——读蓝尧夫《炉峰夕照》

翻读旧抄本，读到20多年前我的一位本家长兄名星绍的抄给我的一组诗。这组诗是蓝尧夫本世纪初游历自流井时写的。其中，写香炉寺的诗《炉峰夕照》曰：

极目高峰最上头，香炉寺外倍清幽。

一痕斜带炉香接，半岭初衔暮霭浮。

犊牧对曛横笛远，云鸦栖树彩霞留。

黄昏倘得银蟾吐，万籁无声现玉钩。

此诗，首联（第一二句）概括香炉寺全貌，写作者对所写对象的“最上头”之直观和“倍清幽”之总体感觉，交代香炉寺所处位置和其周遭的气氛——香炉寺的“优美”。紧接着用三联六句细说其“优美”之所在。颌联（第三四句）写暮色中的香炉寺：一抹香烟从香炉寺内袅袅升起，好似柔和的带子一样缠绕于山顶，融入初起的暮霭之中，香烟与暮霭吞没了半个山岭。个中，“炉香接”，暗写当年香炉寺香烟缭绕，香火旺盛的景象。颈联（第五六句）写人景交融、天人合一的“香炉寺外”景象：牧童笛声的柔和、细软和渐行渐远，鸦雀归巢，即将入梦，而此刻正当晚霞灿烂之时。个中，“牛”暗写当年自贡盐场的“功臣”——牛。尾联（第七八句）写香炉寺的夜色：彩霞收敛了，万籁俱寂，唯独一钩明晃晃的新月还在天边游荡，显得悠闲而自在……全诗开合更迭，动静映衬，声色交融，明暗互补，清幽馥郁。

蓝尧夫采用移步换景、目至笔到的手法，于轻描淡写中，明摹当年自流井香炉寺周遭的时空变换景色，暗叙当年自贡盐场的繁盛平和氛围，将山寺、暮霭、鸟树、月天熔于一炉，形神生动，耐人寻味。此乃古代文人常有的“闹中取静”视觉使然。对此《文心雕龙》作者刘勰说过；“驱词逐貌，唯取昭晰之能也。”此诗，描写出“美”处于矛盾的相对统一和平衡状态时的情景，表现出一种和谐、柔媚、安谧与秀雅的“美”，也就是人们常说的“优美”。

在清末、民初，富荣盐场的寺庙很多，西场（贡井）即有40多座之众，东场（自流井）亦然。香炉寺就是其中之一。儿时，我和母亲去过一次香炉寺，不是去烧香拜佛，而是去我们家的一位居住在香炉寺旁边的亲戚家吃寿酒，也就顺便去了香炉寺。过去了几十年之后残留在我印象里的香炉寺，不甚宏大，但香烟缭绕，木鱼声声，人头攒动……

“香炉寺”这个名字取得好，乍一听就会嗅到一股清香冉冉飘来，就给你一种清幽的感觉。难怪，香炉寺虽已不复存在好些年了，但用“香炉寺”命名的社会元素还较多，比如中国最末一级行政区划之一的“香炉寺居委会”即然。

2010.12.05识于盐都天池山麓净觉斋　

-全文完-