无题（赠当代学子）

1991.7

身居寒窗书苦攻，

无涯学海乘浪行。

十年茹苦磨一剑，

志在挥云破苍穹。

卜算子　雪

1994.12

小序：九四年冬日，夜大雪。晨起踏雪而行，至高崖驻足远眺，天地皆白，气势雄浑，乃奇绝之境。早日胸中因前途事业渺茫而生郁闷之块垒顿释，心生豪迈情，歌之。

狂风伴作舞，花开万千树。万里河山一色白，欲行寻无路。

士莫恋暖庐，孑然推户出。最是无限奇风光，悬崖飞雪处。

八月七日与友人

小序：零四年求，余将赴西宁任教，众友人于灯塔酒楼设宴为饯行。席间赋之以赠。

匆匆即行实难留，离恨顿生万千缕。

阶前花木失颜色，叶底黄鹂空歌喉。山中仙草不易的，人生知己最难求。

此地为别何相见，惟有梦中闻折柳。

赴西部任教抒怀<一>

2006.10

华年虚度似水流，弹指已近三十秋。

青春常立凌云志，睡梦频登揽月楼。

不学燕雀蓬间戏，常慕鸿鹄高天游。

忍泪频顾远乡梓，三江弄潮竟风流。

注：青春，春光明媚的日子。这里指白天。

西　江　月

1992年秋

飘叶萧萧落地，乱雨点点打萍。满腔豪情付水流，残荷冷月凄风。　

纤木中为参天，跃鲤几多成龙？　能有建树一般同，何必非去北京！

西　江　月

1993年秋

人生韶华有尽，事业前途无穷。年少当乘东风上，莫使壮志成梦。

效二苏闭门读，鄙狂徒纸上兵。磨得风云三尺剑，试看谁与争锋！

注：二苏，指战国时合纵家苏秦和北宋文学家苏洵。相传苏秦起初合纵失败，回家“妻不下织，嫂不为炊”，苏秦为雪耻闭门苦读，复出而贵为六国宰相，令妻嫂、父母刮目相待，天下敬仰。苏洵少时不学，二十七岁始发愤，然“应进士茂才皆不第，于是愤而自焚平日所著，再度闭门潜心读书，终成“下笔倾时数千言”的一代名家。

狂徒，指“纸上谈兵”的赵括。含鄙弃意。

青　海　游　感

2006.11

方濯盐湖碧波水，又品塔尔酥油花。

乐吃手抓嚼狗浇，豪饮青稞啜奶茶。

奔放尕伙舞锅庄，纯情少女奉哈达。

天南地北寻芳客，小住西宁不思家。

注：盐湖，指内陆最大的咸水湖青海湖。

狗浇，指青海名吃“狗浇尿”。

注：盐湖，指内陆最大的咸水湖青海湖。

狗浇，指青海名吃“狗浇尿”。

浅析：酥油花，用从牛或羊奶提炼出的精华酥油雕塑的花，必须用手在零下十几度的环境下完成，低温才能制作、保存。被称为残酷的艺术。

我们刚刚观赏了大美仙湖青海湖，用圣洁之水洗涤尘倦之心，又急着奔到素有中国第二大藏传佛教圣地--塔尔寺，在这里我们品鉴塔尔的“艺术三宝”，其中被称作冷酷的艺术--酥油花形象逼真，美轮美奂，令人叹为观止。在这里，你可以吃到青海名吃手抓羊肉和狗浇尿油饼，还可以尽情的痛饮青稞美酒，品尝到香喷喷的酥油奶茶。在席间热情好客的小伙子和纯情美丽的姑娘们穿上民族盛装，舞起了锅庄舞向远方的客人献上洁白的哈达和三杯青稞美酒。我们这些来自天南海北的游客，在素有夏都之称的西宁游览了几天，还真有点流连忘返了。

