昨天中午我买完东西，回来的路上偶然碰到我的8年没见的女同学带着孩子，聊起了家常，现在的她，可是与当年是完全两个样了，老了很多，身边的两个孩子一直由她一个人带着。我问她，为啥不给婆婆带，她感叹了一声说，别提了：小孩儿没娘，说来话长呀！看来，这婆媳关系，只要是拉开话匣子，就是万语千言都说不完。

在旧社会，也即外婆她们那一辈的婆媳关系。有这样的说法：千年的媳妇熬成婆。据说在那个年代，很多女孩子缘于家里穷，父母养活不起，就送给人当了童养媳，童养媳就是十六七岁的姑娘嫁给十来岁、七八岁甚至更小的五六岁的男孩儿做媳妇。说是媳妇，其实就是佣人或者比佣人还佣人。那时的婆婆，仗凭有钱或者有地位，根本不拿媳妇当人看，媳妇再勤快、家务等等一切做得再好，也是横挑鼻子竖挑眼的，三天两头的找媳妇“碴儿”，不是骂就是家法惩治。媳妇只能这样忍受在痛苦的煎熬中度岁月，有的长达三十多年，到婆婆不幸死掉了，才出现转机做上婆婆这把高贵的交椅，这就是所谓“千年的媳妇熬成婆”。

而等这媳妇熬成了婆婆，地位有了一定的转变，自然也想发泄一下心里早已积压的怨气，于是乎，这做婆婆的就拿自己的儿子的媳妇开刀了。不过这还是单独针对那些走运的童养媳而言的。要是不幸生了四五胎没有一个男娃儿，或者不生不孕，自然就连当婆婆的资格都没有，或许早就被一家之主给休了。

在旧社会，有三从四德、三纲五常之说。因此女子就有嫁鸡随鸡嫁狗随狗和好马不备双鞍好女不嫁二男之说。从而怕老婆的男人很少。这就造成了婆婆更加有恃无恐。比如《红楼梦》里的老祖宗往那椅子上一坐，那些孙儿、孙媳等等一大群晚辈都得跪下来给她老人家请安，奉早茶，当老祖宗说话的时候，哪个媳妇如果多一句嘴，那可使不得，等于是捅了马蜂窝。那个年代的媳妇，随时随地都得看着老祖宗的脸色行事。可不能乱了规矩。这是说的旧俗，想来我们还算比较幸运，生在现在这个年代，但是现在的婆媳就没有那么多矛盾吗？不是的。

这让我想到曾经热播过的一部电视剧《双面胶》，讲的就是一个东北婆婆和一个上海媳妇之间的家庭悲剧，这部电视剧可谓拍得很生活化。

不知道朋友们发现这样一个现象没有，随着生活水平的不断提高，现在的大部分家庭的独生子女越来越多，叫做—孩儿化。而一孩儿化，就化不了“女”了，只是化“子”。因为要延续香火。相对封建社会而言，女人的地位的确是提高了，而旧的传统观念的毒，“女性”依然深受其害。因为女性自卵.子和精.子结合成为胎儿，父母和父母的父母让出生不让出生，就是一个极为严峻的问题。无疑，女性由旧社会的本来就少，已经变得少得可怜了。

不可思议的是，本来该物以稀为贵了吧，其实不然。现在的不管是农村的还是城市里的年轻女子，只要是自己工作有一定收入和社会地位的，结婚后，越来越多的年轻人选择离开老人，自己单过的居多。因为在一起生活久了，婆媳之间处得再怎么好，因为生活的多年的习惯与两人性格的原因，免不了有些冲突。有时会为了不经意说出的话而误解了，听到耳朵里变味了。正所谓：说者无心，听者有意。等到一旦因为某件事而发生争执了，就把以前积压出来的怨气都给发泄出来，那阵容可是一发不可收势。因为婆媳有两种极端现象。媳妇对婆婆说话不能有半点不真诚之心，不能有“给脸色看”的嫌疑；不能在她儿子面前顶撞她，要随时尊敬她。说话权和主权都必须是高度集中、不可分裂的。所以，与其一山不容二虎，倒不如把一座山去分成两座。这是善良的媳妇遇见了“高贵”的婆婆，乃旧社会的婆媳关系的翻版，为一种极端。

有不少朋友应该看过影视剧《双面胶》，剧中的那个媳妇坐在桌旁一个劲儿夹瘦肉吃的样子，真是让人哭笑不得。做婆婆的在一旁不停地看着她儿子，使个眼色似乎在说：瞧你媳妇那样儿，像是饿牢里放出来的。光顾吃肉，一盘子肉都让她一人吃光了，饭一口都不动。其实，这也不能怨人家婆婆爱唠叨，作为年轻人还是应该考虑长辈们的感受，一家人和和美美的围着一个桌子吃饭，应该是很高兴的事。做为儿媳妇，还是适当地给做做表现，也是一种礼貌，尊重老人也是尊重自己嘛。吃饭的时候，可以先给父母夹夹菜，或是跟他们聊几句：“爸妈，你们也吃啊”，或者跟他们舀舀汤。这样，做父母的心里边也高兴啊！可不能把他们当作不存在一样。可不能让你爱人的父母到时说：这个媳妇真是一点儿教养都没有。只顾自己吃！

