建安二十四年秋七月，刘备进位汉中王，筑坛于沔阳，方圆九里，分布五方，各设旌旗仪仗。群臣皆依次序排列。许靖、法正请玄德登坛，进冠冕玺绶讫，面南而坐，受文武官员拜贺为汉中王。子刘禅，立为王世子。封许靖为太傅，法正为尚书令；诸葛亮为军师，总理军国重事。封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将，魏延为汉中太守。其余各拟功勋定爵。从此五虎将家喻户晓、天下扬名，名垂青史。但就如刘备在进位汉中王后随即给许都上表中说道国难未已、社稷将坠等以表示任重道远、前途渺茫。

从历史中回顾，可以看出刘备的预感挺准的，虽有五虎将，但任务太重，道路太远，就连比五虎将级别更高的三国五魔兽也仍难以完成此重担。哪五魔兽呢？

１，龙　诸葛亮

中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。把诸葛亮誉为龙可见对其的期望有多大，而诸葛亮本身集政治家、战略家、军事家、发明家、地理学家、天文学家、医学家等一身，被后人称之为中国最著名的智者。他的一生一分为二，前２７年读书，后２７年做事，巧的就如上天有意安排一样。英年早逝终其原因是这活太累，一个中国最聪明的人竟是活活累死，可见其工作之难之重；

２，凤　庞统

三国中最有名的一句名言就是水镜先生司马徽所说的：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”，而凤雏就是指庞统，一个能和诸葛亮齐名的人物。自从这世上有人后，人一直在做一件事，就是和天斗，到底是人定胜天还是天定胜人，几千年斗过去了，恐到现在也说不太清。就如有着经邦济世之才的司马徽为什么要把龙给诸葛亮把凤给庞统恐其自己也说不太清，论年龄、论资格、论相貌都以诸葛亮是凤更为合理，但偏偏凤却是庞统。凤本居百鸟之首，是原始社会人们想像中的保护神，象征美好与和平。但庞统自小性急好争强斗勇，其叔父庞德公为其就曾拒收他做弟子，如此脾性总感与凤不太相融。而庞统第一次带兵出征就中流矢死与落凤坡，成为三国中最大的公案，却又显得一切都是天定；

３，狼　司马懿

狼的坚韧和适应性在动物界中是出了名的，它聪明，耐热也不畏严寒，能耐饥，亦可盛饱，锲而不舍又生性残忍，而司马懿就是这样的人物。他和庞统同龄，比诸葛亮大二岁，但和他们不同的是司马懿的仕途就如狼一样艰辛，他在曹操那儿从基层做起，养过马巡过哨，几乎什么职业都做过，且不受曹操信任，他就靠一个“忍”字，终忍得到云开见明月，忍过了曹操、忍过了诸葛亮，忍过了三国，以不变应万变是狼也是司马懿最强的特性；

４，虎　周瑜

作为中国男人没有不羡慕周瑜的，少年成名，相貌英俊，且精通音律，娶了三国中最漂的女子小乔为妻，做人，做男人做成这样还有什么遗憾的呢？周瑜就如老虎，是高高在上的，站在了食物链的最顶端。这位千古风流人物却在３６岁英年早逝了，就和庞统一样。是什么原因造成周大都督壮志未酬，英年早逝呢？恐与其年少太顺有关，恐与其娶了一个将近二千年仍让人难经忘怀的女子有关。什么叫风流？什么叫雅量？什么潇洒？那是因为他拥有的太多，那是因他曾是上天的宠儿？大小姨夫同命，不得不说上天的力量是让人难以捉摸的；

５，鹤　徐庶

鹤，美丽而优雅，是长寿、高贵、吉祥的象征。徐庶作为三国中著名的智者之一的人物，出场率却是最少的，但他的贡献却良多。是他第一次让刘备拥有了战胜曹操能力，一改往日曹军一攻刘备部死守败溃的局面，是他第一个给了刘备战胜曹操称霸中原的信心；也是他是三国时代唯一能让刘、关、张都感到安心、顺心的人物，他的情商之高恐无人能出其右，蜀汉最终难成大业也与他的离去有着相当大的关系，而离去的他却又间接造成曹操败退赤壁，促成三分天下。一个虽不曾轰轰烈烈建功立业的人物，却是中国一代名流，一个到哪都受人喜欢的精灵。

以上五人堪称三国五大魔兽，他们的年龄相当，才能相妨，都是中国五百年恐才出一个的人物，上天怜三国，让他们齐出去救中华。诸葛亮、庞统、徐庶差不多都是系出同门，而周瑜、司马懿历史没作交待，但象这样魔兽级的人物其师必当厉害之极，而这样的人物中国又有多少呢？恐五人都是同门同校毕业。当然这是八卦，没太大的重要意义。真正的意义是这五大魔兽是为救中华而来的，可他们一个也救不了，中国难，做中国人更难，看来几千前就已得出结论。中国往往是一个人做对了，却有千百万的人做错了，把你那点对冲刷的干干净净；往往一个人做好了，却有千百万的人做错了，把你那点好稀释的一无所有。真不知是上天要和中国过不去，还是中国受了什么诅咒，反正五千年文化的中国从没安安心心、顺顺利利、舒舒服服让人民过上五十年的好日子过。

-全文完-