静　夜　思

2006.11

秋夜阑珊寒意侵，

斜卧乱翻闲书频。

寂寞西天银钩月，

入轩怜陪不眠人。

赴西部任教抒怀<二>

2006.11

十年苦读腹有书，初为人师赴夏都。

粉尘渐染微霜鬓，讲台旋回几春秋。

不惜杏坛烛炬残，但求莘子品学优。

待到三江千帆发，化作春风更催舟。

十一游青海湖

2006.11

远山黛眉舒，秋水明眸瞋。

清风湖心来，碧波天际生。

尘心涤已尽，倦意拂无痕。

日斜不思归，欲做仙湖人。

浅析：青黛色的远山如弯弯蛾眉般地舒展着，秋季的湖水更如圆睁的美目深邃而冷艳。（站在湖边会令人感觉到）拂面的清风徐徐地自湖心吹来，碧绿的波浪就如从蔚蓝色的天边生出，源源不断的涌来。我们这些身在喧嚣红尘中的凡夫俗子的尘俗之气被这绿波涤荡洗濯而尽，为世事所累，疲惫不堪的心情也被这清风吹拂地无影无踪了。太阳不知不觉的西迫落山了，可我忘记了归程，陶然神醉，一心想着若是能够在这美若仙湖的青海湖畔居住下来那该多好啊！

小　重　山

2007.3．13

广寒嫦娥寂寞冷。孤客弔清影，夜三更。手机短讯铃忽鸣。时空里，电波难托山海盟。

三十为功名。南凉关山重，阻归程。我寄思心与明月。千里外，入轩诉衷情。

注：南凉，西宁故称。

贵　德　游

2009.5

五月贵德气象佳，天如蓝纬云轻纱。

黄河滩头濯碧浪，奇石馆中觅诗画。

皇阁俯瞰尽苍翠，农院仰憩一树花。

贵山贵水最贵德，塞上江南绽奇葩。

题赠李公慎敏先生

2010．6

萧国士林初有闻，三江源头随育人。

书海酣游览天下，讲坛论道骋古今。

赤心倾注百年计，真知育培栋梁林。

桃李芬芳期有日，何惧粉尘染银鬓。

无　题

华年虚度似水流，弹指已逾三十秋。

青春常立凌云志，睡梦频登揽月楼。

钟期不遇少流水，沧海欲渡思楫舟。

乞借庆华大手笔，雪域高原写风流。

水　调　歌　头﹒庆　华　赞

2010.4.7

巍巍昆仑麓，皑皑戈壁滩。海拔第一神话，伫雪域高原。方念铁矿、选矿，忽有球团筹建。西部浪潮涌，取势扬飞帆。

庆华人，志景胜，耻疏闲。青春当事伟业，热血谱华篇。践行丁公“三像”，争相致君尧舜，倾力促发展。像军队学校，更似大家园。

注：海拔第一神话，指乌兰庆华煤化，是迄今世界海拔第一的炼焦厂，创造高海拔炼焦神话。

自　嘲

2010.12．16

熙攘红尘中，　利来利往空。

草木守本心，　人岂失性情？

众生皆笑我，　我亦笑众生。

今效古“愚人”，心园独抱瓮。

注：“抱瓮”一词的本义就是抱着水瓮，源自《庄子?天地》。

一天，孔子的学生子贡看见一个老人在浇菜。老人凿了一条通道，一直通向井边，然后抱着一个大瓮盛水，浇得很慢。子贡看见了说：“如果借助机械工具来浇的话，既省力气，浇的地又多。老人家，您为什么不用呢？”老人就问子贡：“那是一个怎样的工具啊？”子贡说：这种工具叫桔槔（俗称“吊杆”，是一种原始的井上汲水工具）。老人听后很生气，脸色不是很好看，但仍然笑着说：“我听我师父说了，使用工具的人必定是会投机取巧的人，而投机取巧的人心思一定很狡诈，内心狡诈的人必定不是纯洁的，内心不够纯洁就不能够心神安定。这样的人必定不能容纳正道。我是知道这种浇灌工具的，只是耻于使用。”子贡听完之后非常羞愧，无言以对。

从那以后，人们便用“抱瓮”一词来形容保持本心，安于拙陋的淳朴生活。

-全文完-