我是烟雨人 ▷

在侠义功夫里自慰木伯

发表于-2010年12月06日 下午4:33评论-1条

要说中国一直雄踞世界让国人自豪的东西,以前有四大发明,现在有鸡地屁和孔子。其实类似的国粹还有很多,例如比孔子更有名的名人,当属金庸。比鸡地屁叫的更响的指标,当属中国功夫。

不管是金庸笔下的萧峰郭靖令狐冲,还是武侠书中的杨过陈近南胡一刀张无忌苗人凤,抑或是现实里的“中国功夫vs日本空手道”、“少林弟子大战职业拳击”、每一次比赛当然都是中国人获胜,每一场胜利也都让中国人热血沸腾!仿佛是从那一刻开始,东亚病夫才真的成了东方巨龙,中华民众才真的站了起来。

这类景象看多了,有时候简直都分不清是现实还是虚拟了。看武侠电视更像现场直播,将正式比赛理解成了娱乐表演,把电影特技当成了正宗的内家武功。反正那精彩总让你目瞪口呆,兴奋莫名。

然而过度的兴奋总是难以持久。从兴奋里醒过来,再看奥运比赛,本来也想继续高呼兴奋的,可总多了些纳闷,毕竟中国人还没包揽所有的奖牌,所以“同志还需努力”:试想,要是让那些武侠义士们,有几个能从侠义的书里走出来,转到奥运竞技场,那还不立刻称霸天下?只要稍微施展几下绝招,来几趟“兔起鹘落”、“快如闪电”、“腿起生风”,就会让全场惊讶到鸦雀无声。而在侠客们看来,那三米高的跳高标杆,定会视同无物。九秒几的百米记录,立即就可以缩短一半。而四十公里的马拉松,眨眼就跑了个来回。就是备受尴尬的中国足球,只要有一个侠客的一只脚上场,那球都会钻到对方门框下说什么都不出来。假如场上真有几个胆大冒死的洋人,咱用不着什么小门暗器,只要来几招无影拳,就让他们在光天化日下死无葬身之地!要是还有人胆敢不服气,咱就再来几个行者武松,猴子悟空,大力士鲁智深,外加板斧李逵,来上几招睡钉板、拍砖头、顶石碑,口吞宝剑,看看谁还敢上来挑战?!

但是,等国旗再次升起却唱的不是义勇军进行曲的时候,就知道自己已经走火入魔了。真正的侠客只是生活在虚拟里,他们不食人间烟火,不问人间冷暖,他们只在自己的圈内活着。就是真有几个行侠仗义,劫富济贫的好汉,也不会让你碰上。或许是你的缘分太浅,或许是你的努力不足,反正与你无缘。这侠义世界留给你的,只是一群伸张正义的幻象,是一种对社会公平的渴盼,是一种对超越凡人能力的膜拜。

而在和谐稳定的大前提下,水浒居然还没有成为禁书,已经很值得庆幸了。或者说水浒的英雄们最后的命运也只能选择招安归顺局了。作为芸芸众生的一员,面对现实,也只能寄希望于侠义的救世主来拯救了。即使这些救世主本身也是这么虚幻。但至少有这样一个外在表象,就能让你的祈愿具象化,哪怕他们只是几个泥胎,也能看着而满足。而在这种兴奋和满足里,你也就在不知不觉中,更多树立了助人为乐,乐善好施,疾恶如仇,忠君爱国的思想,这不正是社会所宣扬的吗?

看武侠久了也会发现武侠和现实生活也是如此的相似!令狐冲不经意学到了独孤九剑,《倚天屠龙记》张无忌糊里糊涂的掌握了乾坤大挪移,这是对虚拟的渴望,恰如同现实生活中一支彩票中奖瞬间成为亿万富翁的梦想实现。世界上本来就没有鬼,因为怕鬼的人多了也就有了鬼。虚拟世界的侠客们靠自己的绝世武功在江湖立足,现实生活中的金钱权力是每个人获取尊重和公正的前提。

所谓时代造英雄。大辫子的年代当然只能诞生《神鞭》,而当神鞭终于败在神枪手下时,辫子也只好换成枪杆子。而在和谐盛世的今天,辫子和杆子都没了,百姓能用的也就只有脚掌和手腕了。如果你的手腕和脚掌都不够有力的话,至少还有一群偶像可以看。

所谓赌场无父子,拳场无交情。在这看似公平的赛场上,你就是不能上场,看着人家比赛也一样过瘾。偶尔眼热了,自己也上来比划两下子,当然就算强身健体保家卫国了。赢了是给祖国争光,输了就怪自己学艺不精。拿了奖金值得高呼,喊一句二十年后又一条好汉,照样有股难得的兴奋。

反正不管是意淫还是手yin,都是种不错的选择。这样做,既没有被抓的危险,又少了得病的几率,连看老婆脸色要钱的尴尬都免了。归根结底,只要能解决问题就好。反正到头来流出来的精华都一样,不过那么一两点而已。而智者则可以做到心无旁骛,重在享受这快乐的过程。

于木鱼宅

2010-12-6

-全文完-

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审核:羽灵韵推荐:羽灵韵
☆ 编辑点评 ☆
羽灵韵点评:

对武侠和生活之间的辩证关系论述得有见解而到位。想必道出了很多人的看法。推出共赏!

文章评论共[1]个
醉梦竹林-评论

武侠都是特技造的,比这样的虚拟功夫真是没意义,所以我不看武侠片。同时赞同作者的观点,欣赏佳作!at:2010年12月07日 中午12:39