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起来,不愿做“奴隶”的人们幼儿园精神

发表于-2010年11月29日 下午5:36评论-1条

从1949年之后到现在,共和国已经整整度过了58年,随之而伴的还有那首慷慨激昂的《义勇军进行曲》。时至今日,处于和平年代的年轻人们已经很难能够体会到国歌中“起来,不愿做奴隶的人们”的那种悲壮味道,因为,传说中的奴隶早就起来,因为,我们早就是这个时代的主人翁。

可是,真的是这样吗?

中国2007年上半年的税收报告已经公布多时了,报告显示,上半年全国税收增幅搞到29%,而这29%转化成具体数字就是两万亿人民币。另一方面,城镇居民人均可支配收入实现增长14.2%,国家财富的增长远远高于百姓财富增长。国家以民生为本,经济增长所带来的国家财富最终都应反哺于民,改善民生,提高百姓的福利。然而,回顾过去,富得流油的国家财政,并没有在国家的社会保障、教育、医疗以及公共服务上真正的“以人为本”;相反,人们依然处于新三座大山医疗、教育、住房的三重压迫,建设和谐社会的同时,各种房奴、卡奴、车奴等新时代“奴隶”也无奈粉墨登场。最令人担忧的是,国家的财政预算机制还很不完善,预算的透明度得不到体现,于是乎,最能体现我们主人翁的人大又生生扛了一座山,抗得是全中国纳税人赋予的监督责任。然而,除了一个人大之外,作为社会公民的我们就不能自己站出来主动做点什么?

在无锡,一场一个城市与污染之间的战争正在上演。中国的口口声声说不能再走西方发达国家先污染后治理的老路,可是中国却依旧情不自禁近乎“执著”地走着。一个蓝藻的太湖早在笔者十年前还是一个初中生去观光旅游时就已存在,却非要等到十年之后无锡爆发了一次严重的水危机之后才引起所谓“高层”的重视,非得一个大危机之后才会来一个什么“严惩风暴”,而风暴过后,高层视线转移,要么不久就故态萌发,要么转移了阵地,可谓此处不留污自有留污处。可怜的同胞们,看看吧,看看你的周围,相比你十年,二十年前,你的周围还有没有一条纯净的河流,还有没有一个眨着星星的夜空,难道这就是一个国家靠gdp壮阳的必然结局?如果说一千年,两千年前中国的奴隶们起码还能喝到一杯纯净的水,看到一方碧空如洗的蓝天,那么一千年之后,两千年之后,所谓的主人翁们,我们又还剩下什么?

在美国,在欧洲,白人们一面享受这中国制造的物美价廉,一面又要叫嚣着政府建立贸易壁垒以维护本国劳动者阶层的利益,而这些本国劳动者同时还要争取一周只有35小时的工作制。再看看我们中国,中国政府疲于应付反倾销案等无理的标准要求,而中国的企业大部分也只能在屈就中不断改进自己的产品,在一降再降的劳动力成本中榨取利润,最终承受这一切还是我们工资待遇极低、劳动时间超长的中国工人,甚至同在中国总部设在非洲分公司工作的中国员工,其薪酬待遇也要远差与非洲本地的员工(可以去看看《南方周末》七月底一期的相关报道)。难道我们赖以自豪的“勤苦耐劳”的中国人民就真是命苦,在作了两千年封建帝国君主的奴隶之后,还要充当以世界工厂为名义的整个世界的奴隶?

世间的很多事情都很奇怪,在一个两千年前就大喊“民为贵,君为轻,社稷次之“的古老国度,最早也最了解“以人为本”这个口号,到头来却又是最结结实实彻彻底底把人民狠狠踩在脚底下。不过仔细一想,却又不奇怪。从先秦时期以来,所有的“士”们事实上的确都不是也从来没有真正站在过人民的立场上,他们所有的言论主张、治国平策都只是献给君主,无论是出于表功,献媚,达志。按现在的时髦说法,他们其实代表得都是君王贵族阶级。由此不难明白,一切士族的诸子学说无非只是把“以人为本”当作维护君主统治的一则工具信条,一则君主为维护统治而不得不为的权宜之计,于是,这里的“以人为本”其内核彰显地只是赤luo裸的利益。“水能载舟,亦能覆舟”固然不假,但只要维持在覆舟的临界点,那么这就是成功的“以人为本”,也更是一个英明帝王驾驭人民的权术体现。两千年后的今天,社会主义初级阶段,英明执政党也来了一个“以人为本”,这次,我们开始祈祷,希望这个是真的!

