建文四年，内宫一把大火烧了三天三夜，竟烧出一个千古之谜！
后人不禁感叹：可怜的建文帝就这样退出历史舞台吗？
世人不禁要问：以朱允文的能力，如何令朱元璋一意孤行，铁定要传位于他？
太多的疑问把我们的思绪带进六百年前的建文时代。
话说洪武年间，还是皇孙的朱允文从小就性格文静，尊老爱幼。由于敏而好学且过目不忘，深受明太祖喜爱。但其性格懦弱，处事又都优柔寡断，心地仁慈是个好孩子，却不具备当皇帝的品格。
所谓性格决定命运，建文终究没有逃脱宿命。
假设建文没有被推翻，他一定是个＂好皇帝＂吗？
他真的会是个创历史的好皇帝吗？
没有发生的故事只有凭任世人猜测！
历史终究是历史，不可能逆转！建文帝留给世人的恐怕除了遗憾还是遗憾。
遗憾建文帝为何仓促削藩！削藩就削藩嘛！只要一股作气，朝廷一定有能力完成。有史可鉴，汉景帝平定七国之乱，成功削藩，不就是成功的例子吗？千不该万不该在削藩时，没有彻底贯彻实行，以致留下致命的隐患，逼燕王起兵造反。而建文及朝廷幕僚在围剿叛军的军事上，又一再用错人，一再错失时机，被燕王钻了空子。朱棣以迅雷不及掩耳之势，逼宫而来。
就建文四年的＂靖难之役＂可以看出，建文没有能力号令天下，连燕军最先区区几千兵马的＂瓮中之鳖＂都可以失去剿灭时机，让燕王一天天做大，最终亡命天涯。
这种能力如何能治理好国家？
建文王廷可谓国无良将，朝无能臣，又如何可以抵挡外族侵略？
无法想像，在建文时代，大明能走多远！
靖难之役之后，建文及大臣二十多人下落不明，让后人产生无限遐想。
六百年来众说纷纭，说法多达二十三种，透过历史的迷雾，我们能看到什么呢？
建文帝在建文四年是死是活，已经是过往烟云。
但我更加相信，建文于城破后，＂焚内宫＂流落江湖，出家为僧。
这似乎是他最好的归宿！
逃难之后的建文，将何去何从呢？
国家千头万绪的，原本势力弱小的内乱都无法应付，又如何去抵挡外敌的侵扰，可见，就以建文的能力，是无法想象的。
难以想象，建文从一个万乘之尊的皇帝，沦落到江湖的一个行僧。会是怎样的一幅观景？
这巨大的落差，一定使建文帝，备感造物弄人。
这一路逃亡，又将何去何从。
回想当年，在太祖高皇帝的眼中，朱允文是一个生性颖慧好学，仁孝闻名于天下的好皇孙。
十四岁那年，其父懿文太子重病卧床不起，其昼夜服侍，一刻不肯离开。到第二年，太子薨，因悲伤过度，瘦同柴骨。太祖见之不忍心并抚慰基曰：而诚纯孝，顾不念我乎。洪武二十五年立为皇太孙。太祖驾崩后，朱允文顺理成章成了明王朝第二代皇帝，登基不足四年，就要浪迹天涯。
这是历史的悲哀！也是建文的悲哀！
但是，透过历史资料的点点滴滴，我们还是可以看到其在建文四年所作的一些事情。
首先修纂[大明律]。建文帝认为洪武时代的酷刑过度，应减轻刑法，对官员之作奸犯科量刑减小。
作为帝王，心怀仁慈之念。在朝野皆受到拥戴。经过洪武时代能存活于世的官员才渴望喘口气。
假如，建文没有退位，他会是一个好皇帝吗？
我竟然无语......
