隋初，有剑客名为飞鸿，常一人一剑游走天下，侠名远播，传奇甚广。一说其出自湖南武当山，本上届真神下凡；又一说，其本是四川蜀中人，自小家贫，至七岁时，父母不能养，故送至山中，为道士马元一充道童。

飞鸿年十四，有才学，受召入京，见隋文帝，与帝对答，全无惧色。后数年，文帝驾崩，杨广即位，虐政四海，只是兵祸连年，民不聊生。飞鸿逐无音讯，疑隐遁外国。

唐初，贞观年间，有前朝遗老居河北括苍山，常对同村青年说道：“某少年时曾为飞鸿执殇。”青年多不信，窃笑其“愚老”。

括苍山内有一洞，洞有九窟，内有一番僧，白面赤发，好吃童子肉，为当地一害。三年前番僧至此，拥徒众二百人，据山为王，号：九头冥王。河北节度使曾发兵围剿，不意番僧仗手中三宝，竟可退万马千军。其三宝为：匹星剑，燕子梭，碧血番。

番僧在括苍山三年，吃小儿数百，民怨极深，然百姓无力诛伐。

次年春，有青年持剑至山下村庄，乡人问其来意，但说：“访故人。”又问：“何人！”答：“前朝遗老者。”遂引至愚老家中。愚老年九旬，见青年呼其为叔，招募问安，行子侄礼，殷勤款待，敬若上宾。如此五日，青年始归。愚老道：“山中有一祸患，往前往除之。”青年问明，恨道：“何不早说？”愚老道：“叔叔远来，想必元气未复，况如此年岁，恐有闪失。”青年冷笑一声，绝尘而去。

至夜间，有山中樵人回，大呼道：“九头冥王死已！”人问其故，答道：“某至山中砍柴，闻听洞中哀号声不断，进而视之，血流至洞口。少顷，九道天火飞扑入洞，焚烧半日方熄。火熄以后，见有青年自洞中出，笑言‘汝辈可安乐以！’”

人问青年相貌，皆合愚老之叔，众异之，问是何人。愚老笑言：“某曾为其执殇者。”

呜呼，天下异人何其多也？如飞鸿童颜不老者，古之罕有也。

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