一年四季，往复循环，农历十月，秋去冬来。又一个冬天的来临，又一个送寒衣的农历十月初一，冷空气来袭，人们在裹上厚棉衣的同时，想起去世的亲人也该添加衣裳了，于是买来五色纸糊制成寒衣，焚烧后送往阴曹地府，供那里的鬼魂御寒，名曰“十月一，烧寒衣”。我与众人一样，为父母买好棉衣，备好五色纸，昨天晚上在楼下的十字路口为在冥府的父母送去御寒的棉衣。
春夏秋冬往复循环，今天是农历的十月初一，十月为孟冬。十月初一是进入寒冬季节的第一天。这天又叫寒衣节、十月朝、重阴节，是个祭祀祖先的节日，又称“祭祖节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。农历十月初一，春季的清明节，秋季的中元节（七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节”。为让先人们在阴曹地府不挨冷不受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说天逐渐冷了，人们该为逝去的亲人添置御寒的衣裳了。十月初一烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。据说给故人送衣服这个习俗，源于秦始皇时代，孟姜女千里寻夫送寒衣的民间传说。
时光在指尖滑过，苍老了手上厚厚的茧，不经意鬓角依染白霜，岁月无情，划了一脸伤痕，示意它曾来过。暗暗忆旧事，哀哀思亲情。在这个祭念故人的日子，最让我不能释怀的就是去世351天的父亲。再过两周就是父亲的周年祭日。忆起父亲的音容笑貌，那是梦里飘忽的情感。去年的今天，去年的这个时候，我正在医院陪伴着病入膏肓的老父亲，可以说在陪伴着父亲一天天向死亡走近。在陪着父亲一路走完人生之旅的时候，看着父亲在步往哀寒廊上的悲凉，横渡梦魇的惆怅，合目，睡憩了。父亲走的是那样的安详！两界永隔，音容难寻。父亲走后的351天时间里，从三天圆坟，到烧头七、五七、百日，修缮坟茔，到为父母合葬，总算完成了我的心愿，让父母阴阳相隔了21年后双栖双宿了。回想起父亲在世时我所做的一切，真的没有因为某件事没有让父亲满意而感到遗憾，无悔无憾，这点对我的心里还算是一种安慰。
浊浊奉神意，昏昏荒冢冷。看世界，满是尘埃的黄土，黄土之下葬着一抹烟尘，那是*体远去留下的白骨与青灰。难以望见容颜，泪痕和着纸灰和纸钱，心情悲恸地呜咽。我的双眸漂浮着满天的阴霾，为您酝酿着痛失的瓢泼大雨。彼岸花如火如荼地唤醒度魂前世的记忆，一路魔香送魂灵入幽冥。忆起淡淡愁绪，润色一下尘封的历史，长河中还有这般空灵的逝者相随。带走岁月的尘埃，留下一路路顾盼，忧伤的记忆铺满了泛黄的落叶。父亲的影子是我的思念，关于父亲的故事是我永恒的记忆，那是一个没有结尾的连续剧。影随形，风沈露，云暗斗，月勾星，魂游境也。攒新火，点妙香，虔诚为先父祈祷。为双亲送上天堂的祭念，一炷香一句问候的变迁，夜风吹得黑白纸张在夜空中飘荡。
常常站在深秋的阳光里，当阵阵冷风袭来，心里涌出的却是一片欧阳修笔下《秋声赋》里“肃杀凄凉”。此时的初冬，我的心儿放飞成咯血的杜鹃，为父亲咏唱着伤心的一片红艳。焚化冥间的纸钱，寄托我对父母无尽的怀念，人间和天国遥不可及。风云岁月悠悠而又无奈，厚重的土壤片片冰凉。我对父亲的景仰和思念，永远定格在彼岸那片墓园。每当我肃穆站在北山上的翠柏苍松间发出一声叹息的时候，思念从此就成了那一座冰冷的墓碑。越过重峦叠嶂的山峰，从遥不可及的世界归来。丹麦哲学家齐克果说：我们每个人都不得不走这条道——跨过叹息桥进入永恒。随着我们的亲人跨过叹息桥进入永恒，日复一日，年复一年，改变的是坟前荒草，墓后的松树，改变的是河流山川，改变的是日月是星辰，唯有不变的是我们对先人的永恒的思念。
光阴荏苒，岁月流逝。五千年古国历史的长河，满载着中华民族的的精神文化文明，催动时间年轮，又旋转了一周。又一年初冬时节，寒气栗冽的深秋冷风，这砭人的肌骨秋寒，这山川寂寥的秋景，这清色惨淡的秋月，这漫天狂舞的秋叶，还有这凄凄切切秋歌，都是最好的祭祀之礼。又一个秋冬的交替，我已经没有了父亲离开时的悲凉心情，取而代之的是释怀，是感恩，是缅怀。现在想起这些，会从我的内心深处发出一声感叹：此情可待成追忆，只是当时已惘然！远方是一片苍茫，偶尔有孤鸟哀鸿掠过。我清楚地知道，人生的尽头是死亡的故乡！
冬季到来雪茫茫，寒衣做好送爹娘。月露冷，枫叶飘黄，遣情伤。收起记忆，望望窗外，晴朗的天空中夹杂着初冬时节的冷风。文字写到这里，我不知到怎么结束，因为关于父亲的事很多很多，我的祭念也是永远永远，没有尽头，只有这篇篇祭念的文字在诉说着：凭阑悄悄，目送秋光。故人何在，烟水茫茫……
-全文完-
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