造成这种局面的根本原因，我想，应该不是我们认为的婆媳两代人怨念的转移，而在于传统的人伦亲疏观。这话怎么说呢？因为在传统观念中，媳妇是外人。想起何时在哪里看到过一个媳妇这样说她的婆婆：活了二十多年的岁月全部必须归零，然后，变成所谓“你家”的人。如果把媳妇看做女儿，你还会对媳妇有过高的要求吗？感情是一点点培养出来的，请用一个母亲的心去对待你的媳妇吧，因为只有媳妇才是陪伴你儿子一生的人。谁家的孩子都是妈妈的心头肉，假如你有女儿嫁到人家，你会希望女儿过什么样的生活？换位思考一下吧，只有这样才能做好婆婆。其实，听到这样的话，也并不是没有道理。不过站在我个人立场上，对待长辈的语气最好要注意，不能太过强硬，除了实在是有争执而做婆婆的确实做得不对的地方，作为媳妇的，应该好好静下来与婆婆谈谈，实在谈不了的，就让做丈夫的找个时间与婆婆谈，有些时候，媳妇与婆婆之间不好说出来的话，换成做儿子的与自己的娘谈谈或许效果会不一样。因为儿子与母亲是在一起生活了很多年的挚爱亲人，他们之间说话的语气或者语速可以随意，因为他们是再熟悉不过的人，至少他们不用担心会因为某些话是不是说错了而产生误会。而你作为一个儿媳妇，刚到他家不久，难保不会有些磨擦。

另一种极端是，依然当之无愧“无产阶级”的老两口苦巴苦结一辈子积攒下来了一点血汗钱，好歹给苦命的儿子娶来了一个昂贵的媳妇，为了延续香火，只能当神供着，供起来，供在香桌上，可就供出鬼来了。这媳妇之神，摇身一变，就是锯齿獠牙，张牙舞爪，动不动就要吸老人的血和吃老人的肉。本来就独生一子，再无依靠，生怕老了倒在床上时，无人送口水喝，只能忍受和认了命苦。

前天镇上才埋了一位老人，是个女的。怎么死的，在门框上吊死的。

经过这样：本来这老婆婆是有老伴儿的，由于给孩子娶媳妇，只是彩礼就要了七万，加上结婚典礼，就是十多万。因此拖了不少窟窿。而媳妇进门来，又不接账。老头子只能去收废品，试图还债。不料，出了车祸。而赔偿钱，媳妇又一把攥在手里。这老婆婆一人分文没有，又忍受不了整天不绝于耳的“老不死”的这称呼，老伴儿死去半年不到，就自己选择了寻短见，吊死了。那天我去看出殡的，也掉了两眼泪……

人呀，这到底是为什么呢！？人性，我一个女儿家，解释不清。

我只想说，婆婆也好，媳妇也罢，都是女人，为什么中国自古以来都是女人整女人呢？你不为现在想，也得为以后想想，记得我与母亲在学校里与同事在一起聊天时曾探讨过这泼妇关系，得出结论：现在这个社会，婆媳关系处不好的人，就是苕。“苕”在我们这里是方言，就是“傻子”的意思。意思就是说，如果你对婆婆不好，你的婆婆能对你好吗？如果你对媳妇不好，媳妇能对你好吗？婆婆灌输给孩子“妈妈偏心”、“妈妈是个大坏蛋”这样的理念；媳妇教育孩子千万别跟那老不死的一个心眼儿，这家庭有和睦和美好的那一天吗？！

其实，人都是将心比心啊，要想别人尊重你，你得尊重别人。还有更重要的一点是：一个家庭的和睦与否，作为做丈夫的（婆婆的宝贝儿子、媳妇的亲爱的夫君）是起关键作用的。

如果大多数婆婆像《我的丑娘》中的婆婆那样，估计家庭也和睦了；如果做儿子的都像剧中的大春那样，估计好多男人要气死？做妈的得呕死。我在想，如果天下的老公（兼儿子）以及婆婆、媳妇都能像我这样想，那我们的社会会和谐多少呢？　家庭会有多少美好和幸福等待去开发呀！

媳妇别忘了体谅自己的恩爱的丈夫，别让他为难；婆婆，别忘了疼爱自己的亲生的儿子，别让他为难。传统毕竟还有句古训在时时刻刻教导着我们：家和万事兴！

-全文完-