对于灵魂,我是宁愿相信其有,而不愿相信其无的。对于灵魂和肉体的出现的先与后,好比那到底是先有鸡,还是先有蛋一样,是永远不得而知的。

这世上始终不离你左右的也只能是你的灵魂,你可以欺骗一切，但你永远欺骗不了你的灵魂,一个人的灵魂永远昭示着你最底层,最原始,最柔软,也最善良的本性。夜深人静的时候，我常常试着触摸自己的灵魂,我也常常和我的灵魂交流对话。我发现自己的灵魂永远是清醒的、也是孤独的。它常告戒我作人最起码的、最简单的道理,比如感恩、比如不能忘本、比如不能负心等等。

我也常感激我的灵魂,因为它有时比我参禅,拜神以求心静还要管用。对于灵魂的有无,曾有位西方人作过一个试验,他对一个将死的人,死前死后体重作了称量,他惊讶的发现到,相差近二十斤。这少了的二十斤到底是什么?就连科学也是无法解说的。

人的幸福,人的孤独,人的善恶,人的一切好的或坏的感受都来之灵魂。在这个世界上,求神拜佛,供像的人大概只有两种人,行善的,作恶的,他们的这一切目的都是为了灵魂的安宁,而不同的是前者是求死后自己的灵魂能升入天堂,而后者只求自己灵魂不要下入地狱罢了。一个人无论高贵卑微,而他的灵魂却是从不嫌弃,从不背叛自己的,这就像狗一样从不嫌主家贫穷一样。在现实中一个人灵魂的高贵卑微,往往被罩在它上面的光环所迷惑，有人宁愿自己肉体卑微,但从不让自己灵魂卑微,而有人宁愿灵魂卑微,而从不愿自己肉体卑微。一个人的灵魂高贵卑微那都是暂时的,而最后都会归于平静和安适的。　

现实中求富也许容易,但求灵魂安宁特难。佛说因为“无明”才有人生之苦,我也要说因为欲望太多,才会有灵魂的不安和不静，这少了的二十斤,也许就是灵魂吧！

-全文完-