长达40集的《大西南剿匪记》看完后,我的第一印象这个剧不象是在演剿匪而是在夸匪。看把那个女匪首郑幺妹夸的比奉公守法的良家女子还要善良还要完美,她“骑大马,挎双枪”的女悍匪姿态被夸成是个威武的女英雄。始终不渝由衷夸她的是那四个上过刀山、下过火海的勇士提篮洞匪首刘大卯、大学生刘二木、青梅竹马的玩伴郑石仔、大地主黔南王徐望达之子徐子明以及她的丫环豆花和她的公公黔南王,还有那个以为“天上掉下个林妹妹”的韦哑巴等人。
夸她的人后来就成为保她的人,最有份量的是已参军的郑石仔,他为了保幺妹和亲密的战友红脸;其次是豆花斗胆拦车保她,这些连西南军区首长都受到感染,并且把这“感染”带到北京。
郑幺妹是幸运的,能得到共和国特赦的土匪是凤毛麟角。是因为她长得标致?是因为她不爱红装爱武装?是因为她是少数民族?还是因为她是在旧社会被逼为匪的?
前三个因素不好说,最后一个敢肯定幺妹上山为匪是自愿不是被逼的。
幺妹出身虽说是普通农家,但她嫁到当地大粮绅大地主黔南王家当媳妇这一天起身份就变了,是个有钱有势的地主婆了,她也从心底里乐意这个新名分。她并不爱的丈夫徐子明死后,得到公公徐望达的信任,把全部家产交给她保管,黄三姑又被逐出徐家,她就名副其实的成为富甲一方的“黔南王”了。她除了全心全意保护好她那些全属剥削来的民脂民膏外几乎没有其它的念想。为了保护好家产,她和黑白两道都有来往,都有交易,目的就是保护家产不受损失。
当解放军如同秋风扫落叶般的军临湘黔地区,大地主大恶霸末日逼近。与其把家产拱手让共[chan*]党瓜分,不如上山与土匪合作尚能侥幸保住财产。于是黔南王徐望达征得郑幺妹的同意,上山赴提篮洞为匪了。能说幺妹是被逼为匪的吗?幺妹已不是个一般农民,而是个大地主了,是个土改对象、应被消灭的阶级敌人了。
郑幺妹对四个争夺过她的勇士都有爱意,程度不同罢了。她最钟情的是提篮洞匪首刘大卯,可以说是铭心刻骨。刘大卯也是同样铭心刻骨的爱她。因为她答应过徐子明不会嫁给刘大卯,为了遵守诺言她只有嫁给情人的弟弟刘二木,这样来弥补对刘大卯的歉疚。
其次是青梅竹马的郑石仔,石仔走了一条与她相反的路,这样姻缘就彻底无望了,但乡情友情是割舍不了的。成了敌对的双方还在尽全力保护对方不使受损伤,不是爱的力量还有什么能发挥出这样大的能量呢?
刘二木和乃兄一样用生命在爱幺妹,为了幺妹他上山为匪。正因为欠了二木这番情意,幺妹才选择了他。重要的是她和刘姓成为亲戚,她可以慢慢的来还刘大卯的情意。
爱得最少的徐子明因为骑“电驴子”角逐勇士巧中获胜,成为幺妹的丈夫。这是天意,幺妹没有什么遗憾,和睦地相处并为徐家传了种。
幺妹是领袖特赦的人物,所以能获得幺妹好感的人必然也是与众不同。石仔和豆花都说“幺妹和别的土匪不同”,幺妹也对共[chan*]党说“刘大卯和别的土匪不同”。所以在观众眼里,刘大卯就是个替天行道的“侠盗”、重情重义的“义盗”,不会草菅人命,不会滥杀无辜,而且身上有一股为女人所倾心的男人独有的阳刚之气,国民党保密局特派员蓝玉就是迷上了刘大卯的阳刚气送了命。
我们在《剿匪记》这部剧里没有体会到土匪残害百姓的凶残暴行,相反,对郑幺妹、刘大卯这些匪首还感到有些可爱,为刘大卯最终自己补上一枪毕命感到惋惜。
还有那个大粮绅、大地主黔南王,有一洞的金银珠宝,一千多亩粮田,二千多亩山林,七八家店铺买卖,徐家大院就象个城堡,真不愧号称黔南王。能搜刮到如此多财产的地主决非善类。可是剧中的黔南王徐望达却是个不拘小节,爱开玩笑的老顽童,因为他对幺妹特好,把徐家的希望都寄托在幺妹身上,使人对这样的大地主怎样也恨不起来。
如果土匪不袭击新建的人民政权,不杀害无辜乡民,我西南解放大军也不会动用十万兵力围剿川贵匪患。可是我们看了《剿匪》,怎么就对土匪生不出恨意来呢?这种不正常的感情真是要不得呵!(2010-11-16)
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