作为国人,可能不知唐宋元明清,却没人不知三国,说起刘关张诸葛亮。就是乡下不识字的大爷都能跟你侃上几个钟头不歇嘴。当然清一色的导向,都是红脸的关公,白脸的曹操,黑脸的张飞,加上羽扇纶巾的诸葛丞相。那褒贬和爱憎是如此分明,简直比爱共[chan*]党恨国民党还旗帜鲜明。
不过,还有件事不明白,那就是站在百姓角度,三国百姓们该爱哪个国?
首先你可以说他们都是大汉子民,自然应该爱大汉。可谁代表大汉呢?是曹操裹挟的真天子真傀儡,还是自封贵胄皇叔的刘备刘玄德?
要草民分辨这个,可能有难度。那就看那个“国”爱民,就爱哪个吧。
从三国演义上看,这个问题的答案很明确,自然是刘备做的更好了。刘备从新野逃跑的时候,还带着数万百姓一起跑,这景象也天下少有,天下哪有这样爱民的圣上?只是这爱也残酷了些:皇叔一把火烧了城池,百姓不跟着跑怕也不能了。而这爱的最后结果,一样是将百姓置于曹军刀锋之下,倒更像替皇叔当了回挡箭牌,于是这爱的结果就是靠自己献身为皇叔赢得性命,也算够死得其所了。这完全可以理解,主公性命金贵,百姓死不足惜。只是假如还有几个死里逃生的新野百姓,他们以后还会一如既往爱刘备吗?或者如果他们不跟着跑,而是将城池献了曹操,或许曹丞相倒不会杀这么多人。可以佐证的是,荆州几易其手,城里的百姓也并没死绝。而嘉定三日的例子倒是凤毛麟角。这样一来,幸存的荆州百姓该爱哪个“国”?
百姓糊涂,分不清也就算了,名人也不一定就清楚。就说诸葛亮和诸葛瑾吧。这俩地道是一母同胞的亲兄弟。可却一个伺候刘备,一个服务东吴。而这两个“国家”之间自然也是明争暗斗你来我往,这爱国之情和兄弟之义究竟孰轻孰重?在计谋上二人是否互为间谍?在战场上是否刀兵相见?在生死关头是不是一样你死我活?造成这局面的原因何在?大概该说是他们的父母对他们进行的爱国主义教育太失败了吧。
三分天下一直是诸葛亮最英明的规划。客观的说,“三分天下”约等于分裂国家。作为三国第一谋士,或许他该得到西蜀敬佩,可这敬佩也仅限于西蜀政权,而不包括西蜀百姓。毕竟对西蜀百姓来说,六出祁山的屡战屡败,七擒孟获的战祸不断,七进定军山的无功而返,哪一次的粮草和军饷,不都是百姓的血汗?更别说赤壁大战,火烧连营的死难者了。50年战乱,千万人死于战争,多少人鳏寡孤独?就算刘关张诸葛亮“出身已捷报身未死”,三分天下全归属在阿斗手下了,谁就敢保证他是个明君?能给百姓带来幸福?而一千多年来的后人们,却硬要说魏蜀吴所有的百姓都爱刘皇帝,都奉承诸葛丞相,这其中有多少自愿?
要说诸葛亮的价值,不过也就值刘备“三顾”的脚价。要说诸葛亮的聪明,不过是将自己的“茅庐”换成了丞相的府邸。他所谓的“忠心爱国”,所“忠”的,不过是个已经灭绝的专制皇权的渺茫希望。所“爱”的,不过是不惜以生灵涂炭民不聊生的代价,来换取一己之名,一主之恩的恩义。
面对王朝更替的循环,是任其按天意自然夭亡,还是力挽狂澜于既倒,又有什么区别呢?或者政权里少几个诸葛亮这样的聪明人,社会上就会少几分暴戾和血腥。毕竟“反清复明”不过是一种虚妄的梦,连做这梦的人自己都不敢说是“爱国志士”!
如此看来,还是识时务者为俊杰。看中国第一家族圣人的后裔们,每一位面对虚心求教的学生,嘴上喊的都是忠孝节义。每一次改朝换代对尚未坐稳龙椅的新皇,老师都是第一个跪拜。这大概才是不倒翁的真正秘密吧。
纵观千年王朝更迭,俯视中原政权更迭,客人前脚来了后脚走,圣人伺候走了刘皇上,曹皇上,立马跪拜司马皇上,李皇上。每一次都是如此乖顺听话。直到终于熬到北宋,把赵皇上感动的无以复加,将孔门封为衍圣公,世代相传,永无更替,一直到1912年。天下哪有如此的恩荣?圣人们在自己的心底里爱的究竟是风云变幻的“国”?还是爱每一个皇上对家族的恩宠?
对这个问题百姓不懂,就是圣人教导的一代代学生们也不懂。毕竟两千多年来,的确有不少圣人门徒,嘴上喊着爱国奉献,身体勇敢的取义成仁了。可这些到头来也不过是过眼云烟。对比恩师的坐看风云,趋炎附势,代代赢得新皇加封,个个稳坐公侯爵位,人人安详政权封赏,这期间的天壤之别实在不可同日而语。或许这才是仁义的精髓,而这精髓只在孔门嫡系独传的秘籍呢。
如此说来,岳飞的死不是冤屈,更是自取。试想就在他断魂风波亭的年月,圣人孔端操摇身一变就成了大金朝的公爵。就在国家一分为二的半壁江山里,孔家的恩荣却加了双份儿。如此的仁义,使张邦昌和刘豫留下了千年骂名,反而让孔家人照样吃爵禄享荣华,脸不变色心不跳。这份恬不知耻的涵养,非圣人不能修炼到如此炉火纯青。
值得欣慰的是,岳飞终于靠自己的性命,换来了千古爱国的美名。只是这名的含金量也着实可怜。或许岳飞真爱国,可他明白他爱的是哪个国吗?是偏安一方的高宗?还是被金人俘虏的旧帝?一山不容二虎,就算他打赢了,这两个皇帝怎么安排?就算他真要打,丞相能支持吗?代表国家的皇帝要他死,代表政权的丞相要他死,他要不死才怪了。他的死,正是因为他的太爱国。可惜岳飞到死也不知道自己死于自己的爱国!
这么看,喊出天下名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,应该是最该标榜的爱国了。只是翻遍了所有他的履历,对这句名言最好的解释似乎该改一个字“先天子之忧而忧,后天子之乐而乐”才更贴贴。毕竟不管是庙堂还是江湖,那也都是天子的天下。
三国人也该爱国吧。只是国爱他吗?国是哪个国?这个问题只好等待考古出来的三国人回答了,
于木鱼宅
2010-11-30
-全文完-
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