其实,我们除了祈祷,还可以做更多的事。在《南方周末》8月2日评中评“公民社会不能靠“嗟”来”这篇的评论中,这样写到:

“在制度救济缺乏的中国,除了坐等污染企业的“道德自觉”和“良心发现”以及“催生制度的'风暴'”外,就真的没有办法了吗?中国社会现在需要公民推动。…………一味推诿于制度而完全消解公民的个人责任,只会导致普遍的冷漠和犬儒主义。

什么样的人民,造就什么样的国家。内心的崛起才是真正的崛起。有学者认为:“千差距,万差距,缺乏公民意识,是中国与先进国家最大的差距。中国历史要彻底摆脱顺民和暴民的钟摆式震荡,必须从公民教育开始。正如腐败不出一个新体制,我们也跪不出一个公民社会。不要幻想天上掉馅饼,do it yourself,一个健全(但不要奢望完美)的公民社会,有赖于千万个你我这样的普通人点点滴滴的diy式努力。”

在现实世界中,靠社会公民集体的自身推动或许还有点为难,正如有人说:“中国没有citizen,实际上我们都是农民。”这里的农民,其实就是“奴隶”,其间隐藏的是国人骨子里的一种卑微的奴性,而这种奴性却又完全是历史的余孽。天子的一令轻徭薄赋,人们就会谢主隆恩,大感皇恩浩荡;衙门的一拍沉冤昭雪,人们就会奔走相告,跪呼青天大老爷。千百年以来,处于底层的平民,早已把献贡品纳皇粮送兵丁当作了自己的天职,他们从来没有拒绝的权利只有默默承受的义务,从来没有自己的声音只有跪地听宣地认命。久而久之,一切都成了理所当然,天经地义,于是他们成了这个世界上最容易满足的的人,给点阳光他就可以灿烂,给点恩惠他就可以跟谁认娘。原来,国人身上的“奴性”只是处于一种历史的压抑。

但是,正如《南方周末》所说,公民社会不能靠嗟来之食,该属于我们的权利,我们的公民一定要站出来拿回属于自己的权利!作为纳税人,我们有权知道自己辛辛苦苦的血汗钱在政府手中的动向,我们有权要求国家财政预算的透明度并寻求监督,我们有权要求代表我们真正权利的人大应被赋予切实而更广泛的监督问责权利,我们有权通过言论自由的社会舆论来表达我们社会公民属于自己的声音!

虽然这一切看起来都并不是那么轻而易举的事情。尤其最后一点,当从媒体上得知济南网友“红钻帝国”因所谓在网络上散播谣言、造谣生事而被拘留之后,我真的觉得非常非常之遗憾!一篇带点义愤之情的网络言论之后,一个才23岁涉世未深的弱女子,在强大的地方当局干预下,竟然被警方逮捕,真是令人匪夷所思。正如笑蜀所说,“地方当局在对付个人言论上所体现的效率,要远远高于用在防灾救灾的效率上。”

我也只能学学外交辞令:作为我个人,我深表遗憾!

今年,2007年,按旧历算,我也恰好23岁,同样的涉世未深,但是我倒真想知道中国所谓的“政治犯”的底限在哪里,因为我很想试试走在底限的边缘走,然后慢慢地去推动这个底限的深度。

但是,对于一个真正爱国的人来说,它永远没有底限!

“起来,不愿做奴隶的人们,把我们筑成新的长城…………”

起来吧,同胞,起来吧,依然还只是“奴隶”的同胞们! 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
静月清荷点评:

行走在底限的边缘,并且来推动这个底限的深底,这样的结果只有两个,不是在沉默中死亡,但是在沉默中爆发,高歌一曲,起来,不愿做奴隶的人们,把我们筑成新的长城…………

文章评论共[1]个
静月清荷-评论

行走在底限的边缘,并且来推动这个底限的深底,有胆识!(文章锋芒过头了,如果藏拙藏巧于其中,岂不更妙?)at:2010年11月29日 下午6:56