还是先来看看，建文帝之鬼门逃遁吧！
所谓鬼门是连接皇城与城外护城河的下水道。
由于皇城被朱棣叛军围得水泄不通，勤王之兵又远在百里之外，真是远水救不了近火。
这条下水道就成了建文和从亡大臣的独一通道。
从鬼门进入下水道，洞内一片漆黑，污水和恶臭是这辈子没有经历过的。此时的朱允文，已不是尊贵的圣上，只是一个苍促出逃的毛小子。
心如万念俱灰！
事态骤变得太突然，他未不及细想，
他没时间细细策划，
他没有时间同他的朝廷智囊团商议对策。
他实在没有时间，只要慢一步，他叔叔的叛军就要冲进宫来。
他不敢直接面对他的四叔，他知道朱棣是个残暴的武夫。他甚至清晰地记得洪武年间，肆无忌惮地摸了他的高贵的头颅，和他那双轻蔑的目光。他不能面对叛逆之臣。他决定，宁可玉碎，不可瓦全。
可怜的正统皇帝！
竟然抛弃一切身份和尊荣，
抛丢后宫美女佳人，
抛弃祖宗基业，
抛弃大明江山，
就这样拱手相让乱臣贼子。
他来不及细想他的处境，也来不及想象他的未来。
现在，他只有先走一步，率先逃出皇宫再说。
却不知所措的皇帝，必须面前这种恶劣的逃生环境。
他在恶臭的下水道摸索着，双手粘满污垢，全身污秽不堪，这又算得了什么呢？
还是逃命来紧！
一切却失去了，那也没有办法！
身体轻飘飘，脚底怎么就一点力气也没有！
他就这样深一脚浅一脚走出鬼门黑洞，向着前方有光亮的地方走去。
建文等人从鬼门出口探头出来，脚下横卧着护城河，眼见雾琐城河，附近杀声一片。建文等人正焦急之际，依稀看见日光处，一叶小舟于浓雾之中飘然而来，只见船上一人，脸颊削瘦，一副道人打扮。待船慢慢靠近建文。老道合手作揖曰：＂陛下请登船。＂随从大臣程济定晴一看，原来是神乐观道人王升，就不由分说把建文迎上小船坐好。建文来不及细问，只见老道动作娴熟，一路撑船而去，小船很快消失在迷雾中。
建文问老道人：＂船去往何处？＂老道答道：＂贫道乃神乐观王升受观主道兄派遣，特到此处，恭候圣驾！＂建文听到＂恭候圣驾＂四字，心中一阵心酸，眼泪欲夺眶而出，却要强忍悲痛。回身答谢曰：＂多谢道长搭救之恩！＂
建文一行六人乘着小舟在浓雾的掩护下，沿秦淮河向南门，上岸后，径直走向郊外的神乐观。
「神乐观」位于南京城郊祀坛以西，创建于洪武十二年，是明王朝祭祀礼仪之道观。
当建文帝一行赶到神乐观，见杨应能、叶希贤、牛景先、郑洽、王之臣等人已经等候多时了。此时此刻君臣相见格外难过，来不及过多悲伤和感叹，立刻商量撤离路线。众人且听程济对逃亡路线作了周密安排。按照程济的布置，众人分为三个逃亡小分队。
第一分队，建文帝与程济、郑洽、牛景先等人南下浙江。最后目的地福建泉州开元寺。
第二分队，叶希贤、杨应能、梁田玉、宋和、周恕、何济等人则扮作建文帝替身，打着建文帝旗号西去武汉等地，务必造些声势，以吸引燕兵的注意力。
第三分队，廖平、史仲彬等人则护卫着太子西去襄阳。
程济简单布置妥当后，众人一一道别，君臣再一次相互抱头痛苦，然后按计划分别上路。此后人称＂程济幻术＂。
就此离别吧，我的皇子。祝你一路平安！不要哭泣！你要坚强。
怪就怪在你出生在帝王之家。可让小小年级的你亡命天涯。
从天堂到地获，只能由你一个人去面对。
不要依靠别人，不再轻易相信别人，要使自己从苦难中解脱，尽早脱离是非之地。不要回来，永远不要回来！我要你好好活着，世世代代好好活下去。
保重了，我的皇子去啊！天下没有不散的筵席！
就此别过吧！我的皇儿！
......
-全文完-
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