人权的一个基本精神，应该是平等。在平等基础上，才可以谈公平。我想不会有人对此提出异议。公平的尺度一直是主张进步的政治家们没有理由反对的。关于公平问题，出身下层的人会更加关注，因为他们是切身感到真正实现公平原则对于他们该是多么美好的事情。人权的公平原则，并不陌生，渗透在人们日常生活的点点滴滴中。

大约半年前，或许更长些时间吧。一天我去沈阳站附近的沃尔玛超市。和过去一样，我推着自行车到以前的存放地。但我一下子发懵了，原来，这里已经变成机动车停车场了。沈阳站一左一右的情况我是比较清楚的。随着一座座楼宇商厦崛起，随着汽车的迅猛发展，往常预留在各处的自行车存车处，一个个不见了。不过还好，几乎只剩下近两年开张的沃尔玛超市东侧给自行车留下一块宝地。对此，我感觉很庆幸。因此，每回来此购物，都可以大方地骑着自行车“轻轻地来，又轻轻地走”。当然，我内心的愉悦，很大部分是因为在这座城市里，还会为没有购买机动车的人们提供方便，给他们以存在的尊严和权利。就目前情况看，我是不能买汽车的。

一个社会既有开汽车的潇洒气派，又有骑自行车的节俭自由。我想这应该是公平的。反之，问题显而易见。取消骑自行车人存车的地方，就等于取消他们根据自己经济状况使用自己交通工具的权利。而取消他们使用自己交通工具的权利，他们的出行便成为问题。那么他们便只好采取自己所不愿意或者能力所难及的其他方式出行。而这样一来，他们就会不得以而委屈和压缩自己的出行，并且在内心中要压抑由于外出的行动不便所产生的焦虑和郁闷。因此他们的生存自由就被侵犯。

一个社会能够给未及那么富裕的人群以适合的生存便利，这个社会稳定指数就会比较大。同时，也体现出当地政府对于民生问题的重视。从而在市民内心中形成政府的亲民等良好形象。他们没有因为自身的经济等原因受到歧视。因此，没有人剥夺他们的快乐。相反，过于急功近利，缺少民贵思想（以人为本）的政府，其缺乏远见和决策失误也便在所难免。目前，如沈阳一些城市不给自行车留有余地的做法，不知其他地方是否也是如此。若是一种普遍现象。那么，恰恰说明，我们现代化的发展过程中存在问题。

一个社会只重视贵族阶层，忽略平民需求。迟早会出现问题。一座城市建设中没有给普通市民留有充分的生存空间，这个城市的政府就亟需改进。否则，就要远离公民政府的本质。这样的分析一定不为诸位政府领导者们所喜欢。但一个曾经的自行车王国，发展至今，竟然连存放一台自行车的地方都难以找到。那么，在现代化进程中的城市领导者，又怎么会合格呢！联系前些时曾经流行的所谓贵族教育现象，有大学提出设法开“贵族教育课”之类。可以看出，目前的中国，该有多么浮燥。中国不缺少贵族培养。官二代，富二代们虽然不太具备完全的贵族式的优雅，表现得暴发户的脾气大了些，但属于贵族阶层则无需争辩。不久前的一句“我爸是李刚”该熄灭了多少平民百姓扬眉吐气的自信和自尊！中华民族的未来，应该由无数独立，自觉，理性，富有现代精神的成熟公民担当历史重任。“贵族”如不转换立场，只能靠边。

我们城市的现代化还很“土气”。所以这样讲，是指目前的城市建设，千市一面，只见高楼新宇。缺少传统和民俗，拆掉并不保留历史文脉等现象非常普遍（沈阳南市场的八卦街旧貌难觅便为鲜明的一例。全国大量见证城市历史的古迹和遗存破坏殆尽。实在令人心痛）。没有自行车的存放地，就是一个显得非常“土气”的做法。它表现出这一个城市建设没能充分考虑公民权利问题，更没有看到我们所极力要追赶的发达国家，在城市的适当地方给市民提供自行车及存放地的。我们的一些城市也开始学习了。这很好。相反，不给市民提供非机动车停留地的做法，实在不够先进和文明。

“城市让生活更美好”这是刚刚落下帷幕的世博会提出的口号。这无疑是一个美好的理想。但美好的城市应该是所有城市人都感觉轻松，而不该只是为开车人建设的城市(现在连开车人在市中心也难以找到停车场了，但他们必定有车开而优越于开不上车的人)。如果仅仅开车的觉得美好，没开车或者开不上车的人觉得不方便。那么，这样的城市就没有达到充分的美好。城市是一个公共的空间，在这里美好应该是人人都可以享受和体验到的。虽然，人会分成若干阶层，并且彼此无法感同身受地体验另外一个人群的苦乐与悲欢。但一部分人的美好，不能忽视和牺牲另一部分人的基本权利。骑自行车的人也可以很美好，只是当城市的公共空间里剥夺了他们立足之地的时候，他们美好的体验，便失去了。

经济，文化，民族和宗教等原因会使人们分成若干阶层。目前金钱多寡和权力大小是划分阶层最重要的根据。金钱万能和权力纵横得到极大发展。在这样的前提条件下，提倡公民权利就具有非常重要意义。因为这会适当扼止两极分化的进一步发展，防止社会误染于病态体征。从而，实现全民普惠，人人具有公平民主自由权利的理想目标。

中国传统思想提倡按圣人标准来要求和约束政府官员，孔孟都有过这方面的思想表述。近几十年步入现代社会，这思想仍然是在特殊时期或者短期的一种实践。但存在一定弊端，这可以从频繁暴光于各媒体的贪官现象得到证明。历史上的圣人思想有其进步意义。特别是在封建社会。但现在必须对其改造。因为那时的圣人面对的不是现代的公民，而是小民百姓，是一个封建社会的人治的局面。不适合我们今天社会。其实，政府只要贯彻公民精神，推崇民主思想便会以平常心来对人对事和工作。可以省去成天好听口号喊个不停和片面追求政绩而无长远考虑和打算的不良风气，真正实现实事求是。

知难行易，还是知易行难，这在以前就有过争论。知行并进，知难而进，难处自然可以克服。社会主义制度的优越性在于它可以根据生产力和生产关系的矛盾变化进行自我调节。因此，我们应该高兴。

政府给市民提供自行车存放的方便，公民各尽所能，按需行事。有尊严，感觉公平。增加大家生活的轻松和快乐。生活本该如此。

2010年11月4日

-全文完-