有一则报道引起我的兴趣：“据权威部门统计，自今年以来，在某区的婚姻登记机关，每个月有106对结婚的，有51对离婚的。在某个学校，一个班上70多个孩子，就有十五六个孩子生活在单亲家庭，而在学习或行为上出问题的也多是发生在这些孩子身上……”。

许多中青年夫妇被婚姻所困，除了因地域、年龄、性格等客观原因，更多的还是在主观上没能理性地对待婚姻，有的人甚至还处在婚姻的朦胧之中。难怪有人说，有多少困惑和无奈是源于草率的婚姻。

人类从远古走来，先是有爸爸妈妈的世界，然后才有了我们自己的世界……然而，在这个拥挤的世界里，通讯、交通的发达并没有给人们增加多少爱的筹码，而不幸的是有愈来愈多的？后生人却怕夜晚的到来。她（他）们中有相当部分是被动地呆在家里，没有爱的温暖，更感觉不到家的温馨，手机上有几百个电话号码却不知道打给谁来倾诉他们此时的寂寞，内心的苍白。为此，总有不少人将无尽的悲寥寄托于虚拟的网络，多情的qq，以此缓解内心的郁闷与犯愁，以求从感官和视觉得到刺激，将这内心的躁动来倾泻；太多的人无家想家，有家却不知道爱家，他们懂得与虚拟世界的陌路链接，却忽视了与眼前亲情之间爱的建立与链接。

人一生到底要什么，生命的意义又是什么，使得多少人为之困惑？到底是埋头苦干，拼命的挣钱；还是“今朝有酒今朝醉，何用浮荣绊此身”？还是顺应自然，尽职尽责，在和美与恬淡的旋律中享受家的和谐与温馨？这些肤浅得连小孩都懂得的道理，还在许多成年人心里困惑不解，他们忽视了亲情需要温暖，生命需要呵护，爱情需要滋润。

历经了风霜雪雨的人们最懂得维系一份亲情，总是努力让生命在爱的链接中得到延续；让爱在《家和万事兴》的旋律中得到浸润；让心与心的碰撞能不断升华彼此的灵魂。几多心愿，几多期盼！终归所愿就是希望亲人之间都能相濡以沫，肝胆相照，使得人性的光辉能在人与人之间的相聚中异彩纷呈。

在现代家庭关系中，除了父母与子女的关系，便是夫妻关系，而在家庭中最关键的又是夫妻关系；它在漫长的情与性的浸润中，相互依存，相互接纳，相互包容，相互理解；它是家庭通向和谐的驳船，是亲情间链接爱的桥梁。人一生中有四分之一的时间与父母在一起，有一半还多的时间与孩子在一起，然而夫妻在一起的时间最为漫长。所谓少年夫妻老来伴，说的就是等到老彼此老了，残叶掉落花凋零之时，宛如那灯油与灯芯，彼此相照应，即便是这豆蔻大的火苗也能点亮这寒冷的夜空。

孩子是婚姻的硕果，是爱的结晶。只要是完整的家庭，总是亲意欣欣子色温，有了孩子，才有家的融融气氛；有了孩子，才有不断的笑语欢声；有了孩子，才称得上幸福和谐，完美无缺。而在物欲横流的今天，我们儒家数千年的传统受到挑战，有相当部分夫妻婚后追求“天马行空”，　不以结婚生子为喜，却以抛弃妻子为荣。所以即便是生了孩子也不是尽心呵护，悉心培养，而是此行一去千万里，十年八载不回还。有的干脆就寄养于亲戚，或者扔给没有能力的老人。

正在长大的孩子们享受不到到亲情的关怀，更谈不上得到一分本应属于他们的童真。在我国辽阔的农村还有无数的“留守儿童”。究其原因固然很多，但这些“留守儿童”多数是父母没有尽到责任，相当部分的儿童过早地当了“成年人”，还有一些因为老人力不从心而导致的放任，让其四处流浪，学了坏样；更令人痛心的还有少数女孩没人照看而落入色狼的魔掌，成了被色狼残害的对象！

乌雏尚知报本，人子应念逮存。我们当然不能本末倒置，将父母弃之一边。但是，在现代家庭关系中妥善地处理好婆媳关系更是一个不可忽视的话题。曾有一位男士，从小由妈妈将他抚养成人，因为失去了父爱，对妈妈一味地孝顺，在自己终身大事问题上也毫无争辩地听从，只有妈妈看中的女孩才能结婚。当他成婚之后，妈妈看到有一个女孩子与自己争儿子就到儿子面前哭诉媳妇的不忠。最后这个男人宁愿自己的孩子没有妈妈，也不让自己的妈妈伤心。这样的例子尽管是少数，它从侧面反应我们的年青一代所面临的问题是多么严峻。

在这个看似家庭问题而实质上是社会问题的原则问题上，更需要用我们冷静、用我们的智慧和本能来做好父母子女，婆媳关系的平衡，既要爱护好妻子，维护好本来就很脆弱的婚姻关系，又不能抗“旨”而背上不孝的骂名。在我看来，孝顺不只是一味地顺着父母，关键的是与天与地都能过得去，心里没有“叛逆”的愧疚。

