妹，面对这两尊神圣，该先向谁下跪？看来这衣锦还乡有难度。

或者可以到重庆去。那里是红色的江山，铺天盖地的红色里至今还没听说节目表里有批林批孔的传统曲目，所以就算不很红吧，至少还不至于受批判判。这样当人们唱红累了时，还可以看着他的身影，来跪下休息一会儿。

所以也只好这么谦恭的举着手，站在广场给人家看大门了。这要说老人家一直讲知足常乐，虽然没有庙宇，可要知道这里的地皮是很值钱的。虽然要顶风冒雪，可要自信这六米高的体量就能藐视一切！

尤其是对照一下自己活着的时候，就该知足了。那年头，自己是个什么玩意？身高是三等残废，模样相当猥琐，学生是否尊重他不敢说，至少官家妇人从没把咱当回事。如果不是靠收取学生不菲的学费，连日子都难糊口，以至都自称丧家犬了。一朝权在手，杀了少正卯，也没让自己高大起来。倒是死了两千年，这不足一米六的小个子，居然一下子就长了这么高。不管是姚明还是穆铁柱，乃至整个中国几千年来的伟人巨人，一下子都变成矬子了，任凭你长到电线杆子那么高，也得在我脚下跪着！这份荣耀，还有谁配？！

只不知道，在离他不远的墙上的毛老爷子，看着这个当年被自己批来斗去的手下败将，如今雄踞到了自己头顶，是个什么滋味？毕竟革命已经过去，枪杆子已经生锈，暴力已经人人喊打，文革已经臭不可闻，……太祖墙上有灵，也许该明白，大棒办不到的事，胡萝卜可能更好使。枪杆子不管用的地方，迷魂汤也许更管用。站着太累的时候，跪着也是一种休息。要实现自己的目标，共产主义没戏了，三纲五常还可以试一试！

其实，一分为二的看，老二的话也有很多很有用。例如如果百姓真的懂得了“民可使由之、不可使知之”的真理，就会省去多少普法教育的挑费。如果野心家都深谙“唯上智下愚不移”的“普世价值”，就会减少多少三五年一次的路线斗争！如果人民都理解并落实了“刑不上大夫、礼不下庶人”的“司法公正”，社会将增加几多和谐安详？如果知识分子都懂得了“隐恶扬善”、“春秋笔法”、“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”、“父为子隐，子为父隐”的“言论自由”，没准共产主义早就实现了……　

更重要的，要是除了天子，众生都虔诚的跪下了，那宝座不就更稳当了吗。

六十年前中国人民站立起来了；六十年后，站着的人都死了，剩下几个活着的都跪着呢。仔细分辨，还能听到几声万岁的呓语！

果真如此，皇帝下跪一次，也是应该的。

于木鱼宅

2011-1-17

-全文完-