月夜之美，大致由四部分构成：一是月亮本身，二是弥漫的月光，三是因着月夜而梦幻了的万物，四是月夜带给观赏者的心境。前三者属于视觉之美，后者属于意象之美。换言之，前三者乃外在景象，是一种自在天然；后者乃心理感受，是一种附着了接受者情感因素的主观再造。此四美并不是割裂的，也并非依次发生，它们浑然一体、交相辉映，在视网膜和心灵之间不断转换，由同一个客体衍生为无数个既有一般共性，又充满了个性差异的全新世界。

月亮并不是一成不变的。四季之中，月亮出没的角度缓缓变动，悬在天空中的位置也在不断游移，有时高远无极，有时又似乎伸手可触；其形状，在我们看来，也随之或大或小，彼夜大如铜锣，此夜却小如玉石。每月之中，月亮的轮廓也在渐变，圆时充盈饱满，雍容华贵如玉环出浴；缺时钩弦弯弓，柔和典雅如飞燕曼舞。即便是在同一夜晚，月亮也因天气的变化而呈现出不同的景观：时而空澄皎洁，连月球上的山川都依稀可见；时而斑驳疏离，迷蒙虚幻如琵琶遮颜。“月有阴晴圆缺”，是之谓也。

人们追逐永恒，但天性中又渴望变化，在永恒意识的掩盖之下，潜意识中期盼变化的暗流波涛汹涌。正如婚姻中的七年之痒，即便对方是天仙，你也会出现审美疲劳，也会窃盼变化所带来的浪漫。月亮是完美的，它周而复始地出现在空中，毫无保留地拥你入怀，给你以配偶般的永恒；同时，位置、体态、容貌又在时时更新，向你展示着变幻的诱惑，给你以情人般的鲜活。人们喜欢月亮，从某个层面上说，或许便是一种心理投射，一种情感补偿——即便是再寻常不过的人，也能够以简单易行的方式，完成从现实中的缺憾到梦幻中的恣意，从而获得精神上愉悦。

月光几近于青色。我们常常把月光描述为乳白，其实，青才是它的根色。月光之青较为柔弱，比天空、海洋之青更为恬淡悠远，类似于蓝绿色与红紫色混合而成的幽蓝。这种概括，是基于月光和阳光相比较的大背景而言的。如果把日光比喻成洪钟大吕，月光则是笛声琴韵；如果把日光比喻成璀灿热烈的葵花，月光则是矜持淡雅的修竹。循此观察，我们就会发现，与白昼中通常所见的青色相比，月光之青是暗淡的。青色，从色温上说，属于冷色调，代表着静谧、深沉等氛围以及落寞、忧郁等情绪。而月光之青，因为多了些幽暗，静谧、深沉的氛围随之增加了冥茫、神秘的色彩，落寞、忧郁的情绪也便有了些孤独甚至寂灭的影子。这是月光“暗”的一面。那么，它的“淡”又是怎样的呢？所谓“淡”，在月光中所显现出来的，就是我们通常所说的“银色”或者“乳白”。银色也罢，乳白也罢，从质上说，都强调了“白”的根色。其实，在所有的光中，白色并不单独地存在，它是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种波长各异、可分别产生不同色觉的彩色光谱构成的，是一种包含全体光谱的电磁波。也就是说，白色并不是光谱中的实色，它是色而又非色、无体而又无相。进言之，月光之青的“淡”，是幽暗之中加入了浅浅的白色这种“非实在”的光色而构成的。“非实在”的加入，使月光有了更多的虚幻、梦境等假象成分，青色也便更加脱离了现实中的原色，显得愈发扑塑迷离。因为“暗”而得到静谧，因为“淡”而形成梦幻，凡夫俗子如你我，有谁能不被这种美所诱惑呢？

