前不久，江西的一位县委书记听不了一位知识分子关于现在的拆迁提出异议的话，便斥责其“不拆迁，你们知识分子吃什么”。此言一出，国人哗然。目前大陆的拆迁，时常被冠以“野蛮”二字。而新的拆迁法千呼万唤未出来。因拆迁自焚的恶性事故时有发生。发展建设和民众利益本不该形成尖锐对立。但事与愿违。在此情境下，知识分子对拆迁提出不同意见而遭县委书记喝斥，更说明当前政府部门解决发展建设和建立民主制度间的矛盾和困局。此意之深，问题之重，可以窥见中国社会的矛盾些许症结。有识之士当思之论之或寻到较好的解决和出路。这是大家的期待和热切希望。

不拆迁，知识分子吃什么！这句话出自一位官员之口。此话让知识分子颜面扫地，原来自己一直奉为神明的知识，竟然不当饭吃。人类不是靠知识吃饭。那么知识是生产力的说法，不知这位训斥知识分子的官员怎样理解。其实，官员和知识分子一样，也不生产粮食。按说不该对知识分子发横。若单纯以生产粮食论，作为知识分子的袁隆平，研究高产水稻。使生产大幅度提高。其贡献不可谓小，怎么说知识分子没饭吃呢。难道只有身为领导的官员就有饭吃。这道理讲不通。

人不劳动，便没有饭吃。知识分子只摆弄知识。那么，只好靠劳动的人工作种田得来的果实吃饱穿暖。即使按照这位官员的高论推演的话。那么，官员也应当劳动。因为，他们的口食，自然也是由那些工人农民来供给的。因此，知识分子和官员都存在着吃什么的问题。

谬误是件很奇怪的东西，它会大方的存在。不知是生活荒唐还是人们混蒙，或者是其他的什么。我感觉甚是诧异，便将心中的狐疑捋出一二述之如下。

一、领导干部的知识

得出不拆迁，知识分子没饭吃结论的领导。他头脑中的知识让人怀疑。这种知识无关吃饭的道理，若在农耕经济时代，尚有可原。因为那时，人类物质生产过程，更多是依靠体力劳动进行的。劳动者并没有如今天这样因为知识的运用而从繁重的体力劳动中解放出来。更不消说知识经济的实现和发展了。那时，肩不能担，手不能提的知识分子，如不做官，确实存在吃饭问题。可现在的情况是科学技术飞速发展，人类知识的运用已经给生产和生活带来了巨大的变化。甚至，如果没有知识——如计算机，各种集成高科技知识成果仪器和工具的参与，现代化的生产便完全不可能进行。因此，可以说，知识不但正在解决知识分子的吃饭问题，而且，已经成为生活在当今社会的每一个成员都赖以生存的东西。如上面那位领导所言，“不拆迁，知识分子吃什么”的不惭之大言。除了证明言者无知，便没有别的。

二、“民以吏为师”仍在作祟

知识分子的吃饭问题，被领导定义为必须以拆迁来解决。此话一出，一时间令国人语塞。人们多怕领导，岂敢多言。连吃饭都不可能，还怎么和领导大人讨论问题。衙门压人向来气势如天，官衙之口，夺人饭碗没商量。这是哪门子道理。今天我们“wto”也加入多年了，高科技事业发展也成果显著了。诸位领导大多也都本科或研究生水平以上了。大小干部们国内国外也都旅了许多游了。富裕起来的人们也都有房有车过上好日子了。国人上上下下从头到脚名牌衣裤鞋帽满穿戴。中国社会发生了翻天覆地的变化。然而，知识还不能用来吃饭。难道知识不是生产力了！似乎官员不敢直接推翻这一道理。但他们的口舌厉害，说你没饭吃，你就感觉危险。人们混个差事不容易，闹口饭吃都是领导给的。所以，领导的话才是真理。

