20多年前，在《潇湘文艺》上看到一篇题为《斑竹泪》的小说，讲娥皇女英千里寻夫、泪染斑竹、魂断九嶷的故事，被那如诉如泣、缠绵悱恻和凄婉的爱情故事，感动得茶饭不思、魂牵梦萦。

后来，参加市里在宁远举行的电化教学观摩会，会余去参观宁远文庙和九嶷山。那时路弯不平、一路颠簸，好容易才到九嶷山。先游紫霞岩再回过头来看大庙和碑文。一座并不很高的大石山下，建有大庙和斑竹编织的房子，没有引起同行很多的关注。当中有人对着一株已经枯萎、无枝无叶的千年古树写生，也有几个对着残缺不全的石碑发呆。

自己孤陋寡闻，不知道这就是中华始祖虞舜皇帝安放陵寝和历代舜裔朝拜祭舜的地方，还天真地对人说：这有什么看头，要是能看到毛主[xi]《七律．答友人》“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”描述的那样的场面，那才叫爽。

同行的欧阳老前辈批评我：你是个蠢子！这就是司马迁史记中讲的“舜崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”的九嶷山呀，等一下你回去在路边看看“万山朝九嶷”，你就知道大自然神奇和这个地方的神圣了。当然，九嶷山的主峰在三分石，九嶷山的神奇在三分石，有机会，下次我带你去三分石看看。

后来我3次去九嶷山，沉吟玉琯岩、荡舟桃花岩。九嶷山已经发生了很大的变化，人类的行踪已经将很多历史的痕迹踩进了时光隧道，舜皇菩萨已经不再沉淀在久远的古代了。纯天然、纯自然的舜帝和二妃的遗迹只能在尚未开发的三分石上寻找了。这让我寻梦三分石的欲望越来越坚决了。

今年10月下旬，蓝山县文联副主[xi]吴开嫦大姐邀请永州作家看蓝山森林公园，得到了一个去蓝山一睹三分石尊容、了却多年之梦的机会。

我们从蓝山森林公园三分石工区开始向三分石挺进，沿着高塘坪水库右岸山路，斗折蛇行。山中弥漫着一滩轻纱似的白雾，飘飘渺渺，变幻莫测。雾下是一滩躺在山的臂弯里的绿水，白鹭从湖面掠过，荡起层层波纹。山路崎岖，沿湖蜿蜒，犹如飘带不断向远处舞去。水库尽头，有一座直插云霄、曲线柔和的大山峰，峰顶一端的巨石，两头悄然向空凸起，中间下凹，宛如焚香化纸的香炉。蓝山的朋友介绍，那就是本次活动的目的地。

我问蓝山的朋友怎么不爬三分石，蓝山的朋友介绍：爬上香炉石，近观三分石，不登三分石胜登三分石。

凡是去过宁远祭舜的人们都很清楚，三分石是一座文化山。相传，大舜皇帝乘着洁白的云朵，来到九嶷山上“手挥五弦，以歌南风，呼风唤雨，为民祈福”，在一个叫“荆竹”的地方不幸被毒箭所伤。他的两个妃子闻讯后，姊妹携手，跨长江，过黄河，千里寻夫不见夫，只见九嶷重重山，悲从中来，哭瞎了眼睛，流干了泪水，泪水洒在竹竿竹枝上，便形成了许多斑斑点点，变成九嶷山的斑竹。所以，三分石是舜帝的天葬之所，也是九嶷山九峰的朝宗之峰。

在人们心目中，三分石是神圣之峰、神秘之峰。有书记载说，舜帝所葬之处，忽有飞鸟结队而来，其状如雀，名为凭霄雀，各衔沙土来帮助筑坟。凭霄雀是神鸟，能吐五色之气，又能变其形状，栖身在树上是飞禽，落在地上又变成走兽。所衔之沙，色青而圆，粒粒如珍珠，有风飞来，飞散如尘，所以又叫珠尘，许多珠尘堆积起来，就成珠丘。珠尘人服了可以不死，人佩了可以身轻。

