定乃凝，定乃坚，定乃一，大凡天下学问有千万，惟定衍千古学问。

定分物定和天定和人定。

物定者属自然景物相生相克。水乃柔弱之物，但可滴穿千年坚石；蝼穴之蚁乃眯眼小虫，但可噬烂万丈长堤，吾所惊者惟定，小力虽不从，日久则生聚变。

天定者属神话演绎。盘古开工，女祸造人，惟有不服天之神人用定力创奇迹。精卫死变小鸟，励志填图大海之事育人约行。愚公坚决，移除大山，为后世开辟道路，千古美谈。中国古典神话凡多，吾惟独感叹此二神话。

悠悠五千，中华文明古国犹似不朽老者见证地球文明之演变。岁月如流水，悟见长江和黄河流淌无数英魂事迹。每每常谈古之英贤犹以人定当其首冲。

越王勾践，受败于吴国。屋中挂苦胆，出，步，行，寝，以尝胆激励。憩柴床壮体魄，献西施淫迷吴主，终以三千越甲吞吴。人生岁月短暂，二十几载已经已占据人生之精华，越主竟以二十岁月励精复图，实乃天下第一定力君主，谓之君定。越王之定绝对让中国后世多帝汗颜！

姜尚。年越八旬，怀鸿鹄壮志垂钓于渭水之北三年。遇新主周文王，乃天魁逢宿。太公献六韬于文王，终破旧国。此老者之定，亦臣定。属史上罕事，应曹操古句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。老定实坚，如垂幕英雄大展伸手！

苏武，气节之臣。汉帝派其出匈奴，被俘于塞外，牧羊十九载，天寒奇苦，终坚贞不改，后经新主使亲，十九载，不朽老者，未能动摇其求生之心，苏武之臣定翻新姜尚之臣定，苏武之精神足可盖绝中国历史！

韩信，秦末良将。幼受辱，钻劣顽之胯，未动干戈，忍辱负重，终觅新主刘邦，大展才华。其定力之神勇在于掩辱，在中华史上还有三国之司马懿，号称多智近妖的诸葛令魏延用女服激将他，其不顾属下之反抗，着女服泰然入梦，吾其宰相肚里能撑船，其忍辱本事可和韩信不分上下，司马懿真将才也！

唐僧，良僧。为求瑜珈施地论，甘冒性命犯关。越大漠，翻恶林，渡险河。遇虫，遇豹，遭寒遭毒，十数载艰难跋涉，随行丛僧皆以死散，惟其以定力支撑，其执着可撼动天神。斗经于古印度，创百战神话，终修得正果，丰富中国历史。唐僧是中国乃至世上第一定僧，西游诸史皆有唐僧之英名。

王献之。书圣之子，得父真传，聆母教诲，临池十八缸墨水，其专一可盖绝中国书家。其手迹炉火纯青，和父并美，为后世夸谈。此学者之一定，其定在于灭骄傲。

李白，中国诗仙，幼乃顽童。见老者磨棒，见奇问之，老朽点化，太白终改其自身顽劣，以铁杵磨针自励，终饱读诗书，笔花晨湛，为千古诗仙。学者之二定。其定在于刻挫折。

范仲淹。幼孤无母，饱尝人世辛酸，惟其以读书堪定力十分，后终于中进士成为宋之良相。吾喜其名句。读书有三上：枕上，马上，厕上。范仲淹处学问之勤苦，其定在于除懒惰。

凡史上凡定力强胜者吾佩服之人都以列出。足证定力之强者能力愈强，但定力并非天生，定力亦有其破绽，定力所怕者无非有三因。

其一：慵懒，懒惰乃万恶之源，有懒惰之人定力不会长久，凡夫俗子都有懒根，缺定力懒惰首当其冲。

其二；病疾，定力再强之人，也战胜不掉死亡和疾病，诸葛亮五擒孟获，六出祈山，足可确定基定力，终因疾病早亡。其兴蜀之举中道崩殂。为后人惋惜，实天命不可违！

其三；挫败感及私欲　，人必不属仙神，都会经历浩劫，挫败感属心魔，凡人被心魔困惑，失了定力或为其他诱惑失了定力。此为最大祸根。面挫折属心智豁达。观宇宙之浩瀚，日月神伟，星辰舒云，登泰山，填山水于胸中，增广贤文，临天无虑，必泰达豁然如云拔日！无虑则坚，无欲则刚，八字破心魔！

列偕模，学英雄，滤滓渣。学定之术，心胸涤荡，足荡气回肠是矣。

-全文完-