三、官员越凶悍，市民越缺少幸福感

过于强横的领导干部高高在上，百姓日子即使衣食无忧，也不够快活。人们除物质生活需求外，还对自己的生存状况的精神层面报有同样美好而强烈的追求。可口的饭菜和得体的衣服以及不太拥挤的房屋，如果是必须在领导面前低三下四地条件下拥有，那么，所得的物质享受也会大打折扣。人生而平等，这是每个人出生以后便应该接受的教育。都是爹娘生养，谁比谁低贱和差疵呢！两千多年前的陈胜曾言“王侯将相宁有种乎”！这一农民的口中也表达着人生而平等的观念。虽然，其欲王候的思想，仍然难逃求富贵而别下贱的不彻底的平等思想。其疾欲上升的态度，是对官权贵族的最大的冲击。具有进步意义。人与人间以地位的差别来降低人格的文化和制度，是一种丑陋的传统和秩序。应该在改变和消除之例。陈胜的造反，其实也正预示着一旦做了皇帝便重复以往的阶级压迫的历史怪圈和人格樊篱。这是历史的局限，今人不能苛求他。封建时代多少次农民起义，到头来只是换个皇帝而已。而如今的官员所以会自以为高明，目中无人地训斥手下的任何人。终究没有逃过两千年陈胜的精神境界。这一情境，轻重有别，但终究有。亦如不给知识分子饭吃的这位“领导”——虽是在恫吓。但如此之说，亦是一种莫大悲哀。

四、只许“州官”吃饭，不给别人饭吃

有领导干部吃的，没有知识分子吃的。话越说越难听了，但没办法。那位横起来的领导，不拆迁就没有知识分子饭吃的话，明明白白是只许州官吃饭，不给别人饭吃的逻辑。只有他领导在做一件大好事，正是他的拆迁，才换来收入用以养活知识分子的一张嘴。至于他领导自己，饭是有的吃的。不说每天晚上酒席侍候，三天两头的吃请也属正常。现在查当官的，吃饭似乎已经不算在内了。汉代的枚乘在他的《七发》里嘲讽皇帝“致养口体何陋耶”！其语铿锵。其意铮铮。可今日之官员，或因时代发展，文明进步，所以，一个个都吃吃喝喝堪比皇帝。燕窝，鱼翅，鲍鱼，龙虾……山珍海味尝个遍亦不足奇！中国富裕了，哪里还在乎做领导的吃几顿酒席呢。纳税的只管纳税就是好公民，不问官事最好。不过，领导吃喝似乎也并不如没做领导的人所想你那样都是很得意的事。被约请而受尊重的喜悦自然令人有成就感。但吃多了也累。酒喝多了伤肝，肉吃多的便预存下心血管疾病的隐患。自然，领导们也大多享受着良好的医疗条件。总起来看，领导还是潇洒的。只有领导给别人饭吃的赐福之举，没有被领导者给领导饭碗的事情。而被领导的，如知识分子，便没有领导的幸运。动辄被领导吓以没有饭吃的狠话。一来可怜和窝囊，被当官的当成向他要饭吃的无用之人;二来知识是白学了，十年寒窗竟然被领导一句话贬得一钱不值。自己的人格和脸面也丢尽了。知识分子没饭吃，这事情发生在当代中国，出自于一位领导干部的之口。如此头脑，要带领部下走向繁荣和民族振兴，该是怎样的情境！

五、不拆迁领导干部吃什么！

话如果反过来说，似乎情况就是另外一回事了。领导干部要吃饭，所以要拆迁。以及诸如此类大举动。领导张口别人闭嘴。如此行政，民主何存。这样的分析不算过火。若把领导看成一个并无深刻思想的简单的人，那么事情似乎不严重。他并未认真想那么多，充其量算是虽为官员，但亦意气用事而已。人熟能无过。然而，领导毕竟不是普通民众，其重要场合说话发言，总要符合自己为官身份。话语的立场要经得起推敲。因此，对于领导不给知识分子饭吃的狠话，亦应从两个角度出发来分析和考虑。作为一个凡俗的人来讲，说错话并不新鲜，真的能够纠正并改过来，也是好事。因此一般讲也可以原谅。而作为政府官员，在重要场合说话，一定要严肃认真，负起责任来。不可信口开河。若语出无边，甚至意义误谬，那么是不能原谅的。

不拆迁，领导干部吃什么。这问题，这位领导似乎未考虑过。干部干部，一旦干了上去，便吃穷不愁。所以他们过得安稳。而说话也就嘴大。反正自己有得饭吃。

知识分子的话语权利应该是社会良知的体现，话语权和话语内容对错是两回事。不同话语间展开争论，是民主的体现。不是动辄以没饭吃来吓人。

（此事件，诸网友可在网上搜索相关信息。此从略）

2010-12-28于奉天

-全文完-