明代地理学家徐霞客曾经登临三分石，露宿山头，探索山川奥秘，终于找到了“五涧纵横交会一处”的三分石分水岭，弄清了三分石是潇水、岿水、沱水的分水处。

香炉山紧靠三分石。《徐霞客游记》载：香炉山在玉琯岩南三十里，三分石西北二十里，高亚于三分石，顶上有澄潭，广二、三亩。其中石笋两枝，亭亭出水面三丈余。香炉石与三分石交相辉映，历来都是人们登临探秘之处。这次我们虽然不能登上三分石完成徐霞客想登石顶的未了心愿，但是我们可以登上作为舜帝祭坛的香炉山。因此攀登的步子也自然而然的快了起来。

俗话说：“看到屋，走到哭”，这话一点不假。香炉石虽然近在眼前，但走进山脚登上山峰却不是一件容易的事。一路上虽然奇花异草，目不暇接；虽然山溪曲曲弯弯，飘逸灵动，越过了一个又一个景点，但是一心想登上山顶一睹三分石的好奇心，驱使着大家放弃一个又一个诱惑，向着那最大的诱惑慢慢逼近。为了节约时间、保存体力，蓝山文友彭胜发骑着摩托车在崎岖的山路上，接了一茬又一茬赶路的人。我与七十岁的杨老师共乘一趟，脔心都挂在嗓子眼上。虽然省力但不省心，要是有个闪失，就要翻下万丈深渊，只得“好梦逐云散，飞花逐水流”了。在碧波潭上坡时，摩托车熄火了。我和杨老师下车，彭胜发文友回头去接后来人。

到香炉石有两条路可走。一条路是从南面山坡直达峰顶。这条路已经有了人和动物活动的痕迹，灰白色的“瀑布”从山顶垂下来，坡度大都在80度以上，有很多地方要手脚并用，才能攀登而上。我们这些人只能望“路”兴叹。另一条路是沿着水库再绕三个山坡，然后沿一条山沟上山。此路平缓，但茂林修竹，阴暗潮湿。

我们走的是第二条路，在原始次森林形成的“洞路”下穿行。踩着柔软的树叶、穿过密密的灌木丛、越过潺潺的溪流，有小鸟在歌唱，有枯枝在横路，还有豪情在密林里飞洒。这是一条很长很长的路，一条充满了幻想的路。自然有的人担心，要是夜幕早早来临，要是谁惹急了行走的野猪，那只能葬身森林了。

终于有了阳光。我们来到了草滩和乱石岗，抬头望见香炉石巍峨雄壮，低头有黄牛尽情地品味无公害牧草，远处风光尽收眼底，百里山川一览无余，板塘和高塘坪是“养在深闺人未识”的美女，没有脂粉气，也没有俗气，有的是高雅、纯真和朴实。

经过手脚并用的努力，越过长在石头缝里的千年灌木，我们到了香炉石的石坪。向南一望真是“一览天南楚粤收”。向北一望，三分石像刚出浴的美女，屹立在山巅，那姿态那气派，只有天上才有，人间难寻。于是，有相机的拿出相机不约而同地把焦距对准了那难得一见的三分石。那是舜帝来到天上与二妃深情的相拥，那是磨难后的倾诉，那是人间的永恒。有些人因为迷恋路边的风景，被那官帽石，被那元宝石，被那仙桃石，挡住了视线，来不及远望，三分石很快就被云霭遮住，错过一次一睹舜颜的机会。

于是大家坐在平整干净的大石上，吃着点心，照着合影，等待着三分石再次展露美貌，等待着舜帝与二妃相拥相依。可是，世界上的事情，往往很难尽如人意。越等，云雾越多，三分石越隐秘。好像那惊鸿一瞥，已经使好多人如醉如痴，要是惊鸿再瞥，不知有多少人要眩荤在三分石上。枫林拿着几个橘子，向三分是方向投去，大声的叫喊：“三分石爷爷！你再出来见见我们吧！”

“——见见我们吧！——见见我门吧！……”此起彼伏的回音在山谷里回荡。

夜晚，我和枫林住在三分石工区的发电站，月光如水泻在湖面，山倒映水中，湖山一色，中间镶着苍茫的月亮，自然好梦悠悠而来。在梦里有了下面的句子：

秋风幽幽，枫林尽染。人生一世，草木一秋。舜抱潇湘二妃，成巨峰，遗世独立。面对香炉石，留一坪，让长城内外，冰雪消融。高塘坪里夜幕临，楚天明月，落花入梦；南蛮之地，一片羽衣甘蓝。

-全文完-