新中国诞生之后，我们国家倡导的是男女平等，而在现实生活中男尊女卑等男女不平等的现象随处可见，在广大的农村尤为严重。男女之间的差异在于身体能量的不同，男人速度快，持续时间短。女人力量平和，绵长，速度慢。在古代，男女的分工就有着本质的不同，男人狩猎，种田，戍边；女人做家务、带孩子、伺候老人。正因为这一传统桎梏的约束，使得女人的地位总是低男人一等。人类尽管发生了翻天覆地的变化，但如果让男人在家照看孩子，打理家务，一定会被看着是不务正业，一定会受到指责和嘲讽。所以，既然成为夫妻就要互敬互爱，互让互谅，彻底废除大男子主义，在平等的相处中共同经营我们的家庭。

现代女性也不能因为男女平等而得意忘形，要求丈夫如影随形不能离开你的视线，甚至事事都要以我为中心在家发号施令。聪慧的女性非常懂得安于本分，在家庭的天平上不因自己的疏忽而失重；尽量让孩子一进家门就能听到妈妈的声音，让男人一进门问“你妈呢？”的询问更亲近，更不可放任自己，成为一个“不回家的女人”。

到了婚龄的成年人要学会先和自己结婚，然后再谈婚论嫁才有较稳固的婚姻。外表的一切都是内在的显化，只有心理成熟的男女才能对自己负责，才能为另一个人承担责任。不能总要求别人像你的父母照顾你一样来关照你疼爱你，那就有失公平，很容易变成找老婆是在找妈，找老公是在找爸爸。在现代的青年当中，有相当部分从娘胎出来时“脐带”没剪断，使其变成了“期待”，以此要求伴侣，要求孩子对自己负责，为自己服务，最终导致婚后的“期待”中产生纷争而断送了美满的婚姻和家庭。

在《婚姻与家庭》的某期刊文中看到：一位女士，她的男人在外面有外遇，第五次婚姻失败后，她来找相关的专家咨询“为什么男人都这样？”专家称：“不是这些男人不适合你，你要把自己修炼成适合任何一个男人的女人。”稚嫩的婚姻如春夏交汇时的天气，别看早晨彩霞满天，说不准尚未及傍晚就会乌云滚滚。爱的火花看起来很美，其实是不同价值观，不同思维习惯，就像不同人生追求的两桶激情四射的钢花铁水，貌似火花飞溅，相亲相爱，一旦失去温度就会凝结成块，这样的凝结没有强度，更缺乏韧性，一旦受到撞击便是废渣一堆。婚姻的成败更多的是取决于心灵的沟通，夫妻双方灵魂深处的通融。“情人眼里出西施”只是大脑皮层那根视觉神经在眼睛里的反应，她一旦失去心与心的交流互动就会一头失重，觉得心目中的人变了，冲突，争斗也由此产生。牢固的婚姻应该是心心相印，由两个人的相异而吸引，因二人的差异而互补中磨合而成。

千里姻缘一线牵，男女相互吸引。据专家考证，恋爱者99%是源自性的吸引，1%是能否在一起和相互斗争的核心原因。那1%就是小时候在家里缺失的心灵渴求，内在有坑洞，需要健康心理的缀补。为此，婚前双方就要坦诚相见，让对方知道我要什么，心灵期待是什么。婚前人们都是化着妆的。本是心灵的乞丐，却装做是心灵的富翁。

人们说恋爱中的人都是傻瓜，而婚姻往往会使女人昏了头，为什么女人会昏了头，因为荷尔蒙的分泌，没有两个人在恋爱，是两个角色在恋爱。一旦婚姻步入危险期，受伤害的一方往往也是女性。

婚姻的二人系统出问题要第三方来平衡，第一个将孩子拉进来。孩子出了问题，是因为孩子在家庭中一定要父母来注意自己，所以出现问题的孩子在潜意识里无比忠诚于父母，他制造出各种问题，是为了告诉父母：“你们别吵了，来看看我，我都这样了，你们别吵了。”孩子是来挽救婚姻的，这些忠实的孩子是父母婚姻问题的替罪羔羊。所以一个问题儿童背后一定存在一对不亲密的夫妻。

当孩子也不能引起夫妇的注意，就会出现家庭外的制衡，也就是婚外情，一个外力的牵扯，形成三角制衡，这时候在乙方的头脑中总会出项“秋至满山多秀色，春来无处不花香”的幻境，这时的女性不能放任，让它“扯”平。与其让外力(婚外情)来扯平，不如自我调节，夫妻之间来内部调平。

婚姻是什么？是天堂还是地狱？如果带着渴望的双方相互满足对方就是天堂，带着渴望的双方期待对方满足自己就是地狱。夫妻间要互为涵养，互相疗“伤”，他（她）是你的镜子，照出你的所伤的部位，用爱的秘方疗愈对方受伤的心灵。事实证明，婚姻是用来疗愈心灵的，不是用来争吵的。要懂得用健康的方法来倾述，用理智的语言来表达。

爱的链接需要双方的努力，缺少任何一方都可能出现爱的错位。因为每个人爱的主语不同，爱的五种语言包含语言的爱，浪漫与礼物，生活服务，肢体的接触以及陪伴。请亲密表达与核对你的爱人需要的是怎样的爱。满足他，而不是满足自己。付出总会有收获。感谢这个和你一同生活的人，让彼此涵养，一起成长，分享生命的美丽。

——庚寅年寒冬写于深圳

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