【一】

“剪一地不被爱的分分叉叉，

断尘世一时间的纠纠缠缠，

丝丝断魂，缕缕挣扎。”

这是在空山人语的《三千烦恼丝》里见到的几句，看见这样的句子，觉得特别有意思。想想自己一直想要剪断的飘飘秀发，一直在内心深处纠葛，真还拿不定主意。不过见到这样的句子，我知道自己又得忍耐了，毕竟，对于长头发的钟情还是难以割舍。

还是在少女时期，一直喜欢看琼瑶小说，知道了秀发飘逸的女子都是美丽而温柔的，自己也渴望做那样一个柔情似水的女子，被自己深爱的男人好好宠着，疼爱着。

于是，长发情结就一直深藏于心，记忆之中基本没有做头发的概念，结婚时候做过一次，被理发的小姐把头发盘起，扎了花，做了发型，打了摩丝，非常的难受，就这样做了新娘，成为了别人的老婆，从此，一切都只属于一个男人，结婚时候的心绪是复杂的，有欣喜，有期盼，也有失落。反正长发被盘起的那一瞬间，各种滋味涌上心头，就如那些发丝一样，剪不断，理还乱。当然，不习惯这样的发型，于是，作为新娘子，等闹洞房的客人走光，也是快天亮了，几乎没有好好睡觉，当然，天一亮做的第一件事就是洗头。

然后，是好几年前，刚好流行碎发，觉得一头飘逸的碎发很美丽，又直又长，迎风飞扬，那感觉好爽，于是，狠心去拉直了本来就直的头发，只是为了满足虚荣心，没想到，却在学校里掀起轩然大波，那时的学校几乎还是相当传统的，对于教师的服饰和发型都有统一的规定，还好，我那直发可以扎马尾，终于，在扎起来后就没事了，只是可惜了我那笔做头发的钱。从这次经历之后，就再于没有心思做任何发型了。

【二】

过几天，就要到怒江傈僳族的传统新年，阔时节了，本来打算，趁着放假那几天，换一个发型，换一种心情，可是见了空山人语的《三千烦恼丝》，又打消了这个念头。

看来，我还得留着这头秀美的长发，耐心等待，月下梳头的承诺，那个深爱我的男人，曾经许诺，将来的某一天，要在菊花开满的山岗，在溪水哗哗的山涧，在那轮白花花的月光下，为我梳头，也许，我必须等待，尽管这个过程需要耐心，同时也是那么地遥远和让人绝望。不过想起诗句里的美好和浪漫，或许时间就不是问题的问题。

“今夜，如果还有月光散漫的路过

如果还有那一阕荷塘，还有蛙鸣

还有凋零的花瓣，隐秘的往事和苦难

还有骨骼，能感受到尖叫的疼

爱啊，让我捋一把弯弯的月光

为你梳头

就在野菊花盛开过的地方，坐下来

娇艳的花朵，唇红齿白，白衣如雪

在没有凋零之前

就让过去把过去埋葬，包括时光和我们

都不再有任何瓜葛

一场盛大的花祭，掩埋所有的荒芜

我牵你走到水岸左边

双膝跪地

虔诚的拉开黑发，为你梳头，请允许我

拉直了那一段叫做缘分的距离

长到千年之后，我还能，扑面而来

口衔一朵野菊花”

相信任何女子都难以逃脱如此缠绵浪漫的情书攻势。我只是一个俗气虚荣的女子，在被人深爱的漩涡里，我也会陶醉。

于是，为了，那份虚无缥缈的牵挂和刻骨铭心的思念，有些情思就如这飘飞的秀发一样，飘飘扬扬，没有尽头，没有结果。

而我，也只好收拾起所有落寞和伤感，除了等待，也只有平静地面对未来。

【三】

孔子曰：“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。”在中国古代，不管男人女人都把头发辨成辫子垂在脑后，基本是一生都不会去剪，女子的秀发也成为定情的信物，见到头发就像见到本人。

《诗经?颂?商颂》里有这样的句子，“浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。”意思就是深谋明智是商王，上天久已现祯祥。古时洪水茫茫涌，大禹治理遍四方。歌颂了商的祖先契、相土和成汤，宣称从契开始即有受天命的祯祥。

其实，男人喜欢女人的长发也是一种情结，在中国传统的审美观里，一头乌黑飘逸的长发也是一个美女的标准之一，这是非常传统的一条审美观了。作为现在的男生，由于一直以来受这样的影响和教育，心里自然而然的有些暗示吧，总是觉得长发的女人更好更温柔些。但是，现在的人们对于头发已经很宽容了，什么样的发型都好，只要符合自己的性格和气质。

所以，长发让人感觉飘逸美丽，大家感觉长发更温柔，更有女人味！这是人之常情，短发让女人看起来很精神，充满活力。无论长短，只要迷人，有气质，头发是无所谓的。只不过，长发满足某种类型的男人们的一种爱好和情结而已。

【四】

每个人由于性格原因，自己的偏好也有所不同。

不管怎样的秀发，总之，都能代表一个女人在不同时期的心结。

还是保持自己独特的个性和气质为好，任何时候，一个女人都不能为了迎合别人的喜好而失去自己，做好自己就足够了。

也许，正如歌曲《一剪梅》里所唱的一样，“真情像草原广阔，层层风雨不能阻隔，总有云开日出时候，万丈阳光照亮你我。爱我所爱无怨无悔，此情长留心间。”

其实，红尘里最难做到的就是无怨无悔。

我相信，有爱，只要无怨无悔，缠绕在心中的结就能解开，而那些烦恼，也将如飘飞的秀发一样，尽情飘，直到烟消云散。

2010．12.4

-全文完-