月夜下的万物与白昼中的情形大相径庭。我们知道，色彩一般分为无彩色与有彩色两大类。无彩色是指白、灰、黑等单调色彩，有彩色则是指红、黄、蓝等鲜艳色彩。白昼中的万物是有彩色的，色泽丰富且亮度高、色差大，给人以强烈的视觉冲击；月夜中的万物是无彩色的，均匀地浸染在白、灰、黑之中，给人的感受更趋向于柔和。通常，我们的视觉器官往往是把物体的色彩和形状作为同一信息接收，但白昼中留下的印象，更多的是斑斓的色彩；而在月夜中，更多的印象却是物体的形状——物体的大致轮廓或者一幅幅流动的剪影。或许我们也能感受到有彩色，但那也只是日常观察所累积的记忆色，并非月夜中的实感。

人类的生活越来越丰富，头脑越来越复杂，但从古至今，始终存在着趋向简约的心理偏好。我们享受着五彩的生活，却又经常渴望脱离尘世的纷扰，回归原初状态的淳朴。相对于纷繁多变的白昼，无彩色的月夜是简约而淳朴的，山川或草木、村舍或城镇、荒野或闹市，世间的一切都被奇妙地包容在淡淡的青色光芒之中，天地同辉、万物一色，恬静、柔美而又不乏生动。这时候，独自坐在月夜中，贪欲、邪念、纷争甚至所谓的理想与激情都渐渐隐去，我们的心变得越来越柔软，情感变得越来越细腻，不知不觉中达到物我两忘之境，完全沉浸于一个感性的世界。也许，只有在月夜中，只有在面对被梦幻化了的万物时，人们的思想才会如此质朴，人们的精神才会如此纯粹，人们的灵魂才会如此轻盈。

我们神往世外桃源，我们苦苦找寻。其实，只要用心去体味，每一个月夜又何尝不是我们梦寐以求的人间仙境呢？

观赏者的心境是各不相同的。正如我们阅读文学作品，有一百个读者，就会有一百个哈姆雷特。在同一时间，不同地域的人们观赏到的月夜不同，心境自然不同；同一时间、同一地域，不同的人观赏，心境仍然不同；即便是同一个人，由于情绪的变化，所产生的心境也会不同。

然而，共性依然存在。也就是说，在质上，这些心境仍旧有章可循。月夜中，人们的心境是宁静的。日没西山，鸟归巢、兽归穴，万物沉睡，尘埃落定，一切都趋于沉寂，人们所得到的宁静是自然的、合乎天性的。这种宁静，与在白天里关门闭窗、独居一隅时所营造的宁静几乎不可同日而语。白天，身静心难静，即便是四周悄无声息，也难以彻底消除内心的喧嚣；月夜，身动心亦静，即便是徜徉于闹市，也能感受到平和与雅致。月夜中的人们是易于感伤的。天气晴朗的时候，月色空澄皎洁，人们沐浴在月光中，会感到一丝清爽，但仍然不会产生积极、昂扬的精神，因为青色带来的情绪终究是趋向于寂寞、沉郁和忧伤的。这种忧伤是浅淡的、飘渺的，是一种甜蜜的忧伤。脱离了现实中具体的、琐屑的事务，月夜中的愁绪并不深切、并不执著，它是不定的闲愁，是无端的哀伤。灵魂像风，心绪如梦，莫名的感伤毫无方向，随着月光静静地飘舞，静静地流淌。月夜中的人们是趋于冥想的。青色在黑夜中的光辉，带来幽渺、神秘、终极等感受，往往使人产生对“无限”的联想。我们常常仰望苍穹，在闪烁的群星中演绎天神们的爱情；我们常常陷入沉思，在高邈的太空中寻找人生的答案；我们甚至会想到生命的终极，想到祖先在遥远的星空凝视着一切，想到不可思议的未来和归宿。月夜幽邃，使人们超越时空的界限，奔向永恒的彼岸。

目光越拉越长，思绪越飘越远。停止写作，推窗遥望，我想，月夜带给人的美感，又何止这些呢？

-全文完-