昨天与今天

历史有时相似的人物、事件让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信昨天的一幕幕。昨天终归是昨天，虽然昨天已经过去，但不会消逝得无影无踪，昨天流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住昨天，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。昨天总是不断沉淀的，昨天是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”，那就完了。这也是中国人目前存在的“信仰危机”，这些年轻人从不会像起共[chan*]党人过去的努力奋斗，昨天的苦日子，自己的路是谁创造的，也就是知恩图报的道理。什么事情，什么时候都有恩，我们不要忘记恩，还要谢恩。昨天的事情要记住，今天的事情要做好。昨天的约束要活学活用，今天的道理要谎言要打破。

咱这人不高雅，那就别谈历史上的今天、明天、昨天，更让我发牢骚的是安康的昨天与今天，都是两个不同的现象。这恰巧符合安康人假大空的性格特点，你看安康人能当人面说人话，当狗面说人话，当人面说鬼话，当领导面说假话，当鬼面说真话，这点没有谁不佩服。这天南地北的安康人在全世界都能混得像人样，深为安康人感到骄傲和自豪，更感到高兴和自满。例如，在安康政、商、文等界别好像没有“副”字，大都是“x乡长”、“x局长”、“名人”、“文化人”等，什么“x副镇长”、“x老板”、“x文豪”等之类的字眼，可是如果你你不在位时，尊敬你的人还会样称呼，那就是德高望重了，可喜可贺。

笔者出身在农村，属于让干坏事没有胆量、想干事没有能量的人，自我评价还是比较老实厚道的山里人。在那些传统道德面前，虽才疏学浅，但是一直在努力改变自己，还能很好定位自己。天生就知道自己能干什么、想干什么、会干什么、该干什么。从没有学会官家子女那种人前像人，人后像狗一样活着，见了“领导”就摇尾巴。这种人虽然可气可恨，但还很经济实用，有些没有文化的、有文化的人都还很喜欢。

成事在天，做事在人。这在哲学上都是天道，但现现实中有些事情会改这天道，任行其道。这种人在官场那叫“呼风换雨”、“叱咤风云”，无所不能。党风、政风、行风在这些人里得到破坏，游戏规则在这些人里难以遵守，政策法规在这些人里打折扣，纪律在这些人里难以执行。这些人同你好起来，爱死你；恨你起来，害死你。

昨天双创验收通过，也是政治、形式的需要，我们也努力了。但是，安康的双创真正能否过关，安康人自己知道。这种变化不是我们自己能决定的，可是我们要做好自己的事情，不是那种验收过了，今天的安康城又是完全一种形式，别的不说，交通文明岗也不见了。笔者，还在想可能是站累了，这两天休息一下，或者是等待太长时间的过程，现在可以放松一下，唉，说不清！这与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。三年中沉重而痛苦的昨天记忆，给予了我们太多的忧伤、悲愤和思索。安康人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在“双创”史上的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目，从打击小摊贩到规范经营，再到统一管理；从野蛮抗法到文明执法等，这都是一种进步。我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些安康人的观念，对于昨天，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。还有安康人是“走自己的路让别人去说吧！”　在这个意义上，昨天乃是一门塑造安康整体人格，表述自我意识、自我评价和自我认知的重要载体，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考，这也许是“双创”给予我们最大的收获！

-全文完-