火，太美了！有时，它真的不使人绝望，反倒使人欢呼！因为据说对于选择自焚的人来说，火是宗教，也是一种信仰！它是涅磐之美。凤凰浴火，是重生的洗礼！

有过一些知交的人爱说我：人胆大，有勇气，性情猛，象男人！可我压根不喜火，还怕火！小时候连擦根火柴的勇气都没有！我的确怕火，但又属火命。火命的人一旦放进火里面就如鱼得水而生勇猛，还有什么理由惧火呀！如果可以，在性情上我愿择光的明与柔，不失火的热与暖！

人不能失去火，虽说“隔岸观火”也是一种美丽的风光，但是，隔岸的热与暖如同戏里与戏外，交错了时空差。

深刻如火。火是生命的状态，是激情的燃烧！壮丽如火，烈火永生！火是图腾！

佛曰：凡人皆贪生畏死，因世事皆有解决之道，唯独死亡无可商量。圣者超脱物外，即不生不灭之涅磐妙心，所谓：不染六尘名护法；不生妄想名涅磐。心外见法，名为外道；若悟自心，即是涅磐。大彻大悟之涅磐，证得自性，而消烦恼。

最近读了梁遇春写的有关火的两篇文章，一为《观火》二为《救火夫》，便对火的意识与认识开端了明朗与敬仰！梁说：火是最易点着轻梦的东西。火是一本活书。真的智者，晓得拜火！人的灵魂是一团火！他在《救火夫》里又这样写道：“天下最大的快乐无过于无顾忌地尽量使用己身隐藏的力量……天下有无数女人捧着极纯净的爱情送给极卑鄙的男子，可是那雪白的热情不会沾了尘污，永远是我们所欣羡不置的。”“我们都是上帝所派定的救火夫，因为凡是生到人世来都具有救人的责任……袖手拿出隔江观火的态度是最卑污不过的弱者。”

曾经，我是多么爱听这样的话呀，七十年代初出生的我骨子里还保留很多的传统观念，比如英雄主义思想，还有大孝为美，至孝通神等一些观念。和现在的利己爱己、明哲保身无法搭隔。谁都知道有时候话里话外两重天，书是写给别人看的，日子才是自身过的。理想有骨感，现实很脆弱。

在中学读书时，老师出过一篇作文题，意思是大学生舍身救老农，值与不值？生活中还有很多这样的问题，我们都会把它们理解为生命与生命的价值交换。是什么会使人这样将生命误读为商品？难道说是社会的资本与商品物化的泛泛，就可以任意主宰一切行为的价值观？

这些秘而不宣、只可意会不可言传的道理，说出来是极幼稚和单纯的。所以，我会在听《燃烧吧，火鸟》的时候哭，所以我会在读鲁迅《死火》的时候也要和着某些人的节拍说：不合宜鲁迅的时代，或该将他遗忘了！

我的一生仿佛都在与火抵抗，爱它也恨它。因是火命，是火又应当在火里燃烧在火里绝灭。可是，如今的我却一直在想方设法改变自己，我对自己说：多爱自己一些，我的生命微不足道，没有人会在乎我，怜惜我。我的生命也仅仅只有一次呀！

一个人时玩性格决定命运自测题，比较满意的是，我不过是土火命，土爰稼穑，土之火，敦厚而已。而敦厚不失纯朴，可慰心安！人的性情是可以改变的，人的性情也是不可以改变的。如《大西南剿匪记》中的刘大卯就说自己离了提篮洞就不是刘大卯了，而郑幺妹却是可以改变的，我想她大概就是如我说的土火命，非金之火，火之火！

火是劫难呵！那俄罗斯的森林大火，还有小兴安岭森林大火，虽不置身其境，看着那火图中的狼藉与焦土也一样惊心悚目。今又观上海大楼起火之图，浓烟滚滚，人声鼎沸，四处喧哗，车笛声、警报声尖锐长啸。据报道说：11月16日清晨，细雨，28层、85米高的胶州公寓已被整体烧个通透，一片乌黑……周围居民送来白菊，端放在公寓的大门前。俄国小伙尼卡特说，他们国家有这样的习惯，给大灾难的遇难者送一束花，不管是否相识。但真正的遇难者亲属却没有勇气走到这里。因为火葬场烧的是死人，这里烧的可是大活人。一位近乎虚脱的男子告诉记者：看到这楼，脑子里就会浮现起亲人垂死挣扎的画面。

水火之患都是无情的！它剥夺去许许多多的鲜活生命，和其他的自然灾害一样，更让人撕心裂肺，揪结悲恸！火呵，有时是龙，有时是凤，如不死的神魂，可是，乱做飞舞就是与邪魔同道！在我心中，火应该是圣火！是冬天的暖阳，是晴日的美好！人人离不开它，贫穷的人更依赖它！冬天，在户外随便寻个避风的地方披上它，就是极简也是极奢的高档享受。

火是无私的太阳，火充满了精神，光明、和平、运动、凝聚与荣耀。火是美的，同时，也是那样丑！因为它还象征贪婪的欲望与无穷止尽。火山的岩浆若吞噬人类的巨大毒舌，轻而易举就能遮天蔽日。让世界末日以火施行，这可恶的咒语竟然来自于《圣经》。

无论是达官显贵，还是名利豪爵，势太旺，火焰高，总有控制不了的时候。于是，我说：火是无情的火！只有最后一天的生命，还有什么可迟疑？我一定会奋勇起来做一名救火夫，在最后时刻去迎接生命光辉的涅磐。我要骄傲地尽上帝予人的天职——救人！那时，我就是圣火，我就是圣诗，我会用抑郁一生的生命激情和无情的火魔做最后的抉拼！我可以成为自己的英雄！

-全文完-