今天，2010年最后的一天，下过雪之后的乌鲁木齐空气异常清新、也刺骨的寒冷，只是到了下午的时候，天空之中又开始弥漫起冬日惯有的雾霾，浓郁而强烈，街上有的也只是行色匆匆的行人，看不到一丝节日的氛围，毕竟嘛，只是阳历的新年。拒绝了所有的邀请，也拒绝了所有的所谓“迎新”的活动，只想一个人静静地发一小会儿呆。

一个小朋友发来新年的问候，并好奇的问我：“你真实的新年愿望是什么？”

我脱口而出的告诉他：“我希望世界太平，希望我、我的家人、包括你在内的所有人，能过上太平的日子！”

“世界很太平啊，你怎么这么说呢？”小朋友吃惊的问我。

“是啊！正因为现在世界太平，我才更是希望能继续太平下去啊，要知道，一个人能生活在太平的世界里，前生不知道要修几辈子的行啊！”

小朋友默然，我也默然。

之所以这么回答他，可能与我昨天看的一本书有关。

昨天，花了几个小时把从网上下载下来的、错误百出的、龙应台写的《大江大海1949》这本书，硬着头皮读完了，说是硬着头皮有两方面的原因，一是，这本下载的打印本实在有太多的错误，以至于我一边看，一边还得做编辑改错的工作，才能读下去；另一个原因就是，龙应台所这本书所讲述那个特定历史时期中、一些人真实的经历和故事实在是令人心情沉重、压抑，让人无法从容而平静的读完！

《大江大海1949》这本书，以龙应台自己父母随军撤离大陆、逃亡台湾的经过为引子，主要讲述了抗战后期及国共内战后期，一部分逃亡台湾的国民党官兵、台湾本土被日本征用的雇佣军所经历的各种磨难与生死煎熬，以及他们的心路历程。关于这一段历史，应该说，只有略有历史知识的人都会有一个大概的认了解，但是，龙应台却从一个所谓“战争失败者”的角度，通过对许多那个时期的部分幸存者的采访，以许多活生生的“失败者”的经历，表达了她对这一段历史的认识，表达了她对所谓的“胜利者”与“失败者”的理解。书中有许多我们熟知的故事如：八百壮士死守四行仓库、上海庆祝抗战胜利、国民党四九年的大撤退、台湾二二八事件等，更有我们普通读者无法知晓的历史如：八百壮士被俘之后的经历、抗战结束后美国军舰帮助蒋介石接受日军统治区、七十军接收台湾岛、台湾本土雇佣军在日本海外战俘营的经历、长春国共会战被困半年的经历、山东八千学子及河南五千学子千里跋涉逃亡台湾的故事、有三万官兵经历十万大山的险恶之后却在越南被法军囚禁在难民营长达三年之久的悲惨境遇、有香港难民潮与“第三势力”的由来、有千岛湖的形成和淳安县消失的故事、还有包括台湾几位“总统”李登辉、马英九在内的等台湾知名人士的经历等等。作为一个历史的无知者，我无法判断龙应台向我们所描述的这些历史的细节的真伪，也不想对她眼中的国共两党的认识与评判做任何评论。但是，当我了解到她为了向我们真实而直观的描述那个特殊时代里平凡与不平凡的人的生活与经历，而走遍大江南北、海内海外，采访了众多的幸存者以获得第一手、最为直接的资料，并查阅各种政府、地方文献等研究资料，前前后后花费了好几年的时间与精力的时候，我禁不住被她的这种精神、这种执着所深深的感动。然而，更为打动我的是，她的笔触所描述的乱世的景象：战火频仍、生灵涂炭、百业俱废、民不聊生、百姓朝不保夕、颠沛流离。而生活与其中的人就是与我们一模一样的中国人！正如她在前言中所写的：

他们曾经意气风发、年华正茂；

有的人被国家感动、被理想激励，

有的人被贫穷所迫、被境遇所压，

他们被带往战场，冻馁于荒野，曝尸于沟壑。

时代的铁轮，辗过他们的身躯。

那烽火幸存的，一生动荡，万里飘零。

也正因为，他们那一代承受了，

战争的重压，忍下了离乱的内伤；

正因为，他们在跌倒流血的地方，

重新低头播种，

我们这一代，得以在和平中，

天真而开阔地长大。

如果，有人说，他们是战争的「失败者」，

那么，所有被时代践踏、污辱、伤害的人都是。

正是他们，以「失败」教导了我们，

什么才是真正值得追求的价值。

请凝视我的眼睛，诚实地告诉我：

战争，有「胜利者」吗？

我，以身为「失败者」的下一代为荣。

所有的颠沛流离，最后都由大江走向大海..

历史可能在某些后来人眼里是“成者为王败者为寇”的记载，可是对于那些生活在其中的人来说，历史所赋予给他们的却是切身的、实实在在的痛苦或者快乐，抛开那些悠悠“千古兴亡多少事”，留给我们普通老百姓的可能还是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”的慨叹！对我们这些普通人来说，相比于某些伟大的历史概念、相比于某些主义的争斗，我更喜欢张爱玲实实在在的一句话“时代的车轰轰地往前开，我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子。”

看来，曾经一度被誉为“历史的创造者”的我们，只能在辞旧迎新之际，一次又一次心里默默地祈祷盛世太平吧！

-全文完-