你存在，而我不复将你找见。

这不是一个悖论，是一个过程，寻找有果的过程。不复找见是一种结果，存在是一种结果。看似一个哲学命题，其实不是，只是一段经历。《齐思特的哲学》用一种很淫秽的方式在问：世间最轻的是什么？有的人答空气、有得人答风、还有的人答灵魂。而《齐思特的哲学》给出的答案：男根。

别笑，这是一个很严肃的问题，一个关乎“举”的问题。男根的举是没有任何负重的，其余则不。或许我们的负重多了些，便少了些许调侃似地思考。再想想，或许这本不是我们地负重，我们被负重了，故此才会有男根地“轻而易举”。没有找见的存在没有因为我们没有找到而不复存在，不是吗？绕口了些，但说明一个事实，存在的事实。

存在的，寻找的，来来往往的人们，我想我也是其中之一。其实，我是想停下来，我怕在你来我往的寻找中错失掉，或者找我的终将不果。停下来，坐在窗口，看寻找的人们，里面有找我的身影么？有一天，或许经过我的窗口，我们一起探讨《齐思特的哲学》，探讨关于举重的话题。热闹的人群终将寂寞寥寥，来来往往的身影里有谁品读关于如此孤僻的哲学？又有谁和你的想法一拍即合呢？

不复找见的存在是否虚无？或者说存在即虚无。

经常和人调侃一个理论：无中生有。我的论述大致如下：人是从没有物质的物质转化称为物质的，也就是说在有你祖先始，便笃定了有你，便笃定了你会遇上什么样的人，什么样的事，便会……于是你就被动的负重，被动的承担。迄今，还没有人对这番谬论提出异议，尽管这也是悖论，但细细想来的确如此。

即便如此，我们仍在寻找，满无目的地寻找。漫无目的也是目的，只不过其目的性弱了些。在这个被人阐释地世界里，我们的栖居似乎不太可靠，于是寻找。在你看来，或许我也不复存在，但我的确真真实实存在着。存在于一个等待或是寻找的过程里。当一切的寻找汇总时，就有了这个世界，千变万化的世界。抑或说时由于过多的寻找而形成的五色斑斓的世界，五色斑斓的差异。

在这种差异里分出你我，分出不同事物的认知。于是，我想做一段结语，关于寻